Похожие Темы

[Гоар]

Сторонники иранского происхождения этнонима ?алан?,считают, что он произошел от древнеиранского слова ариана(арииский), при том,что не один древний автор не называл так алан

Спойлер (раскрыть)

Л. Мровели не внес осетин (овсов) в своеобразно им скомпилированную генеалогическую таблицу народов Кавказа, что свидетельствует о признании им предков осетинского народа пришлыми, стоящими вне круга кавказских аборигенов...?!?
На основании подобных ?заумных? слов, осетинские историки доказывают, что они ?ариане?, а захваченная территория хазарами, со всеми многочисленными аланскими племенами, от реки Терек до реки Волга, стала Осетией, а народы превратились в неизвестных до этого осетин.?! Горе историки не замечают, что осетины с самоназванием народа ?ир,ири,ирон,дугрой,хири, , потомками асов-алан, называют асами, АССОН, не себя, а балкарцев, свою страну Иристон, Балкарию - АСИАГ, Карачай - стур-АСИАГ, а ингушей махьАЛОН\божественный алан?! Теория осетинских историков, подобна тому, как если б сотни осетин, участвовавшие во власовской армии на службе Германии, объявили, что население от Берлина до Москвы - осетины, на том основании, что народы СССР, жили четыре года на оккупированной территории, немцами?!?! Мровели пишет, что Овсети - это часть владений Кавкаса - одного из отпрысков Таргамоса - и земли его занимали территорию ?от реки Ломека до рубежей Кавказа на западе?.
История говорит нам, что хазары жили в относительном мире с аланами, называя, самыми могущественными, среди народов Кавказа. Нахские племена алан, ВАБУА\ историки проводят параллели с именем царя хазар Уобос\, проживавшие на контролируемой хазарами территории, предки сегодняшних нахов - ввепи. Потомок Сабриэля царь Аарон женил своего сына Иосифа на дочери аланского вождя, укрепив, таким образом, военный и экономический союз между Хазарией и Аланией После падения Хазарии, в 11веке произошло объединение аланских племен !!!!! Это время наибольшего расцвета, Аланского государства.
В грузинских источниках вместо алан, упоминается дзурдзуки, а вместо асы примен. ос,овсы. В источниках генеалогической таблицы Мровели ?кавкасианам? соответствуют сарматы, савроматы (в древнеармянском к ним добавлен этноним аланы). (Кекелидзе К. С. Указ. соч.). Признанными потомками алан на Кавказе являются вайнахи, карачаевцы(балкарцы), частью адыги и осетины, которых объединяют антропологические данные. Карачаевцы, балкарцы, дигорцы(осетин) ?\кавкасионы,аланы,оси,овси,асы\, могли приобрести другой язык т.к. проживали на захваченной территории. под гуннами в4веке, в 5веке- болгары,тюрки,6в-авары,6век.-аварский,тюркский каганат,6в-восточ. и западный тюрк.каганат, восточ.тюрк.каганат стал хазарским каганатом(от 7-10в),после падения хазар. в середине 11в половцы\кипчаки\ вновь оттеснили алан за реку Терек
В11веке возрождается Алания, этот век знаменателен походами в Закавказье(Дургул-аьли!), военной помощью Грузии, и дружбой с Византией. В 13-14 веке на раздробленных алан нападают монголы и Тимур, аланы большей частью истреблены, загнаны в горы и потеряли связь друг с другом на сотни лет!!!Вслед за своим бывшим союзником Аланией, погибла и великая Византия. В 15 веке слово ?АЛАН? забыто и не встречается в исторической хронике. Византийцы как известные специалисты политики ?разделяй и властвуй?, противопоставили алан, которые начали войну друг с другом, а монголы на пару с Тимуром, завершили процесс уничтожения аланских племен. Монголы предоставили кавказскую равнину\Шинфордъюкъ-Междвухморей\ адыгам, но не аланам \карачаевцам, балкарцам,дигорцам\ которых казалось объединяет общий язык, более того когда в 16 веке нахские племена г1алг1аев начали спускаться с гор, объединенные силы потомков монгол\ногайцы\, адыгов и казаков сожгли 164 населенных пункта ингушей, отбросив их в горы. Часть алан проживавших до реки Терек, ассимилировались и растворились среди адыгов, грузин и дагестанских племен.
Вечный Рим и западная Европа, которые по достоинству оценили алан, не вопреки а благодаря им, выиграли бой у 500 тысячного войска гуннов,Атиллы. Аланы же стали достойными гражданами Европы и ее славной историей. Россия правопреемница Византии, наступая на те же грабли, завязла в Кавказской войне в 18-19 века, с адыгами, затем война с Дагестаном и Чечней, аланами\нох1чи\. В 20 веке, аланская полукровка Сталин, депортирует алан в Северный Казахстан, Киргизию. На Кавказе остаются только аланы, которые долгое время, проживая среди пришлых племен, рабов Тимура и монголов, переняли образ жизни, обычаи к примеру гостеприимная проституция, или обозначение мужчины ЛАГ\лей. Тиран, который видит действительность через свое подсознание, пытался ?клонировать? послушных во всем алан, физический отсекая от осетин, все свободное. С приходом Хрущева к власти в Кремле, осознают, что ?послушный? алан, потерял необходимую воинственность на Кавказе, и решают вернуть алан на историческую родину. В преддверии 21 века ума в политике государства, не прибавилось, ?лаборанты-умники? Ельцина, стравили потомков алан, уподобившись Византии, затеяли войну в Чечне и окончательно запутались в кавказском вопросе, когда НАТО стоит у границ России. Путин последние годы в Чечне пытается исправить ошибки Ельцина, при помощи Кадырова. В Ингушетию же назначается президентом, свой фсбышный Зязиков, который мог быть некой тенью президента, среди алан\чеченцев,осетин,ингушей\. Надежды Путина, не оправдались, Зязиков, сам становится послушным орудием нескольких сталинских ?клонированных алан? с Осетии, страх и бред которых идет от содеянного зла и кровавой этнической чистки 1992года, и этот бред при Ельцине, становится государственной политикой всей страны. В разрушенной войной Чечне, выросший на войне, без необходимого опыта, образования, молодой Кадыров справляется с президентством, лучше, чем генерал ФСБ Зязиков, в благополучной консервативной Ингушетии.?!?! Ошибка Кремля кроется в том, что не придали значения в происхождение, воспитаний Зязикова, для которого личный опыт является неким фильтром, который искажает действительность. Каждый из нас воспринимает мир, в котором живет, неким собственным образом, совершенно уникальным и субъективным. Кадыров и Зязиков, видят действительность совершенно по разному, взгляды последнего совпадают с взглядами одиозных ?алан-клонов? с Осетии, которые всех ингушей считают боевиками и своими заклятыми врагами. Одни ?клоны алан?, день и ночь пишут в Кремль о ингушской угрозе, потому что смотрят на мир, на основании собственного больного восприятия действительности, на основании чего другому ?клону-алану? президенту республики Зязикову ставятся задачи в Москве, которые он успешно пытается решить, внесудебными убийствами ингушей, так как боевиков нет и мирного ингуша убивать безопасней. Для больного восприятия Зязикова, все ингуши кто не в восторге от его президентства ? боевики.

