Похожие Темы

[Контарий]

Краткая история культов Империи, рассказанная достопочтенным Иеронимусом из Нульна[1А]

Его Императорскому Величеству, принцу Рейкландскому, правителю нашей славной империи, властителю высот и глубин, Карлу-Францу I Альтдорфскому.

Я должен работать по вашему приказу, чтобы создать рукопись для вашего различения. Мне поручено собрать труды всех великих философов, историков и теистов, а также дошедшие до нас труды самих Богов в книгу, описывающую историю культов империи.

Поэтому, поскольку Верена является моим свидетелем, я правдиво опишу формирование религиозных институтов в этой благословенной стране. Я начну с обсуждения вопросов, относящихся к предыстории империи, а затем поведу вас по коридорам времени, пока мы не прибудем в эту ночь, где я приложу перо к пергаменту под двойным светом Моррслиба и Маннслиба.

На протяжении всего этого дискурса я буду приводить исторический контекст и отрывки из других эссе, статей и даже отдельных людей, чтобы помочь в понимании этого сложного предмета, поскольку из моих исследований очевидно, что существует много конкурирующих истин, когда речь заходит о вопросах веры.]

Ибо, хотя святые культы сейчас являются степенными властителями имперского истеблишмента и все они проповедуют сходные мифы о сотворении мира, так было не всегда; когда-то, давным-давно, культов даже не существовало, как и их верований.[1b]

В начале времен

Спойлер (раскрыть)

И это началось.:
Рия, прекрасная, поднялась;
Таал, могущественный, поднялся.;
Цветок-широкий, горячий от жизни.
Развесистые рога, твердая воля.
Затем они создали все вещи.”
Книга Зелени


То немногое, что известно о древнейшем населении земель, которые впоследствии станут нашей славной Империей, происходит из двух первоисточников. Первая—это ученые гномы—старейшая раса, с которой мы разделяем нашу самую долгую верность, поскольку у них есть соответствующие записи, которые восходят к нашей предыстории. Вторая - это сами первобытные люди, ибо следы их пребывания все еще существуют, включая древние резные изображения, наскальные рисунки и старые курганы.]

Хотя эльфы, несомненно, хранят много важных записей этого времени, сохранение знаний этой древней расы оказалось невозможным. Однако, поскольку они мало уважают наши религиозные обряды и обычаи, рассматривая наши культы, как и большинство наших великих произведений, с немногим большим, чем неприкрытое презрение, я не считаю это значительной потерей.

Что касается хроник

Спойлер (раскрыть)

К сожалению, у древних гномов сохранилось очень мало записей о первых человеческих племенах, живших в бассейне реки Рейк. Предполагается, что когда-то их было больше, но большинство гномьих владений с тех пор были разрушены, а те, что остались, на протяжении столетий подвергались неоднократным стихийным бедствиям и нападениям, которые привели к многочисленным большим потерям. Тем не менее, некоторые первобытные знания пережили разрушительные действия времени, и из них можно найти случайные проблески наших предшественников.

Хроники Верховного короля Нурна Разрушителя Щитов Караз-а-Карака, датированные гномами 1347 г. н. э. (Около 1492 г. н. э.), могут похвастаться первыми известными историческими записями о человеческом племени в лесах будущей Империи. Мне был запрещен доступ к древним золотым томам, поэтому я не могу достоверно цитировать их, но мне была предоставлена сокращенная копия соответствующих разделов, когда я предъявил свою императорскую печать приобретения.

Увлекательные хроники показали, что королевства гномов той эпохи подверглись нападению. Мощные землетрясения раскололи горы, и из образовавшихся трещин хлынули зеленокожие, начав конфликт, который мы теперь знаем как Гоблинские Войны . Карак Унгор и Карак Варн уже пали, и многие другие крепости подверглись нападению.

Именно на этом фоне отчаянной войны произошел один из первых зафиксированных контактов между людьми и гномами. Охотясь на зеленокожих в низинах гор края миров, Верховный Король Разрушитель Щитов столкнулся с племенем людей. Насколько могли установить разведчики Верховного короля, они явно были падальщиками, хотя и использовали примитивные орудия, предположительно для охоты на дичь и, возможно, хотя и маловероятно, для обработки земли.

Когда Верховный Король и его свита приблизились, люди тут же бросились бежать от хорошо вооруженных гномов. Страх людей перед чужаками был настолько очевиден, что Разрушитель щитов обиделся на их испуганное выражение лица, предположив, что их ксенофобия, или скорее трусость, была оскорблением. После того, как заброшенный, плохо построенный лагерь был исследован, Верховный Король отметил , что люди были Умгалами (что примерно переводится как группа людей, которые делают Дрянные вещи), и “нужно было быстро преподать урок уважения.”

Хотя гномы, несомненно, встречались с людьми много раз на юге, Умгал должен был быть именем, которое прилипло; и теперь, почти 4000 лет спустя, люди, для гномов, все еще известны как Умги, раса, которая делает Дрянные вещи.[1b][1c]

Мы благословлены предусмотрительностью гномов, поскольку эти гномы записали все, что они нашли в лагере. Среди простых инструментов и приспособлений, которыми был усеян лагерь, были предметы внушительной формы, без сомнения, имеющие ритуальное значение, которые показывают прямое отношение к действиям Рии.

Время и цивилизация теперь заменили такие прямые изображения пшеничным снопом и оленьими рогами—символами, которые гораздо больше подходят для публичного показа и менее вероятно возбуждают страсти легко управляемых. Неудивительно, что гномы мало интересовались этими плохо вылепленными фигурами, и они отказались от них.[1c]

Более поздние хроники рассказывают похожие истории—карлики замечают кочевых людей; Люди бегут—но очень мало добавляется относительно их возможных религиозных практик.Тепрь нам нужно обратиться к антикварам.[1С]

Относительно открытий антикваров

Спойлер (раскрыть)

“... влажная земля, мать всей жизни [два неясных символа] Дриада, Наяда, Нимфа [список неизвестных символов] Боги [две строки затемнены] опустошение [трещина в камне] пришли из-за пределов [половина строки стерта] серебряные корабли [семь неизвестных символов] глубокие воды, плодородные и [три строки стерты] поклоняйтесь ей [два неизвестных символа] лелейте ее землю [одна строка стерта] мы ее дети, мы Бельтани ...”
—Отрывок, переведенный с Таластейнской Надписи, ныне хранящейся в Королевской академии Талабекланда, переведенный Теклисом Ултуанским

Большинство считает, что культ Матери давно угас. Они ошибаются. Не только великие семьи моего ордена продолжают ее традиции, но и серп рождается другими, большинство из которых прячутся далеко от любопытных глаз.
Прежде чем он сформировал наш орден, Теклис пришел в наши рощи.

Направляя Гирана, он активировал Путевые Камни, которые, как мы полагали, были подняты нашими предками, и показал нам, чем на самом деле были наши “Огамы”: создание древней расы, асуров, эльфов. Мы смотрели широко раскрытыми глазами, как Теклис объясняет природу веры, магии и Хоэта, Бога, которого он особенно почитал.
Не все из нас принимали его заграничные обычаи. И действительно, добрая треть семей друидов упрямо отвергла Теклиса, отказываясь верить его “правде”, и бежала в темные леса, совсем как доисторические племена древности.
Но те, кто остался, слушали, а потом в конце концов поняли.

Вскоре после этого Нефритовый Орден магии был формализован, и мы стали его числами. Мы не изменили своих убеждений—более того, мы все еще исповедуем старую веру,—но мы поняли их такими, какими они были: искаженным отражением истины.
С тех пор наша роль хранителей природы привела нас к контакту со многими другими людьми, которые считают себя детьми Белтани. Они все, я совершенно уверен, так же неправы, как и мы.”
—Эровин Грюнфельд, Магистр-Друид Нефритового ордена


К счастью для тех, кто интересуется основами нашей великой нации, стало все более модным финансировать антикварные проекты. По всей нашей просвещенной империи можно увидеть небольшие группы отважных мужчин и женщин, щеголяющих лопатами и инструментами художников, готовых с энтузиазмом раскапывать древние памятники и старательно записывать то, что они находят. Это недавнее развитие привело ко множеству открытий, но ни одно из них не имеет такого отношения к этой рукописи, как Таластейнская надпись.[1С]

Тринадцать каменных плит Таластейнской надписи, обнаруженные в горах Кельса в Талабекланде группой бесчестных грабителей гробниц, представляют собой настоящее чудо. Пиктограммы теперь носят, но увлекательные подсказки все еще могут быть собраны образованным ученым.[1c]

Плиты изображают удивительно сложное общество, возглавляемое жрецами, называемыми “друидами".” Резные изображения рассказывают о человеческих племенах, которые бежали в бассейн Рейка от чужеземного зла, хотя что это было за зло, не уточняется.

Следует отметить, особенно если учесть примитивный образ жизни племени, насколько развитой была их религия. Семь из тринадцати плит посвящены только религиозным обрядам. Ясно, что они использовали и, вероятно, воздвигли множество Огамов и каменных кругов, разбросанных вокруг этой очаровательной Империи, и поклонялись божеству, которое теперь переводится как “Мать”—богиня плодородия творения.

Они также, по-видимому, понимали циклы проходящих сезонов и небесных тел, поскольку многие из их каменных кругов были выровнены, чтобы отметить их. Поэтому вполне вероятно, что они праздновали те же равноденствия, что и мы сегодня. Однако две плиты также намекают на более темные ритуалы, возможно, включающие человеческие жертвоприношения, духов природы и, как утверждают некоторые антиквары, рабов самих темных богов: демонов.[1d]

Таким образом, это большая удача, что потомки великих племен человека вскоре должны были прибыть в бассейн рейка; народы, которым было суждено навсегда изменить лицо религии в этой великой провинции.]

О первых богах

Спойлер (раскрыть)

"Я провел всю свою сознательную жизнь, изучая великие труды древних рас, и, без всякого сравнения, самые таинственные аспекты их писаний касаются “Древних".”
Например: рассказы Высших Эльфов о Древних, по-видимому, прямо конкурируют с мифами о сотворении мира, касающимися двух их богов: Азуриана и Иши. В книге дней магистра Финрейра Древним-пришедшим "из-за небес" - приписывается создание мира, каким мы его знаем, и создание эльфийской расы.

Однако, вопреки этому, в основополагающем труде магистра знаний Бельдриала по эльфийской теологии "вечное пламя" эльфийский "Император Небес" Азуриан, чьему плану, как говорят, следуют все эльфы, является Первотворцем, А Иша, богиня природы, - Матерью, т. е. они создатели эльфийской расы. Кроме того, высшие эльфы, по-видимому, не верят, что эти два текста противоречат друг другу.
Единственный разумный вывод состоит в том, что боги эльфов на самом деле должны быть древними, и что две книги просто рассказывают две вариации одной и той же истории.
Однако, когда я предложил эту гипотезу Фелантиану, эльфийскому ученому из Мариенбурга, с которым я общался в течение многих лет, его загадочный ответ просто смутил меня еще больше:

- Мой друг, ты ошибаешься, древние не являются “богами” моего народа. Однако, чтобы успокоить вас, я могу подтвердить, что два текста азуров, которые вы цитируете в своем просветительном послании, не противоречат друг другу.
Может быть, мои переводы неверны?”
—Извлечено из дневников отца Игери Риюрвика из Брунмарла, священника Верены

Время, место и обстоятельства прибытия великих племен на нашу благодатную землю являются предметом ожесточенных споров среди ученых нашей эрудированной Империи. Откуда пришли эти племена? Когда они пришли? Зачем они пришли? Неужели они прибыли все сразу? Все эти и многие другие вопросы обсуждаются в пыльных залах наших величайших учреждений мудрости. Единственное, в чем можно быть уверенным, так это в том, что племена, какую бы форму они ни приняли, принесли с собой знание о Старших Богах.

Касаемо Великих Племен

Спойлер (раскрыть)

“Тевтогены Волколда сражались с ордами, пока не достигли нагорья.
Мужество вело их вперед, и они поднимались.
Бесчисленные слабые души пали в этих горах, слишком жалкие, чтобы стоять рядом с Ульриком.
После бесчисленных лет Волколд прорвался на другую сторону, и избранные Ульрика завыли вниз по склону горы,
Неудержимые, как кровь из открытой раны.
Наконец Волколд нашел Охотничьи Угодья Ульрика.
Он назвал горы "Краем Миров", потому что его народ никогда больше не пересечет их,
Он собрал всех тевтогенов на этой сторону.
Теперь они победят.”
—Teutognengeschichte, “Jagdrevier”

Двенадцать Великих Племен, которые Святой Сигмар объединил, чтобы изгнать зеленокожую угрозу из старого мира, хорошо известны и хорошо документированы; однако за много веков до рождения нашего первого императора в будущих границах империи было гораздо больше человеческих племен.

Хотя Тевтогены утверждают, что они были первым Великим Племенем, которое пересекло горы края миров, кажется вероятным, что это было не так. Руны гномов, вырезанные глубоко на Перевале Черного Огня, предполагают, что Тевтогены вместе с несколькими другими племенами, включая Унберогенов, Мерогенов, Бретонов и Ютонов, прошли через перевал как конфедерация.

Руны утверждают, что они были изгнаны из своих родных земель неизвестным врагом, которым большинство ученых теперь считают зеленокожих. Хотя некоторые из этих племен пришли из того, что теперь известно как Бесплодные Земли, большинство пришло из-за Краесветных Гор, вероятно, с территории, которую мы теперь называем Волчьими Землями.

Однако это не единственные подтвержденные миграции этого времени. Хроника норсканских гномов "Сага о Дреде Ингварре Иорварссоне" описывает встречи со многими дикими племенами людей в землях, которые мы теперь называем Кислев, и на территориях современных Остланда и Нордланда.

Летопись достоверно датируется -1012 г. н. э. и утверждает, что Иорваррссон встречался с предками племен, которые мы теперь называем Унголами, Норсиями, Ропсменами и Фрикингами. Далее, та же самая Хроника также утверждает, что Тевтогены уже были поблизости, хотя она предшествует надписям на перевале Черного Огня более чем на двадцать лет.[1d][1e]

Такие мелкие противоречия часто встречаются, когда изучаешь эти ранние времена. Достоверно лишь то, что примерно за 1000 лет до рождения Святого Сигмара племена людей мигрировали в бассейн реки Рейк или были вытеснены в него. Большинство бежало из-за Краесветные Горы, хотя, похоже, некоторые также пришли из бесплодных земель. Эти племена были воинственны по необходимости, и конфликты между ними были обычным делом. Очевидно также, что они говорили на многих языках и не владели искусством письменной речи.[1e]

Что тогда произошло с племенами, поклоняющимися матери, неясно. Но, по-видимому, они были убиты более воинственными племенами, такими как Фрикинги, Унберогены или Тевтогены, поскольку все свидетельства их культуры исчезают в этот момент.

Концепция Старых Богов

Спойлер (раскрыть)

- Хорошо известно, что самая большая опасность, с которой сталкивается Империя, исходит от разрушительных сил. Эти демонические Боги угрожают нарушить естественный порядок вещей, смешивая царство хаоса—их постоянно меняющуюся область-с царством смертных, позволяя демоническим богам править обоими как единым целым. Таким образом, они используют любую возможность, чтобы непосредственно влиять на мир смертных, и результатом этого являются мутации, а также другие неприятные обстоятельства.

В сравнении с этим кажется очевидным, что боги Империи лишь изредка касаются царства смертных. Это может заставить некоторых поверить, что боги империи должны быть слабее богов демонов, поскольку они лишь изредка влияют на дела смертных, но я полагаю, что такие верования неразумны. Вместо этого я предлагаю, чтобы боги империи могли прикасаться к царству смертных, когда пожелают, и были столь же могущественны, как и Боги Хаоса, но они просто предпочитают этого не делать. Почему это так, я могу только догадываться, но я читал один миф, который может дать ответ.
Мифы Вильгельма Бренссона, забытые городами, содержат устную историю, которая предполагает, что единственная причина, по которой Темные Боги не могут уничтожить царство смертных, заключается в том, что они каким-то образом попали в ловушку. Далее, как гласит легенда, каждый раз, когда какой-либо другой Бог влияет на мир смертных, тюрьма вокруг разрушительных сил становится слабее.”
"Спекулятивное Исследование природы богов", Дагмар Хюммель


Именно с приходом Великих Племен мы обнаруживаем первые упоминания о богах, которые стали так важны для нашей славной Империи. В те далекие времена многие ученые верили, что у каждого из племен было свое божество-покровитель. Они приводят подтвержденные ассоциации между Тевтогенами и Ульриком, Ропсменами и Тором, Унголами и Дажем, Талеутенами и Таалом.

Из этого они делают вывод, что у других племен должны были быть такие же покровители. Наиболее распространенными ассоциациями являются Мананн с Эндалами, Рия с Бретоннами, Солль с Мерогенами, Ахальт с Меноготами, Морр с Остаготами и Люпус с Черузенами. Однако такие предположения в лучшем случае являются догадками.[1e]

Несомненно лишь то, что многие малые пантеоны существовали в очень ранние времена, когда боги выбирали племена в соответствии со своими прихотями или племена обращались к божествам, наиболее соответствующим их повседневной жизни.

Вполне вероятно, что знания об этих богах передавались между племенами по мере того, как они смешивались, воевали и постепенно развивали торговлю. Таким образом, боги, которым поклонялись наиболее успешные племена, и боги, наиболее подходящие для суровой, жестокой жизни, которую пережили племена, постепенно распространились по всему бассейну Рейка.

Хотя мы знаем, что племена наблюдали многих богов—большинство из которых теперь давно забыты—пять поднялись на видное место: Ульрик, Морр, Манаан, Таал и Рия. Эти боги представляли собой понятия, имеющие ключевое значение для жизни племени: Война, Смерть, природа (морская и земная) и жизнь, и вскоре им стали поклоняться многие племена, хотя они часто были известны под другими именами.

Ученые Империи знают этих богов под несколькими собирательными именами, такими как Старые Боги, Норд Годт(Северные Боги) или Квиндеус, поскольку они являются древнейшими божествами, все еще широко признанными великой империей Сигмара, и заслуживают особого внимания.[1e]

Поклонение этим богам приняло совершенно иную форму по сравнению с нашими современными обрядами. Здесь не было не только храмов, но и культов, священных текстов и даже жрецов. Вместо этого вожди племен, как представители своего народа, считались самыми близкими к богам, и часть их обязанностей включала в себя умолять наиболее безразличных божеств во время бедствий и благодарить их в периоды щедрости.

Для этого вожди племен обычно приносили большие кровавые жертвы, часто человеческие, в священные дни, важные для племени или божества. Часто эти священные дни приходились на сезонное равноденствие—возможно, заимствование из более ранних Белтани,—но так было не всегда.

Как заметит ваше императорское величество, формирование культов, известных нам сегодня, было еще далеко, но путешественники с залитого солнцем юга вскоре приблизили их еще на один шаг.

О Классических Богах
Трудно собрать достоверную информацию о веках, предшествовавших нашей славной Империи. Гномы до сих пор мало интересовались воинственными племенами Рейка, поскольку они все еще были вовлечены в свою многовековую войну с зеленокожими, которую они сильно проигрывали. Кроме того, человеческие племена мало что оставили после себя для изучения антикварами, так как они постоянно находились в движении и редко оседали на одном месте в течение длительного времени.

Тем не менее, некоторые детали, хотя и подозрительные, можно найти. Хотя племена Севера были неграмотны, племена юга Старого Света-нет. Это может быть широко оспорено в Империи, но современные тилейцы претендуют на то, чтобы быть первичными цивилизаторами Старого Света, поскольку они не только распространили использование букв, но также организовали религию и богов, которых я здесь называю “Классическими Богами”; и, самое главное, они утверждают, что имеют записи, подтверждающие это.

О Тилее

Спойлер (раскрыть)

Ваше Императорское Величество, если вы не уверены в моих утверждениях относительно достоверности Тилейских источников в отношении теологических и исторических вопросов, рассмотрите следующее:

- Лучший способ выиграть любой спор-это иметь доказательства. Если у вас его нет, подделайте его; в конце концов, вы всегда можете использовать время, которое ваш оппонент тратит на то, чтобы опровергнуть вашу фальшивку, ища реальные доказательства.”
—Приписывается Боэцию Ардито, верховному жрецу Верены в Скорчио[1g]
- Ты хочешь рукопись Да Олда? Я делаю... э-э... найду тебе настоящую вещь, а? Знаете, как вы говорите? ...да настоящая сделка? Ты должен быть золотым, а я-старым. Так, что вы говорите?”
—Честная Джованна, нульнский антикварий-тильянка[1g]

- Ответ на все вопросы ученых Империи таков: “Да, я понимаю, что вы пытаетесь сказать, но вы знаете, что эта концепция возникла в Тилее?". Мало того, что это, вероятно, правда, но это неизменно приводит в бешенство.”
—Профессор Морвалли Мармидео из Университета Павоны


Хорошо известно, что основание нашей славной империи было отправной точкой человеческой цивилизации в Старом Свете. Однако самонадеянные и бессмысленно упрямые ученые тилейских городов-государств упорно продолжают утверждать, что именно их предки были истинными цивилизаторами. К сожалению, очевидную лживость их лжи практически невозможно доказать, особенно потому, что у нечестных Тилианцев есть свитки и записи, которые, как они утверждают, датируются этим ранним временем.[1-ый этаж]

Эти ученые с сомнительной достоверностью утверждают, что, подобно плодородному бассейну рейка на севере, более сухие земли на юге также были населены племенами людей. Однако, в отличие от северных племен, которые были захватчиками с чужой земли, Тилеанцы недоверчиво утверждают, что их предки издавна населяли их земли, и приводят маловероятные мифы о великих Тилеанских городах, предположительно основанных во время оккупации Старого Света эльфами, в качестве доказательства этого—утверждение, которое я считаю, не имеет исторической основы.

