Флаг Кокандского ханства
Джунгарское ханство, Коканд и соседи. Карта.
Формирование Кокандского ханства было связано с усилением власти узбекских племенных вождей, в первую очередь племени минг в Ферганской долине и хождей из Чадака.
В Восточном Туркестане были сильны потомки хождей Исхака и Аппака, принадлежавшие к суфийскому ордену Накшбандийя, которые, соответственно, стали черногорскими (каратаглык) и белогорскими (актаглык) ходжами Кашгарии.
Ходжи Чадака имели намерение последовать примеру восточнотуркестанских коллег.
Старшины узбекских племен собрались чтобы обозначить свое отношения к ходжам. Они решили сбросить их власть и привести к власти Шахруха б. Ашур-бека. Самих ходжей хотели обмануть высказав им притворное подчинение. Убедив ходжей в этом, они пригласили ходжей к себе и по сигналу их перебили.
Минги распространили свою власть на Чуст и Наманган, а потом на Шайдон и Пангаз.
![Imp]()
Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь
В Восточном Туркестане были сильны потомки хождей Исхака и Аппака, принадлежавшие к суфийскому ордену Накшбандийя, которые, соответственно, стали черногорскими (каратаглык) и белогорскими (актаглык) ходжами Кашгарии.
Ходжи Чадака имели намерение последовать примеру восточнотуркестанских коллег.
Старшины узбекских племен собрались чтобы обозначить свое отношения к ходжам. Они решили сбросить их власть и привести к власти Шахруха б. Ашур-бека. Самих ходжей хотели обмануть высказав им притворное подчинение. Убедив ходжей в этом, они пригласили ходжей к себе и по сигналу их перебили.
Минги распространили свою власть на Чуст и Наманган, а потом на Шайдон и Пангаз.
Спойлер (раскрыть)
Шахрух назначил в города своих хакимов. Он основал крепость в местности Коктонлык-ата. В новое поселение стекались поселенцы. Сам Шахрух происходил из рода Чамаш-бия, который был мюридом тариката Накшбандийа.
По поздним фальсифицированным генеалогиями род Шахруха восходил к мифическому Алтун-бешику, а через него к Тимуру.
Минги воспользовались ослаблением Бухарского ханства еще до правления хана Абу-л-Фейза. Сначала кокандские правители не претендовали на статус хана. Правнук Шахруха Алим (1798-1809) был первым, кто принял титул хан, хотя не был Чингизидом или даже Тимуридом.
Шахрух установил власть над центральной и западной частью Ферганской долины. Нийази и Мухаммед Фазл-Бек приписывают Шахруху то, что он отметился на охоте бухарского хана Субхан-Кули (1681-1702) и в благодарность за это получил его поддержку.
С. Леви скептически относиться к этому нарративу и указывает, что в фаворе у бухарских ханов находились кенегесы и мангыты.
Шахрух правил бекством до 1722 г. и оставил после себя трех сыновей – Абд ар-Рахима, Абд ал-Карима и Шади-бия.
Престол унаследовал Абд ал-Рахим. По данным Муллы Аваза Мухаммеда, Абд ар-Рахим занял должность при дворе Ак-Бута-бия - хакима Ходжента из племени йуз. Йузы тогда доминировали в Ферганской долине. Они контролировали Ура-Тепе, Фергану, Джизак, Хисар-и Шадман, Ташкент.
Абд ар-Рахман проявил себя как талантливый военачальник и вскоре Ак-Бута-бий начал бояться его. Он приказал 500 кыргызам убить его, но Абд ар-Рахим смог бежать из Ходжента. Став правителем бекства Абд ар-Рахим собрал войско из узбеков и сартов подчинил себе эмиров отца. После этого он двинулся на Ходжент и лично убил Ак-Бута-бия и двух его сыновей, подчинив йузов мингам. Под его власть попали города Ура-Тепе и Ходжент. В 1728 г. Абд ар-Рахим выступил против бухарцев и без боя занял Самарканд и заключил союз с кенегесами Шахрисябза.
Он также заключил брак с Ойчук Ойимой, дочерью Ибрахим-бея Кенегеса. Это женщина была аналогом монгольской хатун Соркуктани-беги. Джунгарское вторжение 1723 г. привело к бегству казахов в Мавераннахр, в частности, на берега Зерафшана.
