Сообщество Империал: Afterworld Дневник разработчика #2 - Загробный мир - Paradox Interactive - Библиотека Статей - Сообщество Империал

Afterworld Дневник разработчика #2 - Загробный мир

Все знают, что Старая Америка существовала. Никто точно не знает, на что она была похожа. Древних было много, и они строили огромные башни. Они приручили машины, но их машины забыли о человечности и одичали. У древних была наука, которая позволяла им делать все, что они хотели. Чего хотели Древние? По крайней мере, это очевидно: они хотели умереть.

Я Люк, старший хранитель Знаний в Загробном Мире. Сегодня для меня большая честь познакомить вас с миром нашей игры. Как и все хорошие пророческие видения, это проблеск, который пока должен оставаться незавершенным.

В "Анабасисе" Ксенофонта греческие наемники, спасающиеся от Персидской империи, проходят мимо огромной разрушенной крепости. Ксенофонт почти ничего о ней не знает:

Когда-то здесь жили мидяне. Основание его стены было сделано из полированного камня, наполненного раковинами, и имело пятьдесят футов в ширину и пятьдесят в высоту [...] Зевс, однако, поразил жителей громом, и таким образом город был взят.​

Сегодня мы знаем, что эта крепость была Ниневией, столицей могущественной Ассирийской империи железного века. Когда-то она была центром мира, а теперь превратилась в ничто.



Afterworld черпает вдохновение во многих научно-фантастических и классических эпических историях, некоторые из которых очевидны ("Безумный Макс", "Песнь Лейбовица", "Rimworld"), а другие - немного более отдаленные ("Эпос о Гильгамеше", "SCP Foundation", "Перевал короля дракона"), но мы также стараемся обосновать общества, в которых мы изображаем. наша собственная древняя история. Подобно бронзовому веку, разрозненные поселения перерастают в сложные цивилизации. Как и в железном веке, общества, обладающие технологическим превосходством, стремятся создать империи из хаоса. И, как и в Античную эпоху, противоположные системы верований и политические идеи борются за сердца и умы.

Мы особенно обращаемся к бронзовому веку, когда пытаемся понять, как могли бы править, мыслить и рассказывать истории общества Пыльных земель. В ту эпоху господствующее общество превратилось в нечто вроде “аграрного королевства работорговцев, управляемого кастой воинов и/или жрецов”. Но на этот раз все может обернуться иначе. Жители Загробного мира получили доступ к идеям и технологиям, чуждым бронзовому веку. Было бы лучше, если бы у ассирийцев были рельсовые пушки? Может быть, может быть.



Действие "Мира после смерти" также происходит в глубокой тени Старой Америки. История экспансии американского фронтира - еще один пример для нас, полный разнообразных жизненных укладов, быстро меняющихся и жестоко сталкивающихся. Пастухи-дроны - не совсем ковбои, но и не "не ковбои". Конфедерация Текумсе, места встреч охотников за пушниной, правительственная структура хауденосауни и тактика набегов команчей - все это можно увидеть, если знать, где их искать.



Как и в Америке 1800-х годов, "Загробный мир" рассказывает о периоде интенсивного религиозного возрождения, когда доминирующие формы христианства сталкиваются с вызовами со стороны множества новых конфессий. Эти религии могут показаться странными современному зрителю, но мы хотим, чтобы они были яркими, а не глупыми. Мы с полной искренностью используем классические жанровые приемы. Зачем вдумчивому, интеллигентному человеку, пытающемуся понять мир, оставлять религиозные подношения у статуи Рокки Бальбоа? Что ж, приверженцы поп-культа не заблуждаются и не тупы, они практикуют определенную форму почитания предков, которая помогает им понять умы древних.

Некоторые формы культа моторов основаны на вере в пантеистического мирового духа-механика, Великого Двигателя, вращающего Землю, дар которого - способность к сгоранию - учит людей быть быстрыми и свободными. Они не понимают неправильно, что такое двигатель, они просто придают ему духовное значение, чего большинство из нас не понимает. И не стоит пока сбрасывать со счетов авраамические верования: баптисты, методисты, мормоны и другие в основном знакомые религии остаются сильными в тех областях, которые вы ожидаете, в то время как такие секты, как Солнечное христианство и революционные католики, ищут новые пути к Богу.




После Грехопадения мир долгое время пребывал в спячке. В эту эпоху на поверхности господствовало автоматизированное вооружение и чрезвычайное разрушение окружающей среды. Существовало лишь несколько сообществ численностью более пары десятков человек. Начало нового мира произошло примерно через столетие после того, как закончилась эта полночь человечества. Тем не менее, жители Пыльных земель в начале игры бедны ресурсами, а их жизнь коротка. Они живут в окружении остатков смертоносных технологий, которые они едва понимают. Опасно доверять незнакомцу, но еще опаснее не иметь друзей, поклявшихся воевать на вашей стороне. Опасно связываться с темной наукой, но племена без науки слабы и скоро вымрут. Опасные вещи нужно просто делать. Они черпают мужество в героях, мифах, пророчествах и предзнаменованиях.



