Похожие Темы

[Ференц]

Морандир
Я хочу сказать, что Толкиен ни в коем случае не позиционирует язычеству как системе философских основ и принципов. В самом ВК даже есть яркий эпизод, когда профессор устами Гендальфа пробует объяснить безумному наместнику ошибочность его рассуждений по аналогии с древними языческими королями (те сжигали себя в крайние моменты). Эпосы (Беовульф, Эдда) как источник вдохновения опять же проходят через призму христианской морали

[Морандир]

Ференц
В целом можно сказать вот что: Толкин взял языческие эпосы, прогнал их через христианскую мораль, обработал сказочными элементами и получил готовое произведение - то есть "ВК" и т.д. В этом и есть изюминка его творчества: плотное переплетение противоположных местами элементов.

[DaedraWarrior]

Ференц

Прежде всего в глаза бросается то, что добро побеждает зло, а самые значительные противостояния хранителя кольца и воли властелина колец происходят именно в душе Фродо (вспомним, хотя бы, как хоббит на Пасмурнике поддался искушению, одев кольцо (согрешил под чужим внушением), но в последнее мгновение обратился к божественным силам «О Элберет! Гилтониэль!»). Кроме того, история Нуменора - это история грехопадения людей, их изгнания из Земли Обетованной, которая была отдана людям для их благополучия. И, конечно же, нельзя не отметить образ Христа, который угадывается и в преображении Гендальфа, и в подвиге Эарендила

Давайте еще вспомним, что Толкиен не любил, когда говорилось о параллелях с реальным миром в его произведениях. "Все совпадения случайны"©®.
ИМХО, вряд ли он задумывался о Земле Обетованной, когда писал о падении Нуменора. Добро-то, оно, понятное дело, зло побеждает, потому что людям оно по душе, а Дж. Р. Р. был человеком высоких моральных качеств. Хотя сейчас больше популярны антигерои и злодеи, нежели добрые паладины, но и герои произведений Профессора такими не были, вспомнить хотя бы Турина (Главного Героя Нарн-и-Хин-Хурин !).

[Ференц]

DaedraWarrior

Все совпадения случайны

Здесь Толкиен имел ввиду совпадения с реальной политикой и историей, хотя некоторые из них так и просятся в аналогии. С другой стороны, к литературе того периода предъявлялись требования, куда более критичные, чем к современной. Да и сам Толкиен в письмах указывал, что книга должна "нести в себе" определенную идею, я бы даже понял его слова в значении "моральные принципы, ценности". Лично для меня повествование, пусть даже и растянутое на большое количество томов, которое содержит простой набор фактов, зачастую без общей запланированности, задумки, и ничего не оставляет в душе после прочтения - это пустая книга, это дешевый сериал, который посмотрел и забыл, причем первые серии начал забывать еще до того, как посмотрел последнюю. Толкиен абсолютно не такой - в каждой главе его произведений, в каждом действии скрыт определенный смысл, и ничего не происходит "просто так", чтобы забить больше места в тексте. А через весь ВК напрямую проходит идея о том, что битва за душу каждого, пусть даже самого маленького хоббита - это не песчинка в море грандиозного сражения добра и зла, а яркий, отдельный и решающий эпизод этой войны - и самое главное противостояние вершится не мечом и топором - оно происходит на духовном плане.

[Лаиль Ледатов]

Лично я не являюсь христианином, я язычник, и поэтому нейтрально отношусь к ВК и Сильмариллиону. Однако после прочтения Сильмариллиона в мой пантеон вошли многие Валары и Майары. После прочтения ЧКА и ЧХА - Мелькор и Гортхауэр. Сама фраза - "Совпадения случайны" - обозначает СПЕЦИАЛЬНОЕ появление совпадений, на которые нельзя не обратить внимание, и автор, надеясь на наивность читателя, пишет, что это чисто его задумка. Хотя все мы видели карту Средиземья (её даже продавали за пару миллионов долларов на аукционе) с пометками, совпадающими с реальными местами Европы, такими как Минас-Тирит (Гондорский, не путать с Градом-на-Острове!) и БудаПешт. Насчёт христианской морали - её ГОРАЗДО больше в том, что делал именно Хранитель (Мелькор, не путать с Фродо!), а не Валары. Тут те, кто связывает Илуватара и Бога христиан, ошибаются, ибо христиане представляют Мелькора сатаной. Но почему тогда Илуватар не "наехал" на Мелькора, как "наехал" на Ауле, когда тот создал гномов? Христос и бог боролись с сатаной, а Илуватар с Мелькором - НЕТ!


Так что попытки связать библию и Сильмариллион безуспешны, а вот связка ВК и реальной политики возможна.

[Bahamutto]

О так называемой "фэнтазятине" с точки зрения лингвистики, философии, богословия, когнитивной психологии (а значит и психотерапии) на примере "классического" творчества Джона Рональда "НашегоВсего" Роуэла Толкиена (мир праху его и в поколениях человеческих ему вечная вечная слава).

Ключ к пониманию мира Толкиена в понимании Марии Штейнман. (Раскрыть)