Кенегесы усилили свое влияние в регионе благодаря союзу с казахами. Кенегесы также стали союзниками кокандцев. К Абд ар-Рахиму присоединилось большое количество кыргызов, казахов и узбеков-кыпчаков. Однако бегство казахов в узбекские пределы угрожало обернуться завоеванием региона. В этой ситуации Абд ар-Рахим отправил посольство в Стамбул к султану Махмуду I. Посол просил турок поставить бекству огнестрельное оружие, поскольку у ферганцев был недостаток этого вооружения (они были вооружены луками, копьями и саблями). Турки отправили к узбекам оружейников, которые помогли им в изготовлении вооружения.
В 1734 г. Абд ар-Рахим был убит в Ходженте. Власть перешла к Абд ал-Кариму, который сразу же женился на Ойсук Ойим. Новый хан в 1740 г. перенес столицу в местность Эски Орда. Там был основан город Коканд. В Коканд мигрировали самаркандцы, чанкатцы, кашгарцы, кухистанцы.
В 40-х гг. XVIII в. вторжение афшаров обошло Фергану стороной, однако в 1745 г. с востока вторглись джунгары и проникли в Ферганскую долину со стороны Кайнара у Оша. Тысячи джунгар осадили Коканд. Узбекские племена минг, йуз, кыпчак, а также кыргызы объединили свои силы и сняли осаду отбросив их в район к Каратепе. Абд ал-Карим пошел переговоры с джунгарами и те отправили послов в ожидании аудиенции, однако кокандский хан приказал их казнить. Джунгары перегруппировались и ушли только после того как кокандцы поднесли им дары и выдали Баба-бека в качестве аманата.
Часть джунгар осталась в Ферганской долине составив еще один этнический элемент в Ферганской долине. Далее кокандский хан повернул свои силы против кыпчаков, которые жили между Кокандом и Наманганом. Они подчинялись казахскому султану Шигаю из Ташкента. Кыпчаки были обращены в бегство.
Баба-бек жил среди джунгаров до 1751 г., когда умер Абд ал-Карим. В 1751 г. джунгары поддержали Баба-бека в его борьбе за престол против Ирдана-бия, который взял власть в государстве после смерти Абд ал-Карима. Баба-бек попал в плен к кокандцам и был казнен.
В 1755 г. джунгары были разбиты войсками империи Цин, и казахи вернули ряд территорий. Восстали уйгурские ходжи Джахан-Ходжа и Бурхан ад-Дин, но вскоре они были вынуждены мигрировать в Бадахшан. Многие мусульмане бежали из Восточного Туркестана в Ферганскую долину.
Ирдана-бий был обеспокоен не столько аннексией Джунгарии и Кашгарии, сколько тем, что в Бухаре к власти пришли мангыты. Ирдана-бий заключил союз с Фазл-бием, вождем племени йуз, контролировавшим Ура-тепе.
Однако Мухаммед Амин-бий Хисари изменил кокандскому правителю и донес Фазл-бию, что Ирдана-бий хочет с ним расправиться. Йузы выступили против кокандцев, победили их и построили из их черепов башню.
Через несколько лет Ирдана-бий бросил свои войска против Ура-Тепе и в битве на берегах реки Аксу кокандцы победили. Они построили башню из тысячи черепов погибших йузов, а также казнили 18 их беков.
В 1759 г. цинский генерал Чжао Хуй отправил своих послов в города Маргилан, Анджижан и Наманган, требуя от кокандцев признать себя вассалами империи Цин. Ирдана-бий был вынужден оказать почет послам и отправил письмо в котором заверял в своих добрых намерениях к империи.
В 1760 г. Ирдана-бий отправил своего посла хакима Андижана Токта Мухаммеда-бия с посольством в Пекин. В 1760 и 1762 гг. кокандцы дарили маньчжурам белого коня и белого сокола.
Посольства кокандцев были восприняты династией Айсиньгиоро как признание своего вассального статуса. Маньчжуры планировали поход на Самарканд и Туркестан. Ирдана-бий организовал союз с Фазлом-бием, несколькими кыргызскими манапами и Ахмад-шахом Абдали, основателем империи Дуррани. Последний приказал прекратить торговлю с маньчжурами. В 1763 г. войска пуштунов встали между Кокандом и Ташкентом. Ирдана-бий же использовал контакты с империей Цин для усиления своей власти в Ферганской долине. Ответные дары маньчжуров превышали так называемую дань маньчжурам. В Синцзяне вели торговлю андижанцы. Военная демонстрация 1763 г. была призвана не допустить распространения власти Цинов на территорию Мавераннахра и Бадахшана.
Кокандцы в дальнейшем часто отправляли посольства в Пекин.