Наследием этой мифической цивилизации было, согласно предвзятым Тилийцам, письменное слово, которое, как предполагают их древние тексты, было подарено им Вереной, богиней мудрости. Каково бы ни было происхождение этого древнего письменного языка, мы теперь называем его классическим, и его современный эквивалент все еще используется во всем Старом Свете в качестве основного сценария академического изучения и в качестве общего языка между просвещенными людьми всех народов Старого Света.[1f][1g]

Таким образом, задолго до возникновения великих городов-государств Тилеи, как утверждают, на юге старого света существовала интеллектуальная элита, которая умела читать и писать. Однако—как будто этого уже недостаточно!—высокомерные тилейцы идут еще дальше.

Поскольку большинство их ранних поселений были построены на руинах, покинутых много веков назад эльфами, Тилеанцы также считают, что их предки должны были перевести невероятно сложные руны этой расы! Из этих переводов тилийцы затем утверждают, что изучили основополагающие принципы современной философии, медицины, теологии, астрономии и, самое главное, они верят, что открыли много новых богов.

Как бы то ни было, Тилейцы были не только лжецами и обманщиками, но и любознательным и любознательным народом, который вскоре организовал экспедиции для изучения окрестных земель. Когда они в конце концов столкнулись с северными племенами, они принесли с собой знание их письменности и богов и оказали широкое влияние на наших предков.

Концепция Классических Богов

Спойлер (раскрыть)

Чтобы помочь Вашему Императорскому Величеству понять, Боги, представленные тилейцами нашим племенным предкам, здесь называются “классическими богами”, в честь языка, который южане представили нашим предкам.

Там, где боги, которым уже поклонялись в Империи, отражали суровую и жестокую жизнь в Северном Старом Свете, классические Боги представляли более утонченные концепции, такие как милосердие (Шаллия) и мудрость (Верена). В самом деле, Шаллия и Верена-наиболее часто упоминаемые Классические Боги, так как теперь они имеют большое влияние в нашей славной империи. Но сюда же следует включить и других менее известных богов, таких как:

• Каин, Повелитель убийства;
  
• Маргилео, хранитель чести (который может, несмотря на свой пол, на самом деле быть Мирмидией);
  
• Скрипсисти, покровитель Писцов.

Кроме того, некоторые ученые утверждают, что Ранальд также является Классическим Богом, хотя некоторые ранальдианские фракции громогласно возражают против этого, поскольку они верят, что их Бог когда-то был смертным и еще не родился.

По мере того как Тилейские торговцы распространяли весть о своих богах, они, в свою очередь, находились под влиянием наших предков и возвращались на родину с новыми мифами и легендами, некоторые из которых были включены в их существующие традиции. Таким образом, многие из самых ранних сохранившихся тилейских текстов содержат легенды, включающие северные имена богов, а не оригинальные тилейские имена.

Ибо, хотя Морр было именем, которое возникло на юге (северные имена Бога Смерти были потеряны для времени), Тилийцы использовали различные имена для Мананна, Таала и Рии (Матанн, Карнос и Ишеа), и не имели никакого эквивалента для Ульрика вообще (хотя некоторые храбрые теисты осмелились провести сравнение между Ульриком и Каином). В дошедших до нас текстах того времени есть много мифов о встрече одного Бога с другим, как правило, классический Бог встречается со старшим богом, отражая контакт между племенами Старого Света.

Если верить тилейцам, а я полагаю, что им не следует верить, еще одним важным экспортным товаром с юга был священник. Там, где северные племена полагались на светских вождей—своих вождей и царей—чтобы охранять свое духовное благополучие, Тилийцы любят верить, что у южных племен были светские и духовные лидеры.

Как бы то ни было, в то же самое время, когда пришли южане и их Классические Боги, общепризнано, что жрецы вскоре распространились по всему северу Старого Света.

Организованная религия

Спойлер (раскрыть)

- Слова побеждают меч.”
—Третий опускул учения Верены

Хотя тилейские ученые утверждают, что прибытие торговцев с юга Старого Света принесло жрецов и организованные культы в бассейн реки Рейк, это легко опровергнуть с помощью всего лишь небольшого тщательного исследования.

Хорошо известно, что германцы издавна поклонялись Ульрику, божеству-покровителю своего племени. Хотя Ульриканцы открыто признают, что у них не было храмов до 63 года н. э., когда был построен высокий храм вокруг Вечного Пламени Митгарда (современный Мидденхейм), культ действительно охраняет многие древние записи, которые доказывают, что зимнему Богу долгое время служили посвященные жрецы и организованный культ за много веков до того, как был воздвигнут их высокий храм. Таким образом, еще больше тилейских “истин” разоблачаются за ложь, которой они являются!

Достоверно лишь то, что примерно в третьем веке до коронации Сигмара жрецы стали заменять племенных вождей в качестве единственных проводников божественного. И вскоре после этого священники начали организовываться.]

Относительно возникновения культов

Спойлер (раскрыть)

Старый белоспинный волк

Старый белоспинный волк рыщет по холмам,
Утроба жаждет новых свежих убийств.
Кровавый Блицбейл хочет смерти
Значит, он скоро срубит голову!
Старый белоспинный волк громко воет,
Под одобрительные возгласы толпы Ульрика.

Каждое утро, когда я облачаюсь в ризнице, я слышу, как храмовые стражи поют свои простые песни. Поскольку они мидденхеймцы, их песни отличаются от тех, с которыми я был воспитан, но они не менее интересны и, безусловно, столь же жестоки.
В частности, меня завораживает песня "Старый белоспинный волк". Я читал, что когда-то ее декламировали дети на публичных казнях, и, возможно, подразумевается, что в прошлом Мидденхейма смертная казнь сопровождалась волчьим воем, но я пришел к собственным выводам.
Эвина Клаг, Верховная жрица Верены в Мидденхейме, разрешила мне доступ к своим библиотекам, и там я обнаружил легенду о Лупосе, Волчьем Боге, связанном с Таалом и Рией, возможно, как часть древнего триумвирата. В частности, Белый Волк имел особое значение для этого божества и олицетворял свирепость и страсть давно умершей религии.

Не кажется ли вам вероятным, что ранние Тевтогены, возможно, впитали культ Люпоса, вероятно, на конце топора? Таким образом, связь Ульрика с волками может быть украдена из другого культа и не иметь никакого отношения к первоначальному культу вообще?
Если мои подозрения верны, они поставят под сомнение многие Ульриканские религиозные тексты, поскольку иконография волка теперь ассоциируется с Ульриком от начала времен—и я верю, что это может быть ложью!”
3-й журнал Вернера Штольца, Верховного Капитула Зигмара в Мидденхейме[1i]

Когда племена встречались, торговали или завоевывали друг друга, их жрецы делали то же самое, распространяя свои верования. Вскоре по всей нашей великой стране появилось множество групп священников, исповедующих одни и те же основные принципы, а некоторые даже имели доступ к примитивным священным текстам, записанным для них жрецами Верены за большие деньги
]
Так постепенно формировались культы. Однако методы распространения святых учений различались, и некоторые из них были гораздо более эффективными, чем другие. Там, где диковолосые жрецы тевтонцев сажали на топор любого культиста, соперничавшего с Ульриком,-таким образом, ко времени рождения Зигмара не существовало культов, открыто претендовавших на то, чтобы представлять зиму, волков или войну,—большинство других культов были менее агрессивными.

Действительно, некоторые культы даже не пытались навязать свои религиозные взгляды, что привело к тому, что некоторым богам поклонялись по-разному и под разными именами. Хорошим примером этого являются многочисленные культы Матери-Земли, которые можно найти по всей нашей благочестивой империи, включая второстепенные культы Дирата, Халета и гиацинта, которые в схоластических кругах считаются почитающими Рию под разными личинами.

Вопреки многим ожиданиям, одна из самых воинственных экспансий культа произошла от Талеутского культа Таала, который пытался подчинить себе все природные божества. В какой-то степени это удалось, но поскольку существовало бесчисленное множество второстепенных богов, посвященных той или иной форме природы, Таал никогда не собирался заменять их всех в сознании людей.

Тем не менее, ко времени Зигмара Таал считался царем природы, и все животные, реки, погода, растения и многое другое были его владениями, а любое другое природное божество автоматически считалось обязанным ему. Действительно, Талеутены часто шли дальше, провозглашая, что Таал на самом деле был Царем всех богов, сообщение, которое никогда не было принято тевтонцами.]

Как Ваше Императорское Величество поймет, формирование культов было очень медленным процессом, и потребовалось бы много веков, прежде чем можно было бы идентифицировать организации, которые мы признаем сегодня. Нужно было написать священные тексты, построить храмы и формализовать традиции—и ни один из двух священников никогда не соглашался.

Это было трудное время, не облегченное влиянием других племен на западе, востоке и юге, у каждого из которых было свое собственное мнение о том, как следует поклоняться богам. За это время возвышение пяти старших богов стало полным, и большинство конкурирующих богов потеряли свое влияние на человечество.

Примеров потерянных богов много. Некоторые из них были утрачены, так как они больше не имели отношения к племенной жизни—такие как Беофорн, Бог огненных гор— а другие были включены в другие культы—как Солл, Бог Солнца, чей культ был поглощен Таалитами. Действительно, поглощение часто происходило против воли меньших культов, как это случилось с Ахалтом, богом плодородия, чье священство было убито культом Таала за то, что он не подчинился ему.

Однако, когда отдельный бог ускользал из поля зрения человека, это редко было постоянным явлением, поскольку Бог, о котором идет речь, не умирал вместе со своими последователями, и некоторые принимали меры, чтобы снова стать известными. Это можно увидеть в нынешнем возрождении культа Люпоса в Хохланде— где он теперь рассматривается как Бог хищников, а не волков или зимы, его первоначальных владений—или в распространенном поклонении Соллю в Виссенланде.

Лупос и Солль особенно примечательны, поскольку они, возможно, когда-то были покровителями племен-основателей этих великих провинций (Черузены для Хохланда и Мерогены для Виссенланда), и могут предположить, что все первоначальные племенные покровители все еще следят за своим народом и по сей день.[1и]

О Зигмаре

Спойлер (раскрыть)

И пал Нагаш, Владыка бессмертия, несущий годы, плохо измеряемые простыми столетиями, взглянул на небо над Луной Хаоса и увидел: вот, в ночи была Пылающая звезда, и у нее было два хвоста священного огня; тогда он закричал с величайшим ужасом, ибо враг пришел.”
—Geistbuch, ‘Sternschnuppe’[1j]
Многие легенды о Зигмаре Хельденхаммере, первом императоре, создателе Империи, известны всем здравомыслящим мужчинам и женщинам нашей великой нации, и это справедливо, потому что он-величайший смертный, который когда-либо жил, и наблюдает за всеми нашими действиями по сей день.

Как уже известно Его Императорскому Величеству, Зигмар был сыном вождя Бьерна из племени Унберогенов, которого рейкландские князья считают своим почитаемым предком. Рождение будущего императора ознаменовалось прохождением священной двуххвостой кометы и неспровоцированным нападением диких орков из лесов. Известно, что Гризельда, мать Зигмара, погибла во время нападения, и это событие навсегда наполнит Зигмара ненавистью к Зеленокожему врагу.[1i][1j]

Из всех легенд, рассказанных о Святом Зигмаре, одна из самых знаменитых относится к периоду, предшествовавшему его становлению вождем Унберогенов и прославившему его как мастера войны и дипломатии. Как мы все знаем, Зигмар спас Верховного короля гномов от мародерства зеленокожих, врага, которого они оба презирали с глубокой страстью, и подарил Зигмару волшебный боевой молот Гал Мараз (Череполом), и назвал его Давонгр (Друг Гномов).

Но величайшие истории его жизни были еще впереди. Хельденхаммер не только объединит двенадцать великих племен человечества и создаст Империю, более обширную, чем кто-либо мог себе представить, но и превзойдет спираль жизни. Зигмар станет богом.[1j]

Восхождение императора Зигмара

Спойлер (раскрыть)

О император Сигмар
Изучение жизни Зигмара не только помогает понять культ, который придет поклоняться Ему, но также утешает благочестивую душу и является достойным делом для любого человека веры. Таким образом, хотя я и знаю, что Ваше Императорское Величество уже полностью знакомы со следующими легендами, я все же кратко перескажу их.]

Став вождем Унберогенов, Зигмар понял, что одного его племени недостаточно, чтобы победить зеленокожих, напавших на его народ, и он знал, что его народ обречен, если он не предпримет никаких действий. Таким образом, Зигмар сделал то, что должен был, и планировал объединить племена человечества в большую, более эффективную силу. В конце концов, после череды героических сражений и напряженных переговоров, Зигмар объединил двенадцать племен человечества в единую могучую силу.

Помимо того, что он лично возглавлял Унберогенов и Тевтогенов (которых он к тому времени уже покорил), вожди Эндалов, тюрингов, Черузенов, Талеутов, Асоборнов, Бригундов, Меноготов, Мерогенов, Остаготов и Удосов приняли его командование.[1дж]

Решающим противостоянием между зеленокожим и человеком стала битва за перевал Черного огня. Там гномы, сильные союзники Зигмара, присоединились к людям, и вместе они рассеяли Орду зеленокожих, большую, чем когда-либо видел мир. Битва не только изгнала зеленокожих из бассейна Рейка, но и положила конец Гоблинским Войнам, которые терзали гномов на протяжении веков.

Как мы все знаем, большинство вождей человеческих племен трагически погибли в битве, и бесчисленные тысячи других также потеряли свои жизни. Но, хотя цена была немыслимо высока, каждое горло все еще выкрикивало имя Зигмара. Он спас не только все человечество, но и гномов.]

Вскоре, отражая гномью модель Верховного Короля, возглавляющего управляемыми королями города-крепости, Зигмар был коронован императором Двенадцати Племен Ар-Ульриком в Рейкдорфе (современный Альтдорф), и родилась наша славная Империя. Он сформировал двенадцать Великих Провинций из древних племенных земель, и выжившие племенные вожди (или потомки тех, кто пал) были установлены править для чигмара в качестве графов.

Впервые гномы, величайшие союзники Зигмара, стали жить рядом с людьми, а некоторые даже продали свои навыки новой империи, возводя каменные здания, помогая прокладывать дороги и планируя первые храмы человеческим богам. Тилейское поселение Нульн, находившееся в границах новой Империи, было быстро захвачено, и были установлены первые святилища Империи для Верены и Шаллии.

Язык племени Унберогенов был формализован, и письменная форма была создана с использованием классических символов под влиянием карликовых рун, образуя язык, который мы теперь называем старым Рейкшпилем. Был создан официальный календарь, первый год которого датировался коронацией Сигмара. Безумная активность гудела по всей человеческой империи, и даже концентрированное нападение могучей силы нежити в 15 IC и различные атаки зверолюдей не могли ничего сделать, чтобы остановить подъем могущественной нации Зигмара.[

Те племена, которые не присоединились к Зигмару, были изгнаны из его земель. Оставшиеся на юге бретонцы бежали через Серые Горы и заселили плодородные земли, которые нашли по ту сторону. Таким образом, возможно, вполне уместно, что они стали либо забитыми крестьянами, либо высокомерными глупцами, одержимыми толстыми пластинчатыми доспехами.

Где-то в их отсталом обществе скрывается первобытная память об их раннем поражении от рук Зигмара. Фрикинги уже были эффективно уничтожены Зигмаром, поэтому больше не представляли угрозы, а оставшиеся Роппсмены были загнаны вглубь территории Унгола, где они были в конечном итоге уничтожены этим воинственным народом.

Точно так же Норсии, племя, которое издавна поклонялось темным богам, также были изгнаны на север, на территорию Унголов, но они пробились через эту трудную землю и продолжили путь на север, чтобы заселить холодные пустоши Норски и вечно сожалеть о своей неудаче присоединиться к Святому Зигмару. Вместо того чтобы воевать с Унголами, Зигмар назвал их союзниками, поскольку они иногда помогали ему в войнах против зеленокожих и согласились не нападать на его империю.

Когда император Зигмар таинственным образом отрекся от престола через 50 лет после своей коронации, он оставил после себя великолепную империю, которая претендовала на земли, столь далеко простиравшиеся, что их едва можно было себе представить. Но с уходом Зигмара графы Великих Провинций были в смятении, так как он не оставил наследника.

После долгих споров, которые едва не привели к ожесточенной гражданской войне, верховная жрица Рии предложила графам проголосовать за нового императора из числа своих. Чтобы избежать ужасной возможности уничтожения империи Зигмара, дворяне согласились, что это был подходящий способ назначить замену Зигмару.

В конце концов они назначили графа Зигриха Аверландского преемником Зигмара. Его первым Императорским актом было закрепление избрания нового императора в законе Зигмара, и он переименовал графов Великих провинций в графов-курфюрстов.[1k]

[Контарий]

О Вознесении Зигмара

Спойлер (раскрыть)

Что случилось с Зигмаром после его отречения, неизвестно. Некоторые говорят, что он направился на восток к Талабхейму, повернул на юг по Старой Лесной Дороге к Перевалу Черного Огня, а затем направился в Караз-а-Карак, чтобы вернуть Гхал-Мараз.

Другие рассказы утверждают, что он пошел на восток, а затем продолжил путь на восток, направляясь к Краесветным Горам. Но, поскольку соответствующие тексты противоречат друг другу, любая попытка разглядеть истину среди мифов невозможна.

Что можно подтвердить, так это то, что случилось с Империей, которую Зигмар оставил позади.[1k]

В течение двадцати лет после его исчезновения вокруг памяти первого императора уже рос сильный культ личности. Его очень любили в народе, воздвигали ему статуи, отмечали особые годовщины важных событий, и многие дети были названы в его честь.

Таким образом, когда странствующий жрец Ульрика по имени Иоганн Хельструм прибыл в Рейкдорф, утверждая, что ему было видение Зигмара, ранние жители Империи немедленно поверили ему, потому что они жаждали новых историй о Зигмаре.

Святой Хельструм проповедовал, что видел Ульрика, стоящего холодным и гордым, держа в своих тяжелых руках великолепную золотую корону. Вокруг Бога Зимы были другие божества, взиравшие на Зигмара с гордостью и одобрением.

Перед Ульриком стоял на коленях император Зигмар, и Ульрик медленно возложил корону ему на голову. Хельструм проповедовал, что Зигмар вознесся и стал бессмертным, что Зигмар был Богом.

Поскольку Хелструм учил, что все законы Зигмара святы, и таким образом закреплял за графами-выборщиками(курфюрстами) божественную власть, его послание сразу же стало популярным среди знати.

Хельструм пошел еще дальше, провозгласив императора божественным представителем Зигмара, и поэтому ему следует повиноваться во всех вопросах.[1k]

К 73 году Иоганн Хельструм был принят в качестве первого верховного жреца Зигмара, должность, которую мы теперь называем Великим Теогонистом.

Конечно, некоторые из культов жаловались, утверждая, что не получили никаких доказательств божественности, но было уже слишком поздно. Народ хотел этого, знать хотела этого. Бог Зигмар и его новый культ были утверждены в Империи и навсегда сыграют значительную роль в ее будущем.[1k]

Хроника первого тысячелетия Империи

Спойлер (раскрыть)

"Мы скорбим о тех, кто вдохновлен
Их гений украден или приобретен
Которые смотрят с надеждой и рискуют своими мечтами
Чтобы увидеть их, родившихся, как темные режимов”
- Песни Ворона, "Трилогия Надежды"
Первое тысячелетие нашей славной Империи принесло много событий для культов: большинство известных священных текстов были записаны, и к концу тысячелетия многие из них были прекрасно освещены; были сформированы современные культовые структуры, и многие из орденов, которые мы знаем сегодня, были основаны, такие как Орден наковальни для Сигмаритов; было построено много высоких храмов, таких как высокий храм Ульрика в 63 году н. э. и высокий храм Сигмара в 246 году н. э.; и была создана расширяющаяся сеть меньших храмов и святилищ.[1л]

Действительно, к 1000 году н. э. культы были очень похожи на своих современных собратьев. Культ Сигмара быстро рос, а культ Ульрика начал неуклонно угасать. Таал присоединил культ Рии к своему, и Рианцы становились все менее распространенными. Ранальд таинственным образом появился, хотя нет никаких записей, подтверждающих, когда и где. Мананну поклонялись почти во всех прибрежных общинах. Шаллия была популярна повсюду, хотя святых мест за пределами городов почти не существовало. Верена выковалась из Нульна, и ей поклонялись в большинстве городов, особенно в Талабхейме. А Морр, как и всегда, был вездесущим Богом, наблюдающим за жизнью, пока она пробиралась к его порталу.]

Однако по мере того, как культы становились более организованными и претендовали на большую власть, начали формироваться подразделения.

О расширении Империи Зигмара

Спойлер (раскрыть)

Хотя почти весь бассейн Рейка был захвачен Империей Зигмара, чуть менее трети его находилось под имперским контролем. Последовавшее за этим завоевание этой земли, теперь называемое "Походом к границам", было временем войн и конфликтов, которые культы Зигмара и Ульрика поддерживали с пылкой страстью.[1л]

Немногие дошедшие до нас хроники этого периода фрагментарны и неясны, что затрудняет подтверждение каких-либо достоверных фактов об этой важной кампании и связанной с ней культовой деятельности. Некоторые тексты, по-видимому, подразумевают, что между Ульриканцами и зигмаритами были разногласия, связанные с приводом, что кажется вероятным, поскольку некоторые экстремистские ульриканцы сомневались в божественности Зигмара.

Однако это нельзя утверждать с какой-либо определенностью, и некоторые Сигмаритские тексты категорически противоречат этой интерпретации. Несомненно лишь то, что когда границы старых племенных земель, на которые первоначально претендовал Зигмар, были достигнуты, между дворянами возникли разногласия, и вполне вероятно, что культы также были вовлечены.]

Остланд и Талабекланд хотели расширить свои восточные границы до территории Унголов, земли, которую мы теперь называем Кислев. Вестерланд стремился расшириться в Ютонсрик (Пустошь). Мидденланд стремился подавить дикие северные земли (современная Нордланд).

И многие другие согласились с этой экспансионистской точкой зрения, включая культ Ульрика, который всегда был агрессивным. Но Рейкланд и ее союзники, все укоренившиеся зигмариты, не хотели этого. Вместо этого они хотели построить больше укрепленных городов и соединительных дорог по всей Империи, продолжая цивилизаторскую работу Зигмара и закрепляя уже завоеванные земли.[1л][1м]

Было неизбежно, что при таком количестве курфюрстов, желающих расширить свои земли, императоры с ульриканскими симпатиями неоднократно избирались. Самым агрессивным был Сигизмунд Завоеватель Аверланда, который не только приказал начать войну с Ютонами, но и повел армии через серые и черные горы, чтобы впервые основать новые провинции за пределами бассейна рейка.[1м]

Однако эти провинции оказалось трудно защищать, и они постоянно подвергались нападениям со стороны других племен людей, а также зеленокожих, зверолюдей и других, более темных, врагов. Таким образом, к 900 году до н. э. наша славная Империя в основном отказалась от своей экспансионистской политики и вместо этого сосредоточилась на защите того, что она уже обеспечила.

К тому времени завоевательная Империя включала в себя все обширные территории, которые теперь охраняет ваше императорское величество, а также охватывала большую часть того, что мы теперь называем Кислевом, весь Парравон, большую часть Порубежья и, конечно же, Пустошь.

По мере того как границы постепенно укреплялись, культ Зигмара постепенно завоевывал все большее влияние внутри них. По прошествии веков он получил большую поддержку как со стороны знати, так и со стороны крестьян и легко затмил некогда всемогущий культ Ульрика.

В 990 году это было окончательно признано в Имперском праве, когда культ Зигмара получил избирательный голос от императора Людвига Толстого, предоставив Великому Теогонисту те же избирательные полномочия, что и курфюрсту. Другие культы завыли от несправедливости этого, и были выдвинуты всевозможные обвинения в коррупции и взяточничестве, в основном касающиеся любви императора к большой еде и массовым банкетам, которые, как известно, устраивал Великий Теогонист. Но жалобы были напрасны.

Десять лет спустя был заложен последний камень массивной перестройки высокого храма Зигмара. Ровно через 1000 лет после победы Святого Зигмара на перевале Черного огня культ Зигмара стал доминирующим культом нашей славной империи и открыто продемонстрировал это, завершив строительство самого большого храма во всех великих провинциях.

Однако другие культы этого не одобряли, и некоторые открыто выражали свое недовольство новым развитием событий. Среди них самые громкие голоса принадлежали страстным и злым Ульриканцам. Но на данный момент их голоса были почти не слышны.

О Вознесении Зигмара

Спойлер (раскрыть)

Что случилось с Зигмаром после его отречения, неизвестно. Некоторые говорят, что он направился на восток к Талабхейму, повернул на юг по Старой Лесной Дороге к Перевалу Черного Огня, а затем направился в Караз-а-Карак, чтобы вернуть Гхал-Мараз.

Другие рассказы утверждают, что он пошел на восток, а затем продолжил путь на восток, направляясь к Краесветным Горам. Но, поскольку соответствующие тексты противоречат друг другу, любая попытка разглядеть истину среди мифов невозможна.

Что можно подтвердить, так это то, что случилось с Империей, которую Зигмар оставил позади.[1k]

В течение двадцати лет после его исчезновения вокруг памяти первого императора уже рос сильный культ личности. Его очень любили в народе, воздвигали ему статуи, отмечали особые годовщины важных событий, и многие дети были названы в его честь.

Таким образом, когда странствующий жрец Ульрика по имени Иоганн Хельструм прибыл в Рейкдорф, утверждая, что ему было видение Зигмара, ранние жители Империи немедленно поверили ему, потому что они жаждали новых историй о Зигмаре.

Святой Хельструм проповедовал, что видел Ульрика, стоящего холодным и гордым, держа в своих тяжелых руках великолепную золотую корону. Вокруг Бога Зимы были другие божества, взиравшие на Зигмара с гордостью и одобрением.

Перед Ульриком стоял на коленях император Зигмар, и Ульрик медленно возложил корону ему на голову. Хельструм проповедовал, что Зигмар вознесся и стал бессмертным, что Зигмар был Богом.

Поскольку Хелструм учил, что все законы Зигмара святы, и таким образом закреплял за графами-выборщиками(курфюрстами) божественную власть, его послание сразу же стало популярным среди знати.

Хельструм пошел еще дальше, провозгласив императора божественным представителем Зигмара, и поэтому ему следует повиноваться во всех вопросах.[1k]

К 73 году Иоганн Хельструм был принят в качестве первого верховного жреца Зигмара, должность, которую мы теперь называем Великим Теогонистом.

Конечно, некоторые из культов жаловались, утверждая, что не получили никаких доказательств божественности, но было уже слишком поздно. Народ хотел этого, знать хотела этого. Бог Зигмар и его новый культ были утверждены в Империи и навсегда сыграют значительную роль в ее будущем.[1k]

Хроника первого тысячелетия Империи

Спойлер (раскрыть)

"Мы скорбим о тех, кто вдохновлен
Их гений украден или приобретен
Которые смотрят с надеждой и рискуют своими мечтами
Чтобы увидеть их, родившихся, как темные режимов”
- Песни Ворона, "Трилогия Надежды"
Первое тысячелетие нашей славной Империи принесло много событий для культов: большинство известных священных текстов были записаны, и к концу тысячелетия многие из них были прекрасно освещены; были сформированы современные культовые структуры, и многие из орденов, которые мы знаем сегодня, были основаны, такие как Орден наковальни для Сигмаритов; было построено много высоких храмов, таких как высокий храм Ульрика в 63 году н. э. и высокий храм Сигмара в 246 году н. э.; и была создана расширяющаяся сеть меньших храмов и святилищ.[1л]

Действительно, к 1000 году н. э. культы были очень похожи на своих современных собратьев. Культ Сигмара быстро рос, а культ Ульрика начал неуклонно угасать. Таал присоединил культ Рии к своему, и Рианцы становились все менее распространенными. Ранальд таинственным образом появился, хотя нет никаких записей, подтверждающих, когда и где. Мананну поклонялись почти во всех прибрежных общинах. Шаллия была популярна повсюду, хотя святых мест за пределами городов почти не существовало. Верена выковалась из Нульна, и ей поклонялись в большинстве городов, особенно в Талабхейме. А Морр, как и всегда, был вездесущим Богом, наблюдающим за жизнью, пока она пробиралась к его порталу.]

Однако по мере того, как культы становились более организованными и претендовали на большую власть, начали формироваться подразделения.

О расширении Империи Зигмара

Спойлер (раскрыть)

Хотя почти весь бассейн Рейка был захвачен Империей Зигмара, чуть менее трети его находилось под имперским контролем. Последовавшее за этим завоевание этой земли, теперь называемое "Походом к границам", было временем войн и конфликтов, которые культы Зигмара и Ульрика поддерживали с пылкой страстью.[1л]

Немногие дошедшие до нас хроники этого периода фрагментарны и неясны, что затрудняет подтверждение каких-либо достоверных фактов об этой важной кампании и связанной с ней культовой деятельности. Некоторые тексты, по-видимому, подразумевают, что между Ульриканцами и зигмаритами были разногласия, связанные с приводом, что кажется вероятным, поскольку некоторые экстремистские ульриканцы сомневались в божественности Зигмара.

Однако это нельзя утверждать с какой-либо определенностью, и некоторые Сигмаритские тексты категорически противоречат этой интерпретации. Несомненно лишь то, что когда границы старых племенных земель, на которые первоначально претендовал Зигмар, были достигнуты, между дворянами возникли разногласия, и вполне вероятно, что культы также были вовлечены.]

Остланд и Талабекланд хотели расширить свои восточные границы до территории Унголов, земли, которую мы теперь называем Кислев. Вестерланд стремился расшириться в Ютонсрик (Пустошь). Мидденланд стремился подавить дикие северные земли (современная Нордланд).

И многие другие согласились с этой экспансионистской точкой зрения, включая культ Ульрика, который всегда был агрессивным. Но Рейкланд и ее союзники, все укоренившиеся зигмариты, не хотели этого. Вместо этого они хотели построить больше укрепленных городов и соединительных дорог по всей Империи, продолжая цивилизаторскую работу Зигмара и закрепляя уже завоеванные земли.[1л][1м]

Было неизбежно, что при таком количестве курфюрстов, желающих расширить свои земли, императоры с ульриканскими симпатиями неоднократно избирались. Самым агрессивным был Сигизмунд Завоеватель Аверланда, который не только приказал начать войну с Ютонами, но и повел армии через серые и черные горы, чтобы впервые основать новые провинции за пределами бассейна рейка.[1м]

Однако эти провинции оказалось трудно защищать, и они постоянно подвергались нападениям со стороны других племен людей, а также зеленокожих, зверолюдей и других, более темных, врагов. Таким образом, к 900 году до н. э. наша славная Империя в основном отказалась от своей экспансионистской политики и вместо этого сосредоточилась на защите того, что она уже обеспечила.

К тому времени завоевательная Империя включала в себя все обширные территории, которые теперь охраняет ваше императорское величество, а также охватывала большую часть того, что мы теперь называем Кислевом, весь Парравон, большую часть Порубежья и, конечно же, Пустошь.

По мере того как границы постепенно укреплялись, культ Зигмара постепенно завоевывал все большее влияние внутри них. По прошествии веков он получил большую поддержку как со стороны знати, так и со стороны крестьян и легко затмил некогда всемогущий культ Ульрика.

В 990 году это было окончательно признано в Имперском праве, когда культ Зигмара получил избирательный голос от императора Людвига Толстого, предоставив Великому Теогонисту те же избирательные полномочия, что и курфюрсту. Другие культы завыли от несправедливости этого, и были выдвинуты всевозможные обвинения в коррупции и взяточничестве, в основном касающиеся любви императора к большой еде и массовым банкетам, которые, как известно, устраивал Великий Теогонист. Но жалобы были напрасны.

Десять лет спустя был заложен последний камень массивной перестройки высокого храма Зигмара. Ровно через 1000 лет после победы Святого Зигмара на перевале Черного огня культ Зигмара стал доминирующим культом нашей славной империи и открыто продемонстрировал это, завершив строительство самого большого храма во всех великих провинциях.

Однако другие культы этого не одобряли, и некоторые открыто выражали свое недовольство новым развитием событий. Среди них самые громкие голоса принадлежали страстным и злым Ульриканцам. Но на данный момент их голоса были почти не слышны.

Что касается Мирмидии

Спойлер (раскрыть)

"Ваше 7-е возражение:
Майор: если несколько Богов когда-то были смертными, то восхождение от смертности к божественности не может быть уникальным.
Минор: Зигмар, Ранальд и Мирмидия когда-то были смертными.
Вывод: Вознесение не уникально.
Я полностью отрицаю это предложение.
Я отрицаю майора таким образом: если бы Бог решил быть смертным, а затем снова стал Богом, он просто вернулся бы в свое первоначальное состояние, а не вознесся. Таким образом, доказательство предыдущей смертности Бога не доказывает, что индивидуальный Бог начал как смертный. Только те, кто начинал как смертные, могут быть описаны как восходящие при достижении божественности.
Я отрицаю малое таким образом: Мирмидия была Богом до того, как стала смертной. Из проверенных Тилейских и Эсталийских текстов ясно, что Мирмидия предпочла стать смертной.

Кроме того, я привожу свидетельства из университетов Альтдорфа и Нульна, где было переведено много старых огамических надписей, которые ссылаются на Богиню Орла, известную в рейке еще до рождения Зигмара, задолго до того, как Мирмидия стала смертной. Наконец, я не признаю, что Ранальд когда-либо был смертным, и мне было бы интересно, если бы у вас были какие-либо доказательства того, что он был смертным.
Поэтому я продолжу утверждать, что божественность Зигмара уникальна и что все бретонцы должны немедленно обратиться в истинную веру ради спасения своих душ.

Есть только один Бог, который действительно сначало был человеком. Есть только один Бог, который вознесся из земной жизни. Есть только один Бог, пригодный для поклонения человечеству, Зигмар"
- из 11-го письма профессора Альтдорфского университета Ганса Пфаффа в Бретоннское Королевство[1l]


По мере того как наша славная Империя расширялась к северу и культ Зигмара набирал силу, разрозненные южные племена были объединены воительницей, которую теперь звали Мирмидией. Проявив незаурядную изобретательность и стратегический гений, она покорила всю современную Тилею и Эсталию, но в тот день, когда она должна была стать королевой территории, еще большей, чем Империя на севере, она была убита.

Возникшая в результате этого дестабилизация и гражданская война положили начало Тилейским городам-государствам и Эсталийским королевствам. И, подобно Зигмару до нее, народ Мирмидии, преисполненный скорби из-за потери столь любимой королевы, обожествил ее.

Однако, в отличие от севера, южане утверждали, что Мирмидия всегда была богиней и предпочла ходить как смертная, чтобы лучше узнать их пути. Вскоре после этого по Империи поползли слухи, что Зигмар на самом деле был сыном Ульрика и всегда был Богом. Зигмариты пытались подавить это, поскольку они проповедовали, что их Бог был уникален из-за его Вознесения, но это оказалось популярным мифом.

Культ Мирмидии быстро рос на юге. Но пройдет много веков, прежде чем он окажет какое-либо влияние на Империю.

О гражданских войнах в Империи

Спойлер (раскрыть)

О гражданских войнах
- Сегодня сеньор Альбарано отвел меня в высокий храм Мирмидии в Магритте. Это зрелище я никогда не забуду. В частности, он имеет невероятно большие, неподдерживаемые купола. Когда я спросил о силе, которая удерживает их от падения, веселый ответ был просто: “наука.” Я по-прежнему не убежден и считаю, что в их конструкции должна быть какая-то магическая составляющая.
Я получил экскурсию по чудесному месту, и мифы, связанные с каждой резьбой, фризом и окном, были объяснены мне. Одна история оказалась особенно неожиданной, поэтому я расскажу ее здесь.

Когда-то Мирмидия предпочла ходить по земле как бессильная смертная. В этот момент она, как и ее сестра Шаллия, была пацифисткой. Когда она была еще девочкой, ее родители умерли, и Мирмидия переехала жить к тете и дяде, которые были крестьянами и очень бедными. Они ненавидели девушку и пользовались любой возможностью, чтобы досадить ей, заставляя работать от рассвета до заката.

В конце концов, когда она достигла совершеннолетия, они подарили ее местному аристократу, надеясь, что он будет благодарен и облегчит их налоги. Аристократ не был добрым хозяином, и смертная богиня подвергалась многим унижениям. В конце концов, не желая больше мириться с несправедливостью,разъяренная Мирмидия взяла церемониальное копье из коллекции аристократа и всадила его ему в живот.


Мирмидия изменилась навсегда. И с того дня она больше никогда не ходила без копья-оружия, которое стало символом ее будущей борьбы.”

Из дневников благородного Карла-Рикарда Гельнера, 2-го Великого Магистра Рыцарей Пантеры, 1556 IC[1n]

Мне очень жаль, что я вынужден обсуждать этот мрачный период истории нашей Империи, но чтобы выполнить поручение, данное Вашему Императорскому Величеству, и гарантировать, что ошибки прошлого никогда не повторятся, я не могу уклониться от правды. Хотя, возможно, трудно представить, как 1000 лет успешной империи могли рухнуть без каких-либо сильных внешних угроз, рухнула она.[1м][1Н]

Для начала грянула череда катастроф, многие из которых Империя создала сама. Культы и великие провинции издавна таили в себе много ненависти и обид, некоторые из которых уходили корнями еще во времена самого Зигмара, и тысячелетие новой политики только усугубило эти различия. Вскоре Великие Провинции и главные культы набросились друг на друга при каждом удобном случае. Они отмеряли вину в соответствии со своими причинами. Они все ближе и ближе подходили к войне.

За очень короткое время у каждого из выборщиков появилась фракция в этой растущей суматохе, и культы одаривали или продавали свою поддержку, как считали нужным, часто меняя сторону по мере того, как менялись приливы и отливы политики.[1n]

И хотя верно, что второе тысячелетие принесло много достижений, оно также было раздроблено коррупцией, упадком и высокомерием. В конце концов разногласия стали непримиримыми, и разрази

Относительно упадка Империи

Спойлер (раскрыть)

- Совершенное преступление, говорю я, ибо, если мы преуспеем, нас не поймают, даже если все узнают о наших деяниях. Только если мы потерпим неудачу, мы можем быть наказаны.
- Но как это может быть? Когда мы совершаем преступление,
закон страны всегда соблюдается, особенно если они знают, что мы сделали и кто мы.
- Не за это преступление, друг мой.
Я могу гарантировать, что успех принесет нам безопасность.
- Пожалуйста, не насмехайтесь надо мной так, какое же это преступление мы должны спланировать?
- Ты мне скажи.”
- Загадки Десяти[1о]

Паутина трещин, которая расколола блеск имперской мощи, была столь же стара, как и старшие Боги, восходя к ненависти Тевтогнена и Унберогена, Талеутена и Остагота. Новые нити тянулись по мере того, как каждый дворянин принимал новый несправедливый закон, как каждый культ поддерживал другого коррумпированного чиновника, как каждая душа медленно поддавалась отчаянию или избытку. Вместо того, чтобы служить единой империи, культы и дворяне стали служить самим себе, и все это за счет народа.

Общепризнано, что проблемы начались в конце первого тысячелетия нашей эры; бретонские племена были объединены в новую нацию Жилем Ле Бретоном,и провинция Вестермарк за Серыми Горами была атакована, а затем захвачена. Затем бретонцы собрали силы, чтобы двинуться на север, но укрепления вдоль Серых Гор были заняты воинами со всех великих провинций, и рыцари бретонцев были отбиты.

За этим последовала череда все более отчаянных проблем, которые настолько усугубляли друг друга, что разделение было неизбежно. Для начала шествие некомпетентных, декадентских и насквозь коррумпированных императоров значительно ослабило положение. Возможно, худшим из них был император Борис Гогенбах (1053-1115), которого часто называли "Златолюбивым “или, менее вежливо, "Некомпетентным".”

Он пользовался своим важным положением только для личной выгоды и позволял курфюрстам делать все, что им заблагорассудится, лишь бы они присылали ему частые дорогие подарки. Императорские должности изобретались и продавались всякий раз, когда его казна становилась слишком низкой (что, по слухам, они делали очень много), и смехотворно высокие титулы назначались друзьям и любовникам по прихоти.

Возможно, хуже того, вместо того, чтобы действовать против таких сомнительных императоров, культы в основном поддерживали их, поскольку это обеспечивало большую свободу, а иногда и политические преимущества. Вскоре скандалы, в том числе и с духовенством, стали столь же обычным явлением, как и скандалы с дворянами.

Несколько Альтдорфских хроник рассказывают о священниках, чьи любовницы и гаремы с позором разгуливали по улицам, и монахах, чьи преступные деяния были раскрыты соперниками. Однако следует быть осторожным с такими сообщениями, поскольку многие из них были записаны политическими противниками, и все они были предназначены для поддержки их контрпозиций.[1n][1o]

Пока Империя деградировала, ужасы Черной Чумы внезапно пронеслись по бассейну Рейка в 1111 году, уничтожив целые общины. Число погибших было ужасающим, и некоторые провинции, возможно, потеряли девять из десяти от болезней. На какое-то время ситуацию спас Мандред фон Цельт,также известный как Убийца Скавенов и Волк Зигмара. Однако после его таинственной смерти возник вакуум власти, который вскоре был заполнен войной.

Провинция Драквальд, уже обезлюдевшая от многих неразумных нападений на удерживаемый эльфами Лорелорнский лес, была уничтожена и вскоре была захвачена неистовыми зеленокожими и зверолюдьми. После и смерти Мандреда эгоистичные выборщики выдвигали все более слабых императоров, что позволило им вести междоусобные войны. Действительно, такие конфликты были настолько распространены, что мы теперь называем это время Эпохой Войн.

К 1360 году IC одна великая провинция больше не могла принимать творящееся в стране, наконец, провозгласила свою независимость. Примечательно, что она пользовалась поддержкой двух крупнейших культов Империи: Таалитов и Ульриканцев.

Что касается императрицы Оттилии
Когда курфюрст Штирланда, явная пешка зигмаритов и давний враг Талабекланда, был назначен курфюрстами императором, Великая герцогиня Оттилия Талабекландская, посоветовавшись с культом Таала, начала готовиться.[1о]

В Мидденхейме культ Ульрика тоже был сыт по горло "кометолюбами". Великие герцоги их города давно не доверяли влиянию культа на население и пытались заставить культ Ульрика реорганизоваться. Кроме того, культ Зигмара эффективно контролировал выборы новых императоров, что было невыносимо для ульриканцев.

Когда Оттилия обратилась к ар-Ульрику с заявлением, что у нее есть доказательства того, что все Сигмариты были еретиками, и что Зигмар, в конце концов, не был Богом, Верховный Жрец с радостью принял ее приглашение перенести свой культ в Талабхейм.

Оттилия приветствовала Ар-Ульрика в Оке Леса, и культ Ульрики утверждал, что все зигмариты были еретиками после просмотра ложных доказательств Оттилии. Затем Оттилия запретила этот культ в своих землях.

Когда Талабекланд объявил себя независимым от Империи, а Оттилия без выборов претендовала на титул императрицы, будучи коронованной Ар-Ульриком, как и Зигмар, другие великие провинции были ошеломлены. Они были еще более ошеломлены, когда Оттилия вывела армию из своего неприступного бастиона Талабхейма и уничтожила численно превосходящие силы, которые Штирландский император послал на север, чтобы подавить ее восстание в битве на реке Талабек.

Несмотря на победу, она отступила в неприступный Талабхейм,ибо для окончательного разгрома штирландца у нее не было сил.Это развязало череду нескончаемых войн,столетиями сотрясавших Империю

Эра Трех Императоров

Спойлер (раскрыть)

- Этот миф не известен культам, ибо он исходит от азуров, с которыми мне посчастливилось обсуждать эти вопросы.
Когда Великие Врата рухнули, и мутирующая энергия эфира высвободилась, к Скорбящей Верене подошел Таал, чтобы присоединиться к защите от Темных Богов.
Он стал королем после того, как его отец, Азуриан, был повержен Кровавым Богом, и сплачивал тех, кто еще был жив. После долгих уговоров Верена в конце концов согласилась присоединиться к выжившим в Великой Пирамиде.
Когда она приехала, то была потрясена, увидев, как мало их осталось. Зная, что они отчаянно нуждаются в преимуществе, Верена изучила великие скрижали Древних и обнаружила существование меча суда Тланкслы, оружия невероятной силы.
Поэтому, не поставив Таала в известность, она отправилась к южным воротам, переодевшись служанкой Темных Богов. После бесчисленных трудностей она в конце концов нашла его в руках Темных Богов.

Как и многие другие артефакты Древних, меч использовался для осуществления планов Темных Богов. Демонического Бога, о котором шла речь, звали УлГУ, и Повелитель перемен приказал ему присоединиться к семи другим богам, чтобы наполнить царство смертных Эфиром.

Верена, используя свой ум и остроумие, обманом вынудила УлГУ отдать ей меч, а затем убежала обратно в пирамиду, чтобы присоединиться к последней битве против темных богов.
Когда она прибыла, силы Хаоса уже начали атаку.
Она спикировала вниз и присоединилась к обороне. Шаг за шагом защитников гнали вверх по пирамиде, пока вокруг Алмазного Трона на ее вершине не осталась лишь горстка богов.
Когда казалось, что все было потеряно, огромный белый огонь вырвался из трона, и Феникс Азуриан, одетый в раздвоенную маску из белого и черного, шагнул вперед.
С силой, рожденной яростью, воскресший Царь Богов отогнал смятенные силы Хаоса.
По сей день эльфийские слуги Верены, которую они называют Хоэт, все носят мечи, как и их Бог.
В свою очередь, мы, мудрые магистры Серого Ордена, также отдаем предпочтение сему оружию, и все это в память о мифе, который, вероятно, даже не является правдой.”
- Маркус Фишер, Магистр Серого Ордена[1p]

Хроники эпохи войны полны горькой ненависти и горя, и очевидно, что даже величайших угроз нашей славной империи было недостаточно, чтобы заставить разрешить конфликты и ненависть.]

И действительно, когда в XV веке арабийский султан Джаффар вторгся в Эсталию с силами, столь неугомонными, что весь Старый Свет, казалось, оказался под угрозой, Великие провинции ничего не ответили. К сожалению, именно король Людовик Бретонский обратился с отчаянным призывом ко всем людям с благородными намерениями избавить старый мир от захватчиков.

Последовавшие Крестовые походы против Арабии примечательны тем, что ни культы, ни курфюрсты открыто не поддерживали их, но отдельные дворяне и благочестивые люди со всей разделенной империи тем не менее откликнулись.

После Крестовых походов вернувшиеся рыцари-ветераны сформировали некоторые из величайших светских рыцарских орденов, которые когда-либо знала Империя, включая Рыцарей Пантеры, Рыцарей Золотого Льва и Рыцарей Ягуара.

Культам это не нравилось, так как их тамплиеры раньше были единственными официальными рыцарскими орденами, но арабийское золото купило поддержку курфюрстов, и ордена были официально признаны. Только рыцари пылающего Солнца, Лишь один новый орден рыцарей империи, перешедший в Мирмидию во время крестового похода, не были светскими. Но поскольку они поклонялись чужеземному божеству, клирики его не любили.[1o][1p]

Эпоха Войн подошла к концу, когда Ар-Ульрик вернулся в Мидденхейм в 1547 году. Культ Ульрики поссорился с преемниками Оттилии и поэтому неохотно принял безбрачие для своего жречества (чтобы не могли быть основаны соперничающие династии Великих Герцогов Мидденхейма), чтобы вернуться в главный храм культа.

Через месяц Мидденхейм объявил себя независимым от Империи Зигмара, и Ар-Ульрик короновал Великого герцога Генриха как императора. Тот факт, что Генрих только что был отвергнут культом зигмаритов, а Великий Теогонист короновал другого императора, чем тот, за которого проголосовал (он), был заявлен как случайное совпадение.]

Теперь было три императора, каждый из которых поддерживался своим культом: Оттилийский император поддерживался Таалитами, волчий император-Ульриканцами, а выборный император-зигмаритами. Важно отметить, что выборы, поддерживаемые зигмаритами, к этому времени были настолько коррумпированы, что теперь большинство ученых воспринимают их как простые формальности для утверждения выбора Великого Теогониста.[1р]

Этот век трех императоров был веком бесконечных войн, боли и бедствий. Некроманты и демонологи были в изобилии в этих землях. Господари, тогда еще неизвестное племя людей, вторглись через Горы Края Миров, победив Унголов, Остландеров и Остермаркеров, отодвинув границы империи, чтобы создать новую нацию-Кислев. Зеленокожие постоянно нападали с гор и лесов и даже сумели стереть с лица Земли Великую провинцию Солланд в 1707 году.

Норсканские племена неоднократно нападали на берегаи разграбили Мариенбург. Культовые преследования стали обычным явлением, особенно со стороны культа Сигмара. И последний камень портала Морра был заложен в 1979 году, когда Магритта Мариенбургская провозгласила себя императрицей, но культ Зигмара отказался принять ее, да и вообще любого графа-курфюрста. Коронация не состоялась, и империя осталась без избранного императора.]

Словно в знак неудовольствия Зигмара по поводу насмешек над его Империей, в 1999 году в столицу Остермарка врезалась двуххвостая комета, расплющив ее.

Это было воспринято как последний знак того, что мечте Зигмара пришел конец и его империи пришел конец. Вскоре все великие провинции стали фактически независимыми, и войны между ними и поддерживавшие их культы стали обычным делом.

О Великой войне с Хаосом

Спойлер (раскрыть)

- И Мирмидия заметила: перед лицом превосходящего противника добрый полководец должен использовать свое коварство и высокомерие врага. Командующий значительно превосходящими силами ожидает победы, и через это ожидание можно добиться победы.
И Лагарио воскликнул: "Но, генерал, они слишком превосходят нас числом, мы будем окружены. Я не позволю убивать мой народ.
И благословенная Мирмидия сказала: "К счастью для нас, мы превосходим числом их южные силы.
И Лагарио вытаращил глаза: у них есть южные силы?
И блаженная Мирмидия улыбнулась: пока нет, но мы можем это решить" —
- Книга Войны, "Битва за мост четырех слез" [1q]
С великими провинциями, искалеченными войной и язвительной ненавистью, темные силы поднялись, чтобы претендовать на землю, которая когда-то принадлежала Сигмару. На востоке провинция Сильвания попала под власть нежити, и ужасные войны графов-вампиров едва не поставили враждующие великие провинции на колени.

На севере норсканцы совершали набег за набегом на Вестерланд, Нордланд и Остланд. С гор постоянная угроза зеленокожих никогда не исчезала. А из лесов зверолюди грабили деревни и сровняли с землей поля.

Однако все эти конфликты лишь маскировали истинную угрозу. Далеко на севере племена, более древние, чем разрушенная Империя Зигмара, собирались в невообразимых количествах. Они собирались под знаменем того, кто, как они верили, был избран самими темными богами: зло по имени Асавар Кул.

Пришло время Великой войны против Хаоса, войны, которую, как мы теперь знаем, древние расы предсказывали и страшились на протяжении тысячелетий.]

Магнус Праведный

Спойлер (раскрыть)

“А потом случился катаклизм.
Король Таал поднялся из своего леса и с темным Морром, бормочущим ему на ухо страшные предзнаменования, изгнал всех бессмертных из мира.
Но архитекторы катаклизма отказались выполнить его приказ.
Ворон, Пес, Змей и Стервятник завидовали королю Таалу
и пытались воспользоваться великими вратами, чтобы забрать то, что принадлежало ему.
Они потерпели неудачу.
Когда другие бессмертные бежали,
Четверка напала, озлобленная и злая от своего разочарования.
Многие погибли.
После бесчисленных сражений Король Таал был в конце концов окружен.
Рядом с ним оставались немногие. Ульрик-Волк. Благородный Маргилео.
Справедливая Верена. Сотек-Змей. Мананн морской. И нежная Шаллия, заплаканная и испуганная.
Даже смеющийся Ранальд бежал и теперь прятался в промежутках, опасаясь за будущее.
Затем, как раз когда Четверка и их союзники прибыли на финальную битву,
Пылающий Феникс, которого все считали мертвым, вернулся с вершины своей сверкающей пирамиды, и он ударил вокруг себя.
Таким образом, мятежники были оттеснены за большие ворота и запечатаны там навсегда.
Но они были беспокойны в своей клетке и вскоре попытались сбежать.”

- Перевод с Обернарнского Камня, ныне хранящегося в Императорском музее в Альтдорфе

Если Ваше Императорское Величество позволит, я полагаю, что следующий отрывок из "Хроники Магнуса" Ютте Сигмарзуна объясняет ужас того времени гораздо лучше, чем я мог бы воспроизвести. Это особенно актуально, поскольку в нем также упоминаются действия некоторых культов. К сожалению, как и во время предыдущих Крестовых походов, культы изначально не поддерживали дело, которое, как мы теперь знаем, было правильным.]

- Они пришли из Северных Пустошей. Курганы. Хунги. Норсканцы. Рядом с ними ехали мутанты и еретики. Во главе их ехали демонические слуги Темных Богов. И возглавлял их всех Асавар Кул, чемпион губительных сил, проклятый, неукротимый.

Орда была невообразимо могущественна. Бесчисленные тысячи людей устремились на юг, и жрецы Темных Богов подгоняли их, требуя крови и жертв за своих павших хозяев.]

Когда бормочущая Орда достигла кислевитского города Праага, она быстро опустошила крепость. Вскоре все, что осталось, было грязной и нечестивой развалиной, сделанной из искореженных руин выраженной ненависти. Разрушенные стены кричали от пойманных в ловушку духов измученных защитников. Ужасные демоны бродили по безумным улицам, резвясь с безудержным ликованием. Хаос царил бесконтрольно.[1р]

Кислев отчаянно звал на помощь, но великие провинции некогда империи сами находились в отчаянном положении. В течение бесчисленных лет мутации наводняли их земли,и чума следовала за ними, разрезая сообщества, как покрытое гноем лезвие. Некогда великие города отзывались эхом заплаканных матерей, оплакивающих своих мертвых и мутировавших детей. Выжженные поля были усеяны разбитыми вдребезги людьми, их спины были сломаны полями, не желавшими давать урожай. Голод, болезни, нищета и ненависть-вот все, что осталось. Отчаяние правило наследниками Зигмара.

Но тут явился Магнус.[1r]

Сначала он проповедовал в Нульне,и все, кто его слушал, слушали. Он говорил-острый, как заточенный клинок, страстный, как обиженный невинный, возмущенный, как отец, чье дитя было убито,—и красноречие его слов прорывалось сквозь все отчаяние. Он прикоснулся к чему-то давно потерянному. Он подарил надежду.[1r]

Но ненависть и недоверие тысячелетней войны невозможно было игнорировать, и многие не хотели его слушать, особенно озлобленные культы. Однако там, где они проклинали Магнуса, их боги поддерживали его. В Мидденхейме культ Ульрика высмеивал проповедника, поэтому Магнус прошел через Вечное Пламя, доказывая благосклонность Бога Войны.

В Альтдорфе Великий Теогонист объявил его еретиком. Но когда храмовники Зигмара привязали его к столбу для сожжения, пламя не загорелось, даже когда его заправили маслом. Когда Магнус прибыл в Талабхейм, таалиты приказали ему уйти. В ответ волки леса Таалгрунхаар завыли громче грома, и в храме Таала появился огромный олень, отмеченный белым молотом.

Когда Магнус говорил в Мариенбурге, а мананниты насмехались над его войной, море ожило, и говорят, что сам Тритон плавал между островами. Куда бы он ни шел, Магнус неизменно говорил о войне, о надвигающейся угрозе, о необходимости освободить Кислев, пока не стало слишком поздно. И боги ответили.[1r][1s]

Силы, превосходящие даже силы Зигмара, собрались и двинулись на север по приказу Магнуса. Их окружала чума. Мутации были повсюду. Но Магнус был чист. Магнус был силен. И так было его армии.[1С]

В битве у Врат Кислева в 2302 году Магнус встретился с гораздо большей Ордой Хаоса Асавара Кула и, несмотря ни на что, одержал победу".]

Правление Магнуса и восстановление единства Империи

Спойлер (раскрыть)

Магнус правил 65 долгих лет. Продолжительное, стабильное правление успешно стерло многие воспоминания о предыдущих потрясениях. Ни один из выборщиков, собравшихся голосовать за замену Магнуса, не жил достаточно долго, чтобы помнить прошлые беспорядки. Все, что они знали, - это Магнус и Империя. Они торжественно согласились назвать своего погибшего императора "Праведным" в знак признания чудес, которые он спровоцировал.

Но, если Ваше Императорское Величество позволит мне быть таким смелым, я верю, что настоящим чудом было то, как основательно Магнус восстановил нашу славную Империю. Он тщательно восстановил баланс между великими провинциями, восстановив двенадцать курфюршеств, как это сделал Зигмар задолго до него.

Он создал колледжи магии с помощью Высших Эльфов, обеспечив будущую защиту Империи могущественной магией. Он собрал культы вместе и заставил их собираться перед ним каждые пять лет, чтобы выразить свои разногласия, что они теперь с радостью приняли. Он даже установил тесные дипломатические отношения со всеми соседними народами, хотя они были историческими врагами.[1Т]

Все это он делал по одной причине: до самой смерти Магнус часто утверждал, что Хаос не был побежден, а просто отброшен назад. Он верил, что Темные Боги вернутся, и что Империя должна построить плотины из веры, камня и стали, чтобы защититься от возвращающегося прилива.

Как мы все теперь знаем, опасения Магнуса оказались бы верными

О грядущей Буре

Спойлер (раскрыть)

За Великой Войной последовало более двухсот лет относительного мира. Наша славная империя терпела нападения лесных зверолюдей, мародерствующих зеленокожих и жадных соседей; она даже пережила несколько попыток разорвать ее на части—включая краткие приступы гражданской войны—и победила, потеряв Пустошь, которая купила ее независимость своими глубокими сундуками; но она стояла твердо и крепко.[1Т]

Однако постепенно старая вражда между культами начала всплывать на поверхность, и улицы стали более опасными. Зверолюди снова поднялись из лесов, и Драквальд, в частности, стал невероятно опасен. Кроме того, культы Богов Хаоса становились все более вопиющими, ведьмы сжигались во всех уголках империи, а пророки десятками выстраивались на улицах, провозглашая, что конец близок. И, что, пожалуй, хуже всего, мутация снова начала распространяться.[1Т]

Как известно Вашему Императорскому Величеству, когда он был избран своими прославленными курфюрстами, чтобы возглавить нашу славную империю, уже было ясно, что что-то не так. Во всех сердцах царило предчувствие неминуемой гибели, и никто, казалось, не мог ее изменить.

Ухудшались отношения между ульриканцами и зигмаритами, а также между таалитами и зигмаритами. И хотя многое было сделано для подавления этого религиозного волнения, укоренившиеся враждебные отношения были слишком старыми, и вскоре по всей империи вспыхнули беспорядки, угрожая зажечь трут войны.

К счастью для всех нас, Ваше Императорское Величество оказались не только замечательным военачальником и талантливым дипломатом, но и важным покровителем искусств и неустрашимым врагом всего нечистого и нечестивого. Несмотря на то, что эти последние годы были измучены медленным вторжением Хаоса, Ваше Императорское Величество неустанно трудилось, чтобы дать отпор этому злу, и тесно сотрудничало со всеми культами, чтобы гарантировать, что эта достойная борьба не будет напрасной.]

В 2522 году никто из нас не мог поверить, что грязные рабы Темных Богов вернутся, как и предсказывал Магнус, и в невообразимом количестве. Но они вернулись, и на этот раз Кислев их не волновал. На этот раз Архаон вечнозеленый, новый предводитель орд Хаоса, направился прямо к нашей славной Империи.

Буря Хаоса

Спойлер (раскрыть)

- Все ложь. ВСЕ ЛОЖЬ! Загробной жизни не существует. Морр переправляет тебя в зияющие пасти голодных, безразличных богов. Мы-не что иное, как пища для их ненасытного голода! Откажи ему! Отрицать их все! ВСЕ-ХАОС!”
- Найден анонимно нацарапанным на стенах Талабхеймского храма Морра в 2522 году
Мы действительно благословлены тем, что Ваше Императорское Величество провели нас через войну, которую теперь называют “Бурей Хаоса".” Без такого руководства и такого дипломатического блеска, несомненно, наша славная империя пала бы перед губительными державами.

Особенно блистательным был Конклав Света, великий совет, созванный вашим Императорским Величеством, чтобы решить будущее всего нашего народа, ибо он объединил культы вместе с великими лидерами Старого Света.; и вы направили их на совместную работу, и в конце концов совет выработал взаимосогласованную стратегию по отражению набегающих богохульств.[1У]

В результате война была разрушительной. Большая часть кислева, Остланда, Хохланда, Нордланда и Миденланда была разорена безжалостными мародерами, спустившимися с севера, в то время как Остермарк и Штирланд были атакованы другой ордой из-за гор края миров.

Зеленокожие тоже ухватились за возможность атаковать и прорвались через Аверланд, Штирланд, Остермарк и Талабекланд. И, как будто этого было недостаточно, вся война и кровопролитие всколыхнули еще одно древнее зло, и вампирские графы Сильвании снова восстали, вырвав полный контроль над своей проклятой землей, прежде чем тоже отправиться на войну.]

Как известно Вашему Императорскому Величеству, именно осада Мидденхейма положила конец Буре Хаоса. Великий Город Белого Волка выстоял против Архаона и его, казалось бы, безграничных армий, усиленных вашим тактическим гением.

Возвышенный Вальтен, герой Империи, по слухам, Зигмар Возрожденный, также отдал свою жизнь в единоборстве против Архаона, чтобы гарантировать победу. Это была жертва, которая ранила империю до глубины души, но она победила.

Наша славная империя, хотя и разоренная, выжила.

[Контарий]

В настоящее время
Сегодня культы нашей славной Империи влияют почти на все дела. Храмы всех главных богов и многих второстепенных можно найти в каждом городе, а святилища всех форм и размеров разбросаны повсюду.]

Хотя основные культовые расколы остались в прошлом, память о них жива, и некоторые культисты, включая многих зигмаритов и ульриканцев, все еще питают глубокую, неизменную подозрительность друг к другу.

Однако полномасштабная и продолжительная гражданская война не затронула нашу Империю более двух столетий, и пока у нас есть учебники истории, чтобы учиться на прошлых ошибках, мы можем, если на то будет воля Зигмара, гарантировать, что мы избежим повторения подобных ужасов.[1У]

И хотя империя Зигмара Хелденхаммера, возможно, была наполовину разрушена безумными соплеменниками Темных Богов, у нас есть просвещенное руководство Вашего Императорского Величества, которое поможет нам пережить эти темные времена.

Аверланд, Мут, Рейкланд и Виссенланд могут быть единственными великими провинциями, по большей части невредимыми, но это означает лишь то, что они свободнее помогают восстановлению, которое обеспечит имя Карла Франца таким же знаменитым, как Магнус, и эхом отдается в веках наших потомков.[1У]

Как и положено в эти трудные времена, люди также обратятся к своим священникам; поэтому сейчас, как никогда, важно, чтобы культы проповедовали правильную весть. Да, у некоторых может быть древняя вражда, восходящая ко временам племен;

Да, некоторые могут чувствовать себя вправе ненавидеть друг друга; но все они люди Империи, все они подданные Вашего Императорского Величества, все они слуги богов.

Будь то ульриканин, таалит, зигмарит или кто-то еще, они потратят последние силы, чтобы отбить Разрушительные Силы, и это то, что они все разделяют.

Таким образом, именно к этим храбрым людям, этим культистам богов, мы, простые люди Империи, всегда будем обращаться, потому что они никогда не теряют надежды, они никогда не отчаиваются.

Они-наше спасение.

Иеронимус Нульнский

Источники

: Warhammer Fantasy Roleplay: Tome of Salvation (2nd Edition)
1a: pg. 5
1b: pg. 6
1c: pg. 7
1d: pg. 8
1e: pg. 9
1f: pg. 10
1g: pg. 11
1h: pg. 12
1i: pg. 13
1j: pg. 14
1k: pg. 15
1l: pg. 16
1m: pg. 17
1n: pg. 18
1o: pg. 19
1p: pg. 20
1q: pg. 21
1r: pg. 22
1s: pg. 23
1t: pg. 24
1u: pg. 25

[Контарий]

Так что такова официальная "Церковная История" народа Империи,написанная в былинные дни,когда Буря Хаоса было каноном.