История Dustlands - это смесь фиксированных точек и процедурной генерации. Каждая новая кампания начинается с карты ручной работы, на которой изображены локации и местность, существовавшие до Падения, которые искажаются, когда мы имитируем полуслучайный апокалипсис. Иногда Лос-Анджелес становится процветающим местом паломничества поп-культистов, а иногда превращается в дымящийся кратер. Железнодорожная империя Субсоюза обычно переживает катастрофическую гражданскую войну и выходит на поверхность, но иногда крах Субсоюза происходит за 30 лет до начала игры, а иногда это может произойти через 30 лет после начала игры. Или, может быть, они выйдут из туннелей объединенной силой, готовые покорить поверхность.



Наша технологическая история оставляет шрамы и на окружающей среде. В районе, пострадавшем от прямых попаданий ядерных боеголовок, может быть не так уж много питьевой воды, но рейнджеры, способные противостоять радиации, найдут больше пригодных для использования деталей, поскольку большая часть легкодоступных материалов была убрана много лет назад. В самых крайних случаях экспериментальное оружие может навсегда исказить ландшафт больших регионов. Это может привести к уникальным региональным катастрофам: на Великих равнинах в качестве средства защиты от стихии может быть посеяна острая как бритва стеклянница, а Каскадия, возможно, тонет под непрекращающимся циклоном. Клочки безопасной, плодородной земли - это сокровище, ради которого стоит убивать и умирать. Многие племена адаптируют свою культуру и образ жизни, чтобы процветать в кажущихся враждебными условиях. Другие мигрируют с земли на землю, выпасая свои стада и собирая все, что могут найти.



В начале "Загробного мира" мир стоит на пороге внезапных перемен. Эпоха бродячих банд подходит к концу, а эпоха враждующих империй вот-вот наступит. Теперь на некогда бесплодной почве прорастают растения. Переписчики переписывают руководства к древнему оружию. Срок службы убежищ поколений подходит к концу, и их печати снимаются.

И где-то там, не за этим холмом и не за следующим, а за сотню холмов дальше, есть земля, которой правит президент, который никогда не умирает, и земля, которой правит дева-воительница, сотворенная из солнечного огня. Планы, которые они вынашивали на протяжении многих поколений, приходят в движение, и их военные машины просыпаются…



Экспедиция Turns продолжает свое путешествие ниже. Пусть ваши странствия приведут вас сюда к следующему Дневнику разработчиков через две недели, 16 сентября. Мягких ветров и безопасных вод, путешественники!



Получается экспедиция - Отрывок из интервью.

Тема: пастух, горы Санта-Моники.

Трава этим летом выше, чем прошлым, а прошлым летом она была выше, чем предыдущим. На прошлой неделе в горах пропала хорошая овца. Я благодарен за зубы, которые у меня есть, и я в полном согласии со всеми богами. Это все, что можно сказать обо мне.

Я не пасу их в Лос-Анджелесе. Ты шутишь? Они едят битое стекло и кто знает, что еще. Когда я был ребенком, я участвовал в сборах металлолома в город. Семьдесят королей-бандитов из Грейт-Ла тогда правили холмами. Они собирались расчистить руины и построить семьдесят дворцов в старых башнях. Вот и все для них.

Видишь тот холм? У тебя стеклянные глаза [бинокль], видишь большой холм, поросший травой? Там был двор Ла. Красивое, сверкающее сооружение. Стены расписаны всеми цветами радуги. Они думали, что правят миром. Джульетта прошла мимо и положила все семьдесят из них на свои погребальные костры с такой же легкостью, как стряхнуть пыль с ботинок.

Почему? Думаю, они ей не понравились. Почему богини вообще что-то делают? Пепел был полезен для травы. Может быть, именно поэтому. Тьфу, ходит повсюду и расспрашивает честных людей о теологии.

Предыдущие экспедиции с интересом (и некоторым беспокойством) отмечали зарождающуюся цивилизацию Ла, высококультурную лигу поэтов-налетчиков, которая ведет свое происхождение от бункеров знаменитостей и организованной преступности, существовавшей до Падения. Мы прибыли сюда, рассчитывая обменяться подарками с двором Ла. Хотя политическая консолидация ЛАГ сама по себе представляла потенциальную угрозу, характер ее падения вызывает глубокую тревогу.
Источник