Человек, не способен видеть действительность т.к. у каждого свои представления о действительности, потому для любого руководителя, независимый сайт Ингушетия\владелец Евлоев М.Я.\, прекрасный собеседник, имеющий свое лицо свободного человека, где сконцентрированы тысячи взгляды на жизнь. Во всяком случае, лично для Зязикова, сайт приносит меньше вреда, чем его чиновники, которые ориентируются на собственное суждение, а не на внешние обстоятельства.
Россия, которая стремится стать европейской страной, должна постараться ?увидеть действительность? глазами алан, как в Риме, Западной Европе.\ Пословица в Нормандии:
?Cet homme est violent et allain? ? ?Этот человек неукротим и
аланоподобен?...\ Византия ? великая страна, но не обязательно повторять все ее ошибки.
PS. Слово ?клон? используется для острого восприятия, и не есть оскорбление осетинского народа, который виноват в этой игре в последнею очередь. Аланы, могут делиться только на хороших и плохих людей.
ГорепикинФ. писал: ?Теперь должен знать всякий, что ключ к познанию наших предков, происхождения первичной культуры, языка и других сторон ? лежит на Кавказе и его хранит ингушскочеченский народ, как осколок древних наших предков?.
Главное место в язычестве алан занимали: культ семи богов\солнце,огонь\, культ предков и т.д. (1.Ингуши и сегодня клянутся ?семи богами, подразумевая что ?да..?-отцы.2.культ солнца, примеры; ингуш - махал\махалон ? ма ? солнце, хал ? бог, гIалгIа ? г!а ? имя бога, алан ?х1алан от х1а\ала. Графическое изображение бегущего солнца, свастика-крест, на башнях, кувшинах, солярный знак солнца, на знамени РИ и т.д. 3. огонь, кровь ?ц1и, жрец ? Ц1енсаг ? человек огня, ц1енда ? глава огня\очага, ц1еннана ? хозяйка огня\очага и т.д. Предание о прародителе Х1алой \Алан\, говорит о Старике который сидел у костра ? Ц1ера Йисте Ваьг1а Вокхасаг.4. культ предков ? свидетельствуют мавзолеи\маьл-хара кащ\ около жилых башен.
?Наиболее древние поселения синокавказцев,\археол.раскопки\, обнаружены в Палестине, Малой Азии, Иране, потому для официальной науки РФ, отдавать предпочтение в происхождении алан ИРАНУ?. ?Ингушский термин аьла, эла, аьли ("князь") в том же значении присутствует и в языке чеченцев, явно происходит от семитского алаи, алаини, алу, илу, эл, ал ? "князь", "господин", "повелитель", "владыка". В древнем своём значении ("владыка", "бог") слово эла (аьли) можно найти в теонимах вайнахского языческого пантеона ? Дела, Села, Тушоли, Раола, Магал. В работе "К вопросу о происхождении этнонимов "алан" и "гIалгIа" Н.Д. Кодзоев убедительно этимологизирует этноним "алан" на основе ингушского слова "Аьла" при помощи суффикса принадлежности "н" и, т.о., ала+н=алан ? божий, принадлежащий богу. Также гебраизмами можно считать слова ?адам? ? человечество, ?адамаш? ? люди, ?ад-малла? ? человечность (ср. еврейское адам ?человек, человеческий род, совокупность людей, человечество?, ?ам? ? народ). Солнце по-чеченски маьлх, что указывает на семитический рудимент, тем более что, как и у семитов, Малх является и богом.

Для просмотра ссылки ЗарегистрируйтесьЧеченцы и евреи?

[Гоар]