В 1762 г. кокандцы провели кампанию против кыргызов племени адигине и их вождя Хаджи-би. К Коканду был присоединен вилайат Ош вместе с городами Ош и Узгенд. Причиной конфликта стало то, что Хаджи-би обратился за помощью к империи Цин, заявив, что кокандцы хотят взять Кашгар. Хаджи-би был вассалом Цяньлуна и император отправил письмо Ирдане-бию в котором предостерегал его от кампании в направлении Кашгара.
Андижан, Ташкент, Ош, Коканд считались Цинами внешними вассалами, в то время как Синцзян и Тибет были названы владениями империи.
В 1765 г. Ирдана-бий распространил свою власть на Ташкент, пока его не отвоевал казахский хан Аблай. Кокандский бек распространил свою власть и на племя йуз. Умирая в 1769 г. Ирдана-бий оставил после себя процветающее государство. У него было несколько дочерей и ни одного сына. Правителем Коканда в 1770 г. стал его племянник Нарбута-бий.
По поздним фальсифицированным генеалогиями род Шахруха восходил к мифическому Алтун-бешику, а через него к Тимуру.
Минги воспользовались ослаблением Бухарского ханства еще до правления хана Абу-л-Фейза. Сначала кокандские правители не претендовали на статус хана. Правнук Шахруха Алим (1798-1809) был первым, кто принял титул хан, хотя не был Чингизидом или даже Тимуридом.
Шахрух установил власть над центральной и западной частью Ферганской долины. Нийази и Мухаммед Фазл-Бек приписывают Шахруху то, что он отметился на охоте бухарского хана Субхан-Кули (1681-1702) и в благодарность за это получил его поддержку.
С. Леви скептически относиться к этому нарративу и указывает, что в фаворе у бухарских ханов находились кенегесы и мангыты.
Шахрух правил бекством до 1722 г. и оставил после себя трех сыновей – Абд ар-Рахима, Абд ал-Карима и Шади-бия.
Престол унаследовал Абд ал-Рахим. По данным Муллы Аваза Мухаммеда, Абд ар-Рахим занял должность при дворе Ак-Бута-бия - хакима Ходжента из племени йуз. Йузы тогда доминировали в Ферганской долине. Они контролировали Ура-Тепе, Фергану, Джизак, Хисар-и Шадман, Ташкент.
Абд ар-Рахман проявил себя как талантливый военачальник и вскоре Ак-Бута-бий начал бояться его. Он приказал 500 кыргызам убить его, но Абд ар-Рахим смог бежать из Ходжента. Став правителем бекства Абд ар-Рахим собрал войско из узбеков и сартов подчинил себе эмиров отца. После этого он двинулся на Ходжент и лично убил Ак-Бута-бия и двух его сыновей, подчинив йузов мингам. Под его власть попали города Ура-Тепе и Ходжент. В 1728 г. Абд ар-Рахим выступил против бухарцев и без боя занял Самарканд и заключил союз с кенегесами Шахрисябза.
Он также заключил брак с Ойчук Ойимой, дочерью Ибрахим-бея Кенегеса. Это женщина была аналогом монгольской хатун Соркуктани-беги. Джунгарское вторжение 1723 г. привело к бегству казахов в Мавераннахр, в частности, на берега Зерафшана.
Кенегесы усилили свое влияние в регионе благодаря союзу с казахами. Кенегесы также стали союзниками кокандцев. К Абд ар-Рахиму присоединилось большое количество кыргызов, казахов и узбеков-кыпчаков. Однако бегство казахов в узбекские пределы угрожало обернуться завоеванием региона. В этой ситуации Абд ар-Рахим отправил посольство в Стамбул к султану Махмуду I. Посол просил турок поставить бекству огнестрельное оружие, поскольку у ферганцев был недостаток этого вооружения (они были вооружены луками, копьями и саблями). Турки отправили к узбекам оружейников, которые помогли им в изготовлении вооружения.
В 1734 г. Абд ар-Рахим был убит в Ходженте. Власть перешла к Абд ал-Кариму, который сразу же женился на Ойсук Ойим. Новый хан в 1740 г. перенес столицу в местность Эски Орда. Там был основан город Коканд. В Коканд мигрировали самаркандцы, чанкатцы, кашгарцы, кухистанцы.
