Согласно традиционной истории, многие степняки, спасаясь от Орды Чингиз Хана, укрылись в русских землях. К тому времени большинство киевских и прочих князей давно уже были породненны со степняками. Но только после перестройки наши историки сподобились во всеуслышание признать факт принятия некогда русскими князьми даже исламской веры ? целых два раза?. Первый раз: после неудачного возвращения из Византии, когда братушки Болгары изрядно подставили русичей, а второй раз попались русские персам, опять же при возвращении из успешного похода в район сегодняшнего Баку. Не стоит забывать и о пленении русов хазарами-иудеями. Спасались росичи каждый раз принятием ислама и иудаизма. Оба ранних религиозных учения мало чем отличались друг отдруга и даже от раннего христианства. Следовательно, существовали русские-татары. Появляется и объяснение наличия славянских татаро-монголов, ордынцев. Довольно вспомнить тверичанина Афанасия Никитина, говорившего и писавшего как на тюркском так и на русском языках, а вот обращавшегося к Богу только по арабски. Вот так.
Когда первые белорусские исследователи столкнулись с рукописями, созданными белорусскими татарами, их удивлению и восхищению не было предела. Священные книги мусульман были написаны ничем не примечательной арабской вязью, но при более внимательном чтении выяснилось, что язык манускриптов вовсе не заморский, а - местный. Только вот выводы странноватые у исследоваталей - де это плод труда татар литовских, утерявших родной язык. Странно, я не видел ни разу в истории татар утерявших свой язык если сохранилась письменность. Это книги русских татаро-моноголов! Ту же письменность мы встречаем на оружии и доспехах русских князей, их утвари. По традиции, настоящих белорусских татар, принято именовать литовскими, и не только потому, что князь Витовт поселил их преимущественно в этнографической Литве (около Лиды, Трок, Вильно) - как отличных воинов, для защиты северных рубежей страны от крестоносцев, но и потому, что, к примеру, на украинской Волыни татары появились еще тогда, когда этот край входил в состав средневекового литовского государства. Татары Белоруссии называют свой язык ГУДУ(Готский). А это, по сути, белорусский язык. Интересно, что предводителя татаро-монгол на Куликовском поле часто зовут ?злобным эллином Мамаем?, молящимся своим еллинским богам Гурку, Савату, Ираклию. Неудивительно встречать в хрониках жидовина с именем Перун или эллина Жидойло Жидойловича.
Странные отношения между Литвой и Степняками объясняются изначальной схожестью уклада жизни, который при всех территориальных конфликтах базировался на патриархальной родоплеменной демократии. Литва так и не избавилась от ордынских, родо-общинных элементов управления и подарила их в наследство Польше и Речи Посполитой в виде вольного шляхетства, принесшего много бед этому государству, окруженному княжествами и странами с жесткой вертикалью власти.
Но Литва и сама слишком смахивает на Великую Орду. Она постоянно вторгается помимо Восточной и в Центральную Европу, откуда латинизированные государства огнем и мечом вытесняют остатки готов-славян. Так Зигмунт Корибутович делается наместником Чешским. В битве под Грюнвальдом он возглавлял 51-ю польскую хоругвь под гербом ?Погоня?. Он имел свой двор в Кракове, но подчинялся Ягайле. Гуситы выдвинули его на короловеский престол в 1418 г. и он прибыл в Чехию с Федором Острожским. И тут всплывают удивительные вещи, оказывается, Чехия вообще-то подчиняется именно королю Ягайле. Корибут конфликтует с Ягайлой и убегает к Ордену (очевидно тевтонскому) и учит их партизанской гуситской войне. Что не помешало его потомку Михаилу-Томашу Корибуту, князю Вишневецкому, стать королем Польши и мужем Марии-Элеоноры Габсбург. А Томаш он был т.к. успел побывать по наследному праву королем Венгрии. Примечательно, что Корибуты каким-то ?гото-вандальским боком? имеют безусловное и никем не обсуждаемое право на знаменитое в Европе Семиградье-Гардарику.
Из летописей известно, что литвины жили в союзе родов. Каждый род назывался Литвой своего князя, например, Литва Миндовга, находившаяся между Новогрудком-Новгородом и Минском. Во главе этого союза стояли в 1219 году при заключении мирного договора с Волынским княжеством пять старейших князей, как сообщает Ипатьевская летопись, то есть можно предположить, что вся Литва состояла из пяти удельных княжеств со старшими князьями во главе. Старшинство передовалось по наследству от отца к старшему сыну, сын передавал его следующему брату и так далее. Последний брат передавал по наследству старшинство своему старшему сыну
История дружбы литовских князей с Тверскими князьями очень занимательна. В родословных записях, сохранившихся в Твери, нашлось очень много НарБутов, КорБутов, ПочеБутов, ГимБутов. Первым породнился с тверичами Друцкий князь Всеслав, взявший у великого князя Тверского Борка в жены его дочь по имени Мария, из-за которой окрестился в русскую веру.
Но Орда оказывается формой БЫТИЯ всех славянских племен. Первым серьезным успехом литовцев в борьбе против Орды почему-то выдается победа Скирмунта над заволжским царем по имени Балаклай. Собрав все свои войска Скирмунт, встретил его на своей границе, в Койданове, разгромил татар, а самого царя убил и после такой великой победы ? вдруг пошел на Русскую землю и взял города Мозырь, Чернигов, Стародуб, Карачев, а, одержав победу, вернулся назад, сохранив всех в целости. Странным может показаться последовавшее после победы над татарами - Ордой нападение на русские города, если не принять мнение, что русские и татарские войска были единой Ордой и вместе с татарами были разбиты и русские отряды.
(пр-во Татарстана)
(пр-во Башкирии)
Хотя погоди, может это как раз и есть настоящие англо-саксы, а которые в Британии(типа Девида Бекхема) - это не германцы, а может австралийские аборигены?