ПОЧЕМУ 15 ЛЕТ И БОЛЬШЕ МОЖЕТ ПРОДОЛЖАТСЯ СПЕЦОПЕРАЦИЯ В ИНГУШЕТИИ??????
Кто из чиновников сегодняшней России может устоять перед баснословными, но кровавыми деньгами преступников?!! Ни одна страна, кроме России и некоторых среднеазиатских республик СНГ не позволяет так убивать своих граждан. Наша страна в своей истории, погубили сотни миллионов своих граждан, но оплакивала крокодильми слезами ЗАКОН прибалтийских республик, по которому коммунисты, чекисты и стукачи не могли занимать ответственные посты в государстве.
Водка-сивуха убивает до миллиона россиян за несколько лет, исчезает население сравнимое с миллионным населением!!!!
Черномырдин сказал как то, по ТВ, что маленькая Осетия производит 80% левой водки, для огромной России! Это был крик души премьера, у которого расхищали бюджет страны нелюди с ?под ельцинской крышей?! Сегодня золотые нефтяные деньги, закрыли тенью, спиртово-водочные деньги, которые во все времена были бюджетообразующими для России. Стоимость алкоголя выросла, и пить в России стали больше, соответственно выросли баснословные прибыли водочной осетинской мафии, которые с ведущими пивными компаниями с теми же игроками, сопоставимы с 30% бюджетом огромной страны. Водочная проблема как бы ушла в тень, только реклама водки во всех российских фильмах напоминает о могуществе этого клана, который способен заткнуть рот депутатам Гос.Думы и влиять на политику России. Огромным бедствием продажность высшего Российского руководства явилось для маленькой Ингушетии так как водочная осетинская мафия является главным спонсором нескончаемой контр террористической операции на ингушской земле. Осетинские нацисты переплетенные с водочниками убийцами, как бы выторговали себе помощь, спецоперацию на территории Ингушетии и сегодня воровство огромных денег и убийство российских граждан выглядит, как бы помощь государству. Расхищение бюджета, миллионные убийства русских, россиян уравнивается с внесудебными и безнаказанными убийствами обманутых ингушских детей сирот, и детей из неблагополучных семей.??!!!!! Молодым юношам и девушкам, по сути, детям платят до 2000 долларов за вступление в партию ваххабитов, которые свое участие сравнивают игрой в зарницу, с обрядами, арабской формой. Аферисты всех мастей из числа ингушской национальности. задействованы деньгами в кровавую водочную игру, от осетинской мафии. Талантливо переплетенная с государственными интересами осетинская мафия, проникшая в государственную власть, способна держать под приказом, шантажом генерала ФСБ Зязикова, который призван прикрывать убийство собственного народа, а по сути детей от 6 лет и выше... Неприглядная роль Зязикова видна по поведению Кадырова, который игнорирую соседа государственного генерала ФСБ, танцует кринделя через день, с водочником-президентом Мамсуровым, чувствую силу водки в российской политике. Не потому ли закончилась спецоперация в Чечне, где разгорелась страшная война, но не заканчиваются беды Ингушетии с 1992 года, после спланированной этнической чистки ингушей с территорий Осетии??!!. Пятнадцать лет продолжается, спецоперация в Ингушетии, которая отделилась от Чечни избрав пророссийский путь развития.!!?? Шесть лет, в возглавляемой генералом ФСБ Зязиковым, Ингушетии, спецоперация только набирает обороты !?? Пятнадцать лет убивают ингушей у которых нет лидеров и целей к независимости, которые до Зязикова не замечены не в одном громком теракте. Цинизм сегодняшней спецоперации в том, что генерала ФСБ Зязикова народ избрал сам, пытаясь спастись от ложных каждодневных обвинений бывших руководителей Чечни и Осетии, которые каждый день с экранов ТВ списывали свои неудачи на Аушева Р.С. Люди думали, если президентом станет генерал ФСБ, ложные обвинения сами отпадут, они не учли то что спецоперация пролобированна через федеральный центр и Зязиков ? винтик системы, станет только активным помощником утвержденной спецоперации. Только этим можно объяснить беспредельную коррупцию Зязикова, воровство которого с братцем Рашидом, стало притчей и анекдотом для всей страны. До президентства Зязиков был скромным и даже нищим в быту, чекистом, из воспитанников советской системы. Воровать деньги предназначенные на огромные заводы, воровать деньги на лекарства больных, инвалидов, черезвычайку милиционеров, Зязиков мог, только после гарантии и приказа сверху. Осетинская водочная мафия которая лоббирует ?спецоперацию? не желает тратить лишние деньги, она через Зязикова использует государственные ворованные деньги из РИ, против тех же ингушей. Как бы самоокупаемость для рядовых участников\солдат,милиционеров, спецбоевиков,спецвахаперов\ в пределах одной республики. Осетинская мафия платит только огромные откаты высшим государственным чинам России!
В Ингушетии сегодня для этих целей используют агентов спецслужб, стукачей,аферистов, недалеких людей, юношей из неблагополучных семей, сирот, а многотысячный тираж ?вахабитской? литературы уже не таясь, печатают в Осетии. Понятно зачем деньги отдавать арабским бедуинам?! Что говорить о беззащитных ингушах, если слова экс Полномочного представителя Президента РФ Яковлева, эксдепутата Гос. Думы Кодзоева, что 50% боевиков улетели в Осетию, после июньского массового убийства ингушских милиционеров, повисли в воздухе и даже больше увели, умели обоих с политики.
.
Не путайте осетин с осетинскими нацистами! Последние маниакально больные люди, болезнь которых поддерживается боязнью ответственности за этнические чистки 1992 года, спецслужбами - деньгами, возможностями, чинами и наградами. Остальные осетины, следуют за своими ?вождями?, ослепленные ?возможностями? последних! Если Вы сомневаетесь в такую возможность,????!!!! Среди ингушей сегодня, на наших глазах, воспитали вирд-секту, сравнимый с отдельным народом, через ненависть, через деньги, через возможности! Они также болезненно ненавидят ингушей из другого вирда ! Это искусственная ?государева? политическая болезнь!!! Говорят, что Россия заимствовала политику ?разделяй и властвуй? у Византии, из средневековья. Сама Византия погибла тысячу лет назад, благодаря этой своей изжившей себя политики! Политика ?разделяй и властвуй? это постоянная финансовая, военная поддержка меньшинства против большинства. Самое главное, надо, не только, тратить огромные, постоянные финансы на поддержку меньшинства , но воевать за меньшинство, что в свою очередь порождает ненависть у большинства из поколения в поколение!! Вот почему придумали демократию, что есть опора на большинство, т.е самоокупаемость!!! С ?византийской? политикой Россия погибнет или распадется как государство

[Гоар]

Ингушей соседние народы обвиняют в чрезмерной официальности в отношениях и призывают жить по простому? На вопрос, что значит это ? по простому? ответ бывает.. ? Зачем надо вставать перед каждым и почитать старших?, Зачем здороваться? Зачем нужна такая официальность в разговорах, за столом, в гостях? и т.д. В СССР где всех хотели сделать Шариковыми\от собаки\, критика ингушского Кодекса Чести Эздел, была понятной, так как она напоминала обычаи классового врага ? аристократии, но в сегодняшней России, где люди поняли, что воспитанность есть отличительная черта избранного общества, непонятна такая враждебность. Что говорить о всех народах России, если даже с самым близким чеченским народом, на бытовом уровне, Кодекс Чести ? Эздел, есть главный аргумент или момент, различия и недопонимания. Часть чеченцев понимают ингушей, но большинство равнинных чеченцев, Г1алгай Эздел, воспринимают очень интересными словами ?г1алгай понты?, что ярко подчеркивает их отношение. Осетины также призывают ингушей жить по простому, и забыть варварские обычаи избранного общества.

Зязиков не знает ингушей! Он раздавал чины, ордена и легкие деньги надеясь получить поддержку среди большинства ингушей, но получил ненависть и презрение, поскольку сам не соответствовал ингушскому понятию, слову МУЖЧИНА.
КХОНАХ - МУЖЧИНА!

[Гоар]

Камень для МироЗдания.

Ницше: "Тот, в ком нет хаоса, никогда не родит новую звезду".

Сегодня в мире существуют три глобальные цивилизации: исламская, христианско-иудейская и языческая .В скором времени, христиано-иудейский мир объединится с мусульманским миром, который близок территориально и идейно\ как монотеистическая религия, признающая иудео-христианских пророков\ Главные признаки способствующие объединению, видны сегодня.1. Огромный прирост населения Китая и Индии, ровно как, военно-ядерный потенциал и экономическая мощъ языческого мира. 2.Благополучную, но состарившуюся Европу, (где населении некоторых стран Западной Европы старое и пожилое поколение превысило отметку 50 %) заполонило мусульманское население, подобная ситуация в России. Объединятся новый мусульмано-иудео-христианский мир, будет скорее всего вокруг Европы, которая получит второе дыхание, состаривший беззубый арабский мир скорее всего будет исламской историей. Если христиано-иудейский мир несет ЗНАНИЯ, от которых возгордившиеся, исламо-бедуинский мир отказался, нарушая сотни сур Корана и хадисы Посланника, то последний беззубый мир несет с собой БЛАГОЧЕСТИЕ в религии, а значит и в жизни, для другого мира, который устал от разврата, СПИДа и наркотиков. Посланник Всевышнего сказал: ?Достоинство знания выше, чем достоинство поклонения, а в основе религии лежит благочестие?. Христианский мир явно недооценил внутреннюю силу Ислама, ведь даже гениальность рядового человека это чрезмерная работа одного участка мозга в ущерб другому.
Все это реально т.к. пока шли идеологические войны между христианским и мусульманским миром, \в ?одни ворота? т.к. последний мир, преимущественно состоит из бедуинов пустыни\ языческий мир сильно укрепил свои позиции и имеет к тому же явный демографический перевес по отношению ко всему остальному человечеству. Кроме чеченцев, пуштунцев и камень-воинах палестинцев, мусульманский мир не может назвать реального народа, этноса сражающего с ?христианским? миром за последние века, что также есть подлый миф и сказка, поскольку эти смелые народы сражались за национальную независимость, за территории. Но, есть одна главная особенность МироЗдания !!, никогда народы мира не будут одним народом, с одной религией, пока действуют Законы мироздания, законы природы созданные Всевышним, потому ингуши должны верить в свои силы и сохранить себя как народ. Мы не должны стремится, быть бедуинами с пустыни, как не должны пополнять ряды лей-рабов, кочевников, развратного мира. Нам ингушам есть, что предложить объединенному миру, это Кодекс Чести Эздел, для всего цивилизованного мира, а не только для избранной касты людей,\ через край богатства\, как особую отличительную черту. Ингуши как цельный народ, доказали, что законы избранного общества Эздел, возможно сохранить в холодных и голодных горах, в депортациях и в войнах. Человеком с Кодексом Чести ? Эзделом, возможно и нужно оставаться в этом прекрасном мире, где до него царили Законы мироздания, царить они будут и без него, если человек не осознает свою личную ответственность.
Данная статья , есть один камешек для истинных каменщиков, мечтающих построить цивилизованный мир, а статья ?Безбожники? есть частица цемента для ингушского дома..
Примечание.лекции Григория Соломоновича. Померанца.

?БЕЗБОЖНИКИ?
Одних только аятов Корана, говорящих о достоинстве знания, несколько сотен.
, а пророк-\с.а.с\ , поднял знания выше поклонения, выше намаза, чтобы подчеркнуть важность знаний!! Знания, это знания Корана, научные знания, это физика, история, обществоведение, алгебра, и т.д., Редкие алимы в Ингушетии обладают всесторонними знаниями, и потому не знают, правильно толковать Коран, и что хотел сказать им Посланник в хадисе, зачем нужны знания физики, химии, истории, биологии, алгебры, правоведения ?!!? В 21 веке подобные алимы могут представляют собой угрозу и вред исламу и народам Ингушетии, в силу своей элементарной некомпетентности, которому легко внушить ложные цели и использовать против людей и мусульман в частности.