В 40-х гг. XVIII в. вторжение афшаров обошло Фергану стороной, однако в 1745 г. с востока вторглись джунгары и проникли в Ферганскую долину со стороны Кайнара у Оша. Тысячи джунгар осадили Коканд. Узбекские племена минг, йуз, кыпчак, а также кыргызы объединили свои силы и сняли осаду отбросив их в район к Каратепе. Абд ал-Карим пошел переговоры с джунгарами и те отправили послов в ожидании аудиенции, однако кокандский хан приказал их казнить. Джунгары перегруппировались и ушли только после того как кокандцы поднесли им дары и выдали Баба-бека в качестве аманата.
Часть джунгар осталась в Ферганской долине составив еще один этнический элемент в Ферганской долине. Далее кокандский хан повернул свои силы против кыпчаков, которые жили между Кокандом и Наманганом. Они подчинялись казахскому султану Шигаю из Ташкента. Кыпчаки были обращены в бегство.
Баба-бек жил среди джунгаров до 1751 г., когда умер Абд ал-Карим. В 1751 г. джунгары поддержали Баба-бека в его борьбе за престол против Ирдана-бия, который взял власть в государстве после смерти Абд ал-Карима. Баба-бек попал в плен к кокандцам и был казнен.
В 1755 г. джунгары были разбиты войсками империи Цин, и казахи вернули ряд территорий. Восстали уйгурские ходжи Джахан-Ходжа и Бурхан ад-Дин, но вскоре они были вынуждены мигрировать в Бадахшан. Многие мусульмане бежали из Восточного Туркестана в Ферганскую долину.
Ирдана-бий был обеспокоен не столько аннексией Джунгарии и Кашгарии, сколько тем, что в Бухаре к власти пришли мангыты. Ирдана-бий заключил союз с Фазл-бием, вождем племени йуз, контролировавшим Ура-тепе.
Однако Мухаммед Амин-бий Хисари изменил кокандскому правителю и донес Фазл-бию, что Ирдана-бий хочет с ним расправиться. Йузы выступили против кокандцев, победили их и построили из их черепов башню.
Через несколько лет Ирдана-бий бросил свои войска против Ура-Тепе и в битве на берегах реки Аксу кокандцы победили. Они построили башню из тысячи черепов погибших йузов, а также казнили 18 их беков.
В 1759 г. цинский генерал Чжао Хуй отправил своих послов в города Маргилан, Анджижан и Наманган, требуя от кокандцев признать себя вассалами империи Цин. Ирдана-бий был вынужден оказать почет послам и отправил письмо в котором заверял в своих добрых намерениях к империи.
В 1760 г. Ирдана-бий отправил своего посла хакима Андижана Токта Мухаммеда-бия с посольством в Пекин. В 1760 и 1762 гг. кокандцы дарили маньчжурам белого коня и белого сокола.
Посольства кокандцев были восприняты династией Айсиньгиоро как признание своего вассального статуса. Маньчжуры планировали поход на Самарканд и Туркестан. Ирдана-бий организовал союз с Фазлом-бием, несколькими кыргызскими манапами и Ахмад-шахом Абдали, основателем империи Дуррани. Последний приказал прекратить торговлю с маньчжурами. В 1763 г. войска пуштунов встали между Кокандом и Ташкентом. Ирдана-бий же использовал контакты с империей Цин для усиления своей власти в Ферганской долине. Ответные дары маньчжуров превышали так называемую дань маньчжурам. В Синцзяне вели торговлю андижанцы. Военная демонстрация 1763 г. была призвана не допустить распространения власти Цинов на территорию Мавераннахра и Бадахшана.
Кокандцы в дальнейшем часто отправляли посольства в Пекин.
В 1762 г. кокандцы провели кампанию против кыргызов племени адигине и их вождя Хаджи-би. К Коканду был присоединен вилайат Ош вместе с городами Ош и Узгенд. Причиной конфликта стало то, что Хаджи-би обратился за помощью к империи Цин, заявив, что кокандцы хотят взять Кашгар. Хаджи-би был вассалом Цяньлуна и император отправил письмо Ирдане-бию в котором предостерегал его от кампании в направлении Кашгара.
Андижан, Ташкент, Ош, Коканд считались Цинами внешними вассалами, в то время как Синцзян и Тибет были названы владениями империи.
В 1765 г. Ирдана-бий распространил свою власть на Ташкент, пока его не отвоевал казахский хан Аблай. Кокандский бек распространил свою власть и на племя йуз. Умирая в 1769 г. Ирдана-бий оставил после себя процветающее государство. У него было несколько дочерей и ни одного сына. Правителем Коканда в 1770 г. стал его племянник Нарбута-бий.
Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь
