[Maj. Buzzard]

Atkins

Народ разве не эллинизировался в почти доисторические времена?

Нет, конечно! В компутерных же игрушках (это же сейчас наш Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь) греки и македоняне - всегда разные фракции.

[Magnus_Maximus]

Цитата

греки и македоняне - всегда разные фракции

А у них там есть щиты из прутьев и персидские цацки?

[Корсар]

Atkins
так я о чём и говорю!

[Корсар]

Оставьте свои софизмы! и читайте внимательно со стр.23

[Maj. Buzzard]

Корсар, это было последнее Ваше сообщение здесь. Все последующие будут удаляться.

[Роланд]

Весело тут у Вас а если серьёзно - что можно почитать о македонской культуре?

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

опередили

[Maj. Buzzard]

Роланд

что можно почитать о македонской культуре?

За одну постановку вопроса можно выгнать из аудитории с незачётом.

[Роланд]

[warning] что б не скучал, за нарушение правил форума. [/warning]

[Qebedo]

Maj. Buzzard

Тут стоит уточнить, каких именно греков.

Большинства.

Maj. Buzzard

Отнюдь не все греки были убеждёнными республиканцами, не говоря уже о тех, кто жил при царях. Ранняя тирания, поздняя тирания...

Тирания - это уже не царская власть, а совсем другой институт. Везде, где он появляется - он появляется не до нее, а после. Собственно, парадокс, но тираном можно было стать только "с помощью" демократии.

Maj. Buzzard

. Так что в данном случае о какой-либо "отсталости" македонян (если я правильно понял Вашу мысль) мы говорить не можем

А мне кажется, несоответствие соцразвития налицо. Что, собственно, много раз имело место в истории - те же дорийцы "загегемонировали" более развитых соседей, если не удаляться далеко.

[Maj. Buzzard]

Atkins

несоответствие соцразвития налицо

Так мы говорим о несоответствии (т.е. нетождественности) или недоразвитости? А если даже и о втором, никто опять-таки не говорит, что македонянам нечему было учиться у греков "в целом по больнице". В конце концов, и Филипп II в юности пробыл в заложниках у фиванцев.

А если мы сейчас будем разбираться, что же дала грекам их передовая полисная демократия и что от неё осталось в эллинистическую эпоху (17 переизбраний Арата благодарными соотечественниками, ага), то уйдём очень сильно не туда. Опять же, взаимоотношения полиса и царской власти как одна из основных (и излюбленных советскими антиковедами) проблем.