Шахад, ДОБРОВОЛЬНАЯ ФОРМУЛА ВЕРЫ при становления мусульманином, и Сура 2:256, говорят, ясно и четко, что нет принуждения в религии и если человек признал Аллаха, это самое главное в исламе! Действительно нет выше Аллаха, ничего, и все, с этим согласны! Если действительно мусульманин считает Аллаха выше всего на свете, и это мысль сидит у него в голове, он будет искать в Коране и хадисах, все что сближает людей признавшим Всевышнего!!
В этом случае на практике в Ингушетии, это должно происходить следующим образом.
Человек \из вирда ? нахачбандия, б\мурдж, ?новых? муслимов?\, который смотрит на громкий зикр ?хажимурдж?, должен видить в них не врагов хуже буддистов, а своих, братьев, которые признали Аллаха, выше которого нет ничего на свете! Он должен заинтересоваться, и подумать, ведь мюриды Кунта-Хаджи, также читают Коран и хадисы, чем же они оправдывают свои громкий зикр, ведь их, 80% в Ингушетии??? Также должен поступать и ?хажимурд? по отношению к другим мусульманинам, если он действительно ставит Аллаха выше всего. Если ингушские муслимы так сделают, они к своему удивлению поймут, что спорят они за ОБРЯДЫ, которые вообще не прописаны в Коране и Сунне! Что даже хадисы которые каждые приводят против другого вирда и конкретно ингуша-мусульманина, натягиваются и подгоняются, Что такие же хадисы подгоняют каждые секты, друг против друга! Значит, лидеры сектой ставят подогнанные хадисы и свою мысль, выше Аллаха!!? Значит, лидеры вирда, которые призывают к ненависти к другим мусульманам, --- есть прямые безбожники, у которых обряды стоят выше Всевышнего!!?
Поклонятся устазу-учителю как идолу большой грех, но это не идолопоклонничество, так как устаз призывает верить в Всевышнего. Идолопоклонничество это, когда ты обряды\ или хадисы\ подгоняешь игрой слов, ставишь выше Аллаха, и на оснований них ненавидишь других мусульман признающих Всевышнего!!!!
Вот ?новые? мусульмане, спорят чуть по другому! Они говорят что для них всякий человек, который живет не по Корану и Сунне враг! Значит для них Коран и Сунна, которые они толкуют по своему, выше Всевышнего?? Они забывают, что Коран создал Аллах, как и Сунну Посланника!! При этом новые муслимы еще грубо ошибаются, ни один вирд не нарушает Коран, они спорят по ОБРЯДАМ, которые не прописаны в Коране и Сунне! Подобные вещи и есть безбожие. Безбожие, когда ты выше Всевышнего ставишь, толкуешь отдельные суры Корана, чтобы унизить человека, признавшего Аллаха! Мусульманин не имеет право судить за Всевышнего! Вы можете только сказать: ?сделать так и так - куфр, но называть определенного человека кафиром не существует в Исламе?.!!!!!!
Назвать мусульманина КАФИРОМ, это значит вынести ПРИГОВОР за Всевышнего.
Это также есть безбожие!
Сунна - образ действий пророка Мухаммада, его поступки и высказывания - один из источников мусульманского вероучения и права) Посланник для мусульман, идеал, к которому надо стремится, а не стать им! Полностью соответствовать пророку\с.а.с\ по главному признаку, внутреннему содержанию нет человеческой возможности, т.к. он избранный Всевышним. Есть ?новые? мусульмане которые пытаются соответствовать по второстепенному признаку, по форме, и провозглашающие, ее за истину.!?? Нельзя копирование формы, доводить до насмешки над верой. Это большой грех!! Но даже тут, многие из них грешат, мы не наблюдали у ?новых? муслимов, крашенную хной бороду, как это делал Посланник, они смотрят телевизор, пользуются компьютером, муэдзин зовет правоверных на молитву через громкоговоритель, некоторые как муэдзин громко восхваляют через зикр Аллаха, которые конкретно не разрешены и не запрещены сурами Корана, хадисами, Сунной. Лжевахабиты, всегда ?забывают? простейшую истину ?ВСЕ, ЧТО НЕ ЗАПРЕШЕННО, РАЗРЕШЕННО?. Конечно, не запрещено отказаться от электричества, жить в пещере или в пустыне, но на это и нет обязанности. Нельзя ставить ложные цели, главное в Сунне, внутреннее содержание и конкретные поступки ДОБРА против ЗЛА. Нельзя забывать, что ДОБРО от Аллаха, Зло от Иблиса в исламе. Вот, где должен насторожится, не ошибиться и быть осторожным мусульманин, так как ненависть - ЗЛО. Нет страшнее зла, чем обман и использование сирот, которых сегодня легко вовлекают в лжесекты, а затем убивают спецслужбы, полагаясь на безнаказанность. Если Ваш исламский учитель или лидер вирда, не согласен с этими выводами, пожалуйста во имя Всевышнего, попросите его написать, как он оправдывает свою ненависть к мусульманину, который признал ВСЕВЫШНЕГО, какую суру Корана или Сунну нарушает другие вирды Ингушетии ??? Когда делают тихий или громкий зикр, кушают, не кушают первые три дня, после похорон??? Уверяю Вас, они будут много говорить, но ничего существенного не напишут, так как нечего писать Даже, если б вирды и нарушали что то, это ничто по сравнений с тем что они признали Всевышнего. Вот кто безбожники, которые не осознают свое безбожие!! Вот кто ищет суры Корана, хадисы против людей Аллаха, а значит против Всевышнего!!!!!!! Известно, даже очень простым людям, если ищешь Зло, а не Добро, находишь только Зло! Вот что страшно! Вот почему Посланник ставил ЗНАНИЯ выше поклонения, чтобы люди могли отличить искажение ислама. Ведь не секрет, что Коран лучше человека знает Иблис!
1.Формула Исламского свидетельства - Шахады по-арабски: Ашхаду алля иляхаилляЛлах ва ашхаду анна Мухаммадан расулюЛлах. Я знаю, верю всем сердцем и подтверждаю на словах, что нет божества, кроме Единого Создателя Аллаха.
Я знаю, верю всем сердцем и подтверждаю на словах, что Мухаммад - раб Аллаха и Его последний Посланник".
2.СУРА 2;
257 (256). Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!
3.Посланник Аллаха\с.а.с.\ сказал: ?Достоинство знания выше, чем достоинство поклонения, а в основе религии лежит благочестие?.

[cheremis]

Вот же ингуши дают , веру предков - язычество предали забвению совсем недавно (ислам некоторые ингушские общества приняли только при Шамиле , а вот надо же какими ярыми мусульманами стали ... или ингуши до принятия ислама былди такимиже ярыми христианами ??? Во всяком случае у обычаев типа Эздел ноги прямиком из язычества ростут . Задача же ислама сделать все народы на одно лицо , без всяких там Эзделов и других народных обычаев - все должны стать одним народом .

[Гоар]

Ислам ингуши приняли после Шамиля, его они к себе не допустили, посчитав его представителем недостойного рода-племени. сийлей-раб с честью т.е. работник по найму. Дагестанцы часто нанимались на работу в Ингушетии и пасли скот. Если ингуш год пас овец, его семь лет не допускали до совешательного голоса, при решении важных задач.
Ингуши не стали ярыми мусульманами, их пытаются ими показать.
Кодекс Чести - Эздел! Ты поймешь, если будещь из избранного общества, а так как ты, его воспринимают и другие народы Кавказа.
Читай внимательнее дорогой!

[cheremis]

Гоар (29.06.2008 - 22:06):

Читай внимательнее дорогой!

да читаю , читаю , и удивляет меня , намерение всех народов Северного Кавказа записатся в чуждые для Кавказа ряды аланов-степняков ... настолько ярое желание что ради него готовы предовать своих предков - аборигенов Кавказа , или в случае с Карчаево-балкарцами - отрицание всякого родства с куманами (тоже не понятно - чем куманы хуже алан) ... однако все упорно лезут в ряды чуждого для Северного Кавказа этноса пришельцев и ни кто не хочет быть автохтоном ... очень это странно , особенно для коренных народов Кавказа , типа нохчо .

[Гоар]

Доргой я привел тебе тысячи доказательств и свидетельства античных, средневековых авторов и т.д. Подтрудись прочесть снова.
Вот прочти "Картографирование бытовых памятников Чечено-Ингушетии показываают, что предгорная зона была преднамеренно укреплена системами городищ с севера, со стороны степей. Соответствующие системы укреплений с юга, со стороны гор отсутствуют. Это свидетельствует о том, что ?фронтовой?, ?чужой? стороной для населения предгорной зоны была степь, а горы для них служили ?тылом?, т.е.население горной зоны было для них ?своим?. Это положение стабильно для всего периода существования ?Алании? и ее связей с соседями, в то время, как для утверждений о том, что ?аланы?, якобы, явились на Северный Кавказ ?победоносными? завоевателями-иранцами, изгнавшими аборигенное население из предгорной зоны, обнаружить какие-либо основания не удается"
О чем это говорит!!!????
Все раскопки городишь алан расположены тылом к горам!! "Аланы" расположились тылом к вейнахскому народу известному своим отношением к любому завоевателю и через тысячи лет???!!!! Такой БРЕД себе не позволили даже великие монголы, Тимур, которые по свидетельству средневековых источников!!! держали целые армии выходы из гор.??!!

[Гоар]

КАК РОССИЯ СТАЛА ЗАЛОЖНИКОМ, СОБСТВЕННОЙ СКАЗКИ!
Осетины состоят из ягнобцев-таджиков и нахских племен. Последних, подавляющее большинство. Антропология точная математическая наука, которая доказывает, что осетины как и чеченцы очень близкий ингушам народ. У нас очень много общих слов, близких обычаях. Единственно мы отличаемся по законам для избранных людей - Кодексу Чести Эздел! Если у чеченцев Эздел, присуствует в урезоном виде, как маленький эзьдинг, то осетины потеряли процент Эздела и приобрели рабские привычки таджиков-ягнобцев, что сделало в их голове азиато-нахскую кашу. Кодекс Чести Эздел это линия которая отличает вейнаха от других народов Кавказа, где Эздел присутствует только у избранных узденей, князей и т.д. Ингуши для осетин, как ?кривое? зеркало, которое показывает их мутацию с ягнобцами, что только подливает масла в огонь ненависти. Само название ОСЕТИНЫ,\ хИРИон ?так они себя называют себя. ?хИРИ? ?чужак, отдалившийся на ингушскм, ?ОН? ягнобская добавка к словам. \ они получили от Грузин, которые с 16-17 веков пытались посеять раздор между разбитыми монголами и Тимуром аланами, затем эту программу на себя взяла Россия. В тот момент Грузию и Россию, можно как то понять, так как каждые из них хотели закрепить себя на Кавказе. ?За собственно осетинами нарицательный географический термин ?овсы? постепенно закрепился, вероятно, значительно позже, так как осетинский народ вообще отсутствует в эпосах, былях коренных народов Кавказа!!?? Еще в ?Географии? царевича Вахушти (XVIII в.) этот термин не имеет четкой этнической определенности. Так, наряду с собственно осетинскими этнографическими группами (?Тагаури?, ?Куртаули?, ?Валагири?, ?Дигори? - ?Баделидзе? и др.) он, ?как превосходнейших из овсов?, называет ?Басиани? - балкарцев, а в ?Описание современной Овсети или (жителей) внутреннего Кавказа? включает, кроме ?Басиани? (Балкарии), - ?Кистети?, ?Дзурдзукети?, ?Глигви?, то есть вайнахские общества238. Не имеет четкой этнической определенности этот термин и в кабардинских адатах, приложенных к ?Истории Адыгейского народа? кабардинского просветителя XIX в. Шора Ногмова: ?в перечислении горских народностей, находящихся в зависимости от кабардинцев, упоминаются горские татары разных обществ, причем они называются осетинами. Так, мы читаем в ?27: Чегемцы и урусбиевские осетины...; хуламцы, безенги - осетины...; карачаевцы - осетины?239. На основании этого В.Ф. Миллер предполагает, ?что общее название осетин было сохранено кабардинцами за новым смешавшимся с осетинами пришлым татарским населением... Такой же факт сохранения древнего названия за новым населением представляет..., и самое название балкарцев Аси, под которым их знают дигорцы?240. С этим выводом, по нашему мнению, можно было бы согласиться, если бы термин ?осетины? был бы самоназванием осетинского народа. Однако осетинам этот термин как собственное имя неизвестен - осетины знают его, что неоднократно отмечает и сам В.Ф. Миллер, как название балкарцев: ?Осетины называют... балкарцев... асами (Асиаг - балкарец, Асi - страна ими занятая)?241. Очевидно, что этот термин был сохранен за ?пришлым татарским населением? не только и не столько кабардинцами, сколько самими ираноязычными осетинами, то есть грузинская историческая традиция сохранила это древнее нарицательное географическое название местного аборигенного населения предгорной зоны за новым смешавшимся с последним пришлым ираноязычным (и отчасти тюркоязычным) населением, а сами ираноязычные осетины - за тюркоязычными балкарцами. Окончательно за современными осетинами закрепили русские, перенявшие его у грузин (и, возможно, у кабардинцев).?

Генерал Абхазов в 19 веке провел страшную чистку среди осетин, уничтожив всё что хоть немного напоминало свободных нахов. Старики осетины говорили после этого геноцида.. ? это было до Абхаза?, который наряду с убийствами взрывал башни, уничтожал все что напоминало историю осетин. Осетинам как и нашим вирдам, лжевахабитам кажется если уничтожить ингушей, для них наступит рай. Они ВСЕ!!! неосознают, что уничтожают свою подлинную историю, себя. Именно подобной головной болезнью, объясняется немотивированная ненависть некоторых чеченцев к ингушам. Россия сегодня через осетин стала заложницей своей ненависти, которую она посеяла в 19 веке.

[Гоар]

ПОНЯТИЯ ЭЗДЕЛ И ХУРДЕЛ, РАССМАТРИВАЮТСЯ ТОЛЬКО У ИНГУШЕЙ.
ЭЗДЕЛ - это нечто глобально положительное и в мыслях, и в делах. Нет народа, расы, религии, общества, конкретного человека, для которого было бы это понятие неприемлемо. Оно надрасово, надрелигиозно, надобщественно, а вернее будет сказать, что эздел является основой религии, нравственности, человечности.
Здесь рассматривает такое понятие как ?хурдел? и производное от него ?хурделизация?. Это понятие прямой антипод понятию ?эздел?.
Уже стало понятным всем айтматовское манкурт - беспамятство человека, от которого предостерегал Чингиз Айтматов в своем романе ?Буранный полустанок?. Страшно иметь рядом людей без памяти, но еще страшнее, когда рядом хурделы, т.е. люди, наделенные разумом, но лишенные эздела, которым безразлично все, кроме любым путем полученного для себя благополучия и удовольствия.

[Гоар]

Верования и язык галгаев раскрывают тайны далекого прошлого
Муса АУШЕВ, 08.07.2008 11:55

В языке галгаев зашифрованы такие, невероятно далёкие по времени, тайны, что они уходят в древнейшие времена, когда человечество ещё не делилось на этносы, говорило на едином общепонятном языке.

Общеизвестно, что все народы мира пришли к вере в единого бога, пройдя обязательно через стадию солнцепоклонства. На определенном этапе человеческого развития солнцепоклонство пришло к обычаю табуирования названия светила небесного.

Человечество как-то называло солнце. Проходило время, и люди параллельно нарекали светило другим именем. Это зашифровано в названиях двух прошлых и текущего дня галгаев. В самом деле: ?тахан? - (Тха-ахена), ?селхан? (Село-аха-не) ?самара ди? (Са-м-ара ди).

Итак, мы имеем: ?Тха-ахане?, ?Село-аха-не?, ?Са-м-ара-дене?.

Эти названия дней выдают нам не только строгую последовательность рождения в различные исторические эпохи теонимов: ?Са?, ?Се-ло? и ?Тха?, но и ?Са? - свет на языке галгая, и русское слово от того же древнего корня ?Са? (Са- ве- да), ?Самар? - на английском ?лето?, имеется выход Солнца с весеннего равноденствия на летнее стояние, то же самое и в немецком слове ?сомер?.

В романских языках (итальянском, французскм) ?сейра?, как и в Галгаевском значит ?вечер?. Если на этих языках это слово не имеет этимологического объяснения, то на языке галгая ?Са? - свет, ?Ира? - исчез, но древние имели в виду ?Са? - солнце и ?Ира? - ушло. Русский вариант этого слова ?вечер? от того же корня ?ве- се- Ира?, только в нем звук ?с? перешел в ?ч?- ?ве-че-ира?. Русское слово ?черный? - ?чуэрани?, на своем языке не имеет этимологии, тогда как на галгаевском ?чуэрни? - погружение (имеется в виду погружение солнца). Было древнее словотолкование ?Са чуэрни оно очи?, что в переводе с галгаевского - ?солнца погружение глубокое?. Следовательно, древний словотолк твердил, что ?вечер? - это время, когда ?Са? (солнце) ?Ира? (погрузилось). Древний словотолк ?Ве-се-ира оно очи? дал жизнь слову ?Сейра? (галгая, Италия, Франция) и русским словам ?вечер? и ?ночь?. Что касается галгаевского аналогичного слова ?бийса? (Баийсе), где ?ийсе? - это синоним ?ийра?. Метод словообразования один и тот же: от древнего слова ?Са? родились слова на языке галгая ?са? (?душа?, ?свет? и многие другие), руссом языке ?душа? от древнего словотолка ?ду са?, где звук ?С? перешёл в ?ш?. галгаевское слово ?садоах? (?дышать?) и русское ?вдох? родились от древнего словотолка ?ве-са-доаха?, где ?ве? - воздух, ?са? - душа, ?доха? - тянуть. Словотолк гласил: душа тянет к себе воздух.

А если душа покинет тело, то тяга воздуха прекращалась. Можно бы продолжить интересные примеры, которые напрашиваются сами по себе бесконечно. Все слова мира, обозначающие черный цвет родились от слова, когда-то обозначавшего слово ?погружение? или ?заход солнца?. Русское слово ?черный? и галгаевское аналогичное ?эржа? (Эра-си древний вариант) родились от одного и того же словотолка ?Са-эра-си?, ?са-чу эрни?, что в переводе значит ?солнце ушло?, ?солнце погрузилось? значит, чёрный цвет назван по черноте ночи. Арабское слово аналогичное ?Саудун?, немецкое ?Шварц?, тюркское ?Кара? родились от того же словотолка древности ?Са-эра-си?, ?са-чу-эрни?.

Ещё в те времена, когда первобытное человечество активно использовало для общения слово ?Са? родился новый синоним по законам табу ?Се-ло?, что в переводе означает ?Са (Се)? - свет, ?ло? - дающий. Современные ученные ошибочно считают, что ?Села (селу)? - галгаевский древний бог грома. Это не так. ?Села? - тот же ?Са?. Только в данном случае не просто светило ? ?Са?, а ?Са-эло?- дающий свет. Кстати и русское слово ?Светило? ?Са-веда и ло? - в переводе с галгаевского ? свет дающий. Теонимы ?Са?. ?Села? в языках русичей и галгаев оставили огромный след: русский былинный богатырь Микула Сельянинович имеет прямое отношение к теониму ?Села?, равно, как и слово ?Село? и все производные слова от него. В нартском эпосе есть герой Села ПирIий, святая Села - Сата, а в русском пантеоне Перун - бог грома и молнии, и Сатана - нечистая сила. Эти параллели имеют общие корни, уходящие в глубь тысячелетий, в те далекие времена, когда человечество не было разделено на этносы и этнические языки. Если русские считают громовержцем Перуна, а галгаи - Селу, то по нартскому эпосу Перун (Села ПирIий) и Села как сын и отец, синонимами ?Село? являлись теонимы ?Ге-ло? - ?дающий видеть?, ?Ге-яра-ло? - русский аналог ?ярыло?, что в переводе на галгаевский ?Ге? - ?видеть?, ?яра? - ?приход?, ?ло? - ?дающий?. Если ?Село? - ?дающий свет?, то ?Ге-ярыло? - ?дающий приход видимости?.

Можно смело утверждать, что во времена Одина (Скандинавский древний бог) ?Ярыло? (древний русский бог), ?Село?, ?Ге-ло? - галгаевские аналоги. Мы все имели единый, общепонятный и неделимый на этносы язык. Современная лингвистическая наука к её большому стыду не замечает или не хочет замечать эту неопровержимую истину, по этой причине она в глухом молчаливом тупике, и работает пока на заказ сильных мира сего, а не ради истины, до которой она обязана была уже давно докопаться. Истина эта давно стучится в их наглухо закрытые двери. Двери эти конечно откроются, дело во времени. Они вынуждены, будут повернуться лицом к истине и признать её правду, её пользу, которая раскроет все тайны прошлого.

Современное русское слово ?Солнце? и нахский аналог - ?Малх? в изначальной своей основе своим рождением обязаны древнему ?Са? - ?Солнце? (Са-оло-оно-эсе), ?Малх? (Са-омо-оло-аха), где ?Са? - светило, ?оло оно? - небосвод. ?Эссе? -передвигаться ?Са-омо-оло-аха?, где ?Са? - светило, ?омо-оло? - небосклон ?аха? - ходить. Мысль, вложенная в синонимы светила одна и та же, выражена с небольшой разницей в словах. Возникает вопрос: почему в галгаевском варианте ?Малх? (омо-оло-аха) отсутствует слог ?Са?, который мы в вели в словотолк древности. Вначале он был, но затем утрачен. Вначале словотолк звучал как ?Са-омо-оло-аха? затем слово укоротилось до ?Омо оло-аха-малх?. Теоним древней Руси ?Сварог? своим рождением обязан более древнему теониму ?Са?, ?Сварог? (Са-вар-ога), в переводе с галгаевского ?Са? - светило, ?вар? - приходящий, ?ога? - небосклон. Согласно Ипатьевской летописи ?Сварог?, ?Дабога? и ?Солнце? - это одно и то же. Божество одно (солнце), имена по закону табу разные, это явление у арабов доведено до 99 имён всевышнего творца Аллаха.

В русском языке сохранилось много древних тайн галгаевского языка, которые ждут своих открывателей. Русский язык по широте своего осмысления названия предмета или явления в своих словах сохранил более обширную часть древних словотолков, чем родственный ему галгаевский. Ярчайшими примерами могут служить русские древние слова: ?солнце? (Са-оло-оно-эсе), ?гром? (гара Ома), ?гремит? (гарамиеди), ?молния? (омо-оло-оно-ия) ?сверкает? (Са-ва-ери-га-еди). В праязыке, языке свободного слога эти слова звучали как словотолки, взятые нами в скобки. Как ни странно, но русский язык, возвращенный в словотолк древности полностью переходит в первобытную основу языка нахов, языка галгаев. В этом плане большой интерес представляет, словотолк, получаемый из словосочетания ?молния сверкает? (Омо-оло-они- яса-ва-е ри-га-еди). В древнем варианте этот словотолк звучал как ?Да Ома оло не сава ери га еди?. Из этого длинного словотолка в галгаевском языке осталось ?Дао сиега?, когда в русском сохранился почти весь древний словотолк. Красиво напевно звучащий словотолк ?Да ома олоне сава ери га еди?, на русском языке не имеет этимологического объяснения, когда на галгаевском звучит почти по современному и в переводе значит: ?Там на небосклоне свет делается видно?. Солнце ? ?са- оло-оно-э-се? и имена галгаевского нарта Сеска-Солса, а равно осетинского Сослана и кабардинского Сосрыква-суть синонимы. Русские рано приняли ?христианство? и табуирование солнечных теонимов прекратилось для них с этого времени. По этой причине в их языке и сохранилось древнее название светила. Если бы и галгаи приняли в те времена веру в единого бога, то не было бы в их эпосе нарта Солса.

В расшифровке имени нарта Сеска-Солса многие ученые неверно толкуют первую часть имени Сеска, как ?Сесага? (женщины) здесь вкралась такая ошибка. Дело в том, что древний словотолк ?се-сега? (зажёгший свет) и слово ?сесага? (женщины) - омонимы. Сеска-Солса по преданию рожден не женщиной, а он вышел из камня, поэтому вариант этот противоречит легенде и не может быть принят для толкования имени нарта. Зато второй вариант ?се сега? (зажёгший свет) соответствует назначению и описанию светила. Итак мы пришли к выводу, что русское слово ?Солнце? (са-оло оно-эсе) и галгаевское ?Се-Сега Солса? - суть синонимы, и звучали они как ?Са-оло-оно-эсе? и ?Се-сега-Са-оло-о-са?. Оба словотолка иносказательно называют один и тот же объект. В первом случае ? светило, передвигающееся по небосклону, во втором - светило зажёгшее свет на небосклоне.

В древние времена у всех народов наблюдался процесс очеловечения объектов поклонения. Наглядным примером тому служит судьба теонима ?Тха?. У кабардинцев ?Тха? значит ?бог?, у бацбийцев ?матха? - ?солнце?, у галгаев ?Тха?-?нарт?. О длительном периоде почитания бога солнца Тха галгаями говорят многие факты. Это прежде всего развитие лексики галгаев с использованием теонима ?Тха?: ?тахан? (от ?тха-ахане?), что в переводе на русский язык ? ?сегодня?, ?тхо? (мы), есть еще в галгаевском языке синоним этому слову ? вей. Аналога слову ?тхо? в русском языке нет. Это говорит о том, что слово ?тхо? (мы) родилось именно в эпоху поклонения солнце-богу Тха и, конечно, оно гороздо моложе синонима ?вей? (мы). Если в русском языке слово ?сегодня? просто толкует сей день, то в галгаевском аналоге ?тахан? (Тха-ахане) день вообще не упоминается из-за того, что это слово ?тахан? свою лексическую задачу выполняет превосходно. ?Тахан? (Тха- ахане) значит ?это время?, когда ?Тха? идет по небосклону. В самом деле, текущий день - это день если солнце светит или движется по небосклону. Особо хоче