[ГлебМинский]

Вашаклахун-Убах-Кавиль на стела А воздвигнутой в Копане в 731 году

Правитель царства Шуккуп в 695 - 738 годах, со столицей в городе Хушвентик (археологическое городище Копан). Родился приблизительно около 675 года - погиб 3 майя 738 года

Вашаклахун-Убах-Кавиль ("Восемнадцать ликов К’авиля") был 13-м ахавом (правителем) царства Шукууп со столицей в Хушвинтик (городище Копан), из династии Кинич-Йаш-Кук-Мо (начало V века), «человека из Караколя», родственника царей Тикаля и Теотиуакана. Он носил также титул южного калоомте` (гегемона, императора). В представлениях майя их мир состоял из четырёх частей, по количеству сторон света. Картина его была такова, среди нескольких десятков мелких и средних царств выделяются четыре гегемона с титулом калоомте` (титул был заимствован из Теотиуакана, и соответствовал императорскому в европейском представлении). На севере правит Священный царь Баакуля (Паленке), на востоке – священный царь Кануля (Калакмуль), на западе – священный царь Мутуля (Тикаль), и на юге священный царь Шукуупа (Копан).

Карты цивилизации майя

Спойлер (раскрыть)

До того как была дешифрована письменность народа майя, Вашаклахун-Убах-Кавилю присвоили условное имя "Восемнадцать кроликов", как оказалось это были не кролики а лики Кавиля. Кавиль, один из верховных богов майя, владыка стихий, вызывающий землетрясения, возможно, бог грозы. Очевидна его связь с войной, постоянный его атрибут – боевой-топор. Являлся покровителем правящих династий крупнейших городов майя. К примеру, имена некоторых тикальских, калакмульских, каракольских, наранхских и копанских правителей содержали имя этого божества. Особенностью иконографии Кавиля является то, что одна из его ног всегда изображалась в виде змеи. Скипетр верховной власти многих крупных городов майя являлся изображением этого бога. Предметы, связанные с Кавилем – курильница, зеркало.

Вашаклахун-Убах-Кавиль взошёл на престол в молодом возрасте, что-то чуть больше 20 лет. Он наследовал ахаву К'ак'-Ути'-Виц'-К'авиилю (628 – 695), и судя по всему был поздним или младшим его сыном. На правление Вашаклахун-Убах-Кавиля приходится экономический и культурный расцвет и апогей могущества Шукуупского царства. Шло интенсивное строительство, прокладывались дороги - сакбе, возводились новые храмы и реконструировались старые, строились другие сооружения, устанавливались стелы и памятные панели с иероглифическими надписями, в честь знаменательных событий, создавались красивые и оригинальные скульптуры и барельефы.

По приказу Вашаклахун-Убах-Кавиля была создана замечательная и частично сохранившаяся до наших дней оригинальная иероглифическая лестница на восточной стороне т.н. сооружения "Эсмерапльда" в Копане. Судя по количеству сооружений и памятников, построенных во время его правления, Вашаклахун-Убах-Кавиль считается величайшим покровителем искусств в истории Копана. Этот период в архитектуре майя характеризуется мастерской резьбой по камню и использованием глубоких, разноцветных пёстрых барельефов, которые представляют собой кульминацию скульптурной традиции Копана, да и всей цивилизации майя классического периода.

По приказу и под руководством Вашаклахун-Убах-Кавиля также возводились площадки для ритуальной игры в мяч (т.н. "балкарты". «стадионы»). 10 января 738 года, незадолго до своей трагической гибели Вашаклахун-Убах-Кавиль построил и освятил большой балкарты в столице городе Хушвентик (Копан), который является одним из самых грандиозных "стадионов" в Мезоамерике, больше будет построен только в Чичен-Ице позднее. Он примечателен наклонными скамьями, используемыми игроками, а также шестью маркерами в виде скульптур обезьян, назначение которых до конца не выяснено.

Также Вашаклахун-Убах-Кавиля, как и его предшественник вёл войны против соседних царств майя и мятежных вассалов. Так в 710 году ахав Шукуупа атаковал, захватил, разграбил и сжёг царство Шкуй (локализация его пока не ясна). Позже он успешно воевал против коалиции царств Ципти', Пува и Бама (городище Лос-Иглас), причём последнее было непокорным вассалом Шукуупа. Захваченные в этих войнах пленники приносились в жертву, согласно кровавым ритуалам майя.

Во внешней политике Вашаклахун-Убах-Кавиль ориентировался на союз с царством Йашмутуль столица Мутуль (городище Тикаль). Он также обменивался посольствами с правителями царства Баакаль (Паленке). Вашаклахун-Убах-Кавиль поддерживал союзнические и дружественные отношения с ахавом и калоомте` Йашмутульского царства Хасав-Чан-Кавилем I (682 - 734), и оказывал тому помощь в борьбе с другим гегемоном царством Кануль столица Чикнааб (городище Калакмуль). Противостояние с Канулем и погубило его, а также обрушило могущество царства Шукууп.

Одним из вассалов Шукуупа было царство Цу`со столица город Ци` (городище Киригуа). Само царство было небольшим, его столица уступала Копану в размерах раз в десять, но оно занимало стратегически важное место, контролировавшее торговый путь по реке Мотагуа. Судя по всему царством Ци`со управляла младшая ветвь правящей династии Шукуупа. В 724 году Вашаклахун-Убах-Кавиль провёл обряд инаугурации в ахавы Ци`со (Киригуа) К'ак'-Тилив-Чан-Йо'паата.

Первоначально К'ак'-Тилив-Чан-Йо'паат был верным вассалом Вашаклахун-Убах-Кавиля, но в 734 году объявил о своей независимости, заручившись перед этим поддержкой могущественного ахава и калоомте` Кануля (Калакмуля) Вамав-К’авииля. Последний даже посетил царство Ци`со, не смотря на довольно удалённое расстояния от Калакмуля до Киригуа. В 738 году К'ак'-Тилив-Чан-Йо'паат восстал против своего копанского сюзерена, и 27 апреля 738 года наголову разгромил того в битве около местечка Конковиц (пока не локализовано).

Дальше версии событий разнятся. Но они согласны в одном владыка Копана потерпел страшное поражение и погиб. Вот только версия из Киригуа гласит, что он был захвачен в плен и через шесть дней обезглавлен лично К'ак'-Тилив-Чан-Йо'паатом (почему не принесён в жертву как это практически всегда делалось в таких случаях!). Версия же из Копана гласит что Вашаклахун-Убах-Кавиль сложил свою голову в битве. Есть и третья версия, но она тоже гласит о гибели копанского ахава, единственно что это произошло за пределами территории царства Шукууп куда незадачливого копанского ахава видимо предательски выманили посредством обмана с небольшим отрядом личной охраны. Но последняя версия лишь смутные предположения основанные на косвенных данных.

Последствия поражения и гибели Вашаклахун-Убах-Кавиля для дальнейшей судьбы Копана были очень глубокими. После эпохи беспрецедентных архитектурных, скульптурных и других культурных достижений в течение 18-20 лет не было возведено ни одного нового сооружения или памятника. Сам Копан признал свою вассальную зависимость от Киригуа, и его правители теперь вынуждены были выступать в роли подручных царей своих бывших вассалов. Позже Шукууп возродился и даже сбросил с себя власть Ци`со, но былого величию уже достичь не смог.

Тут возникает вопрос, как незначительное, уступавшее своему сюзерену почти в десять раз царство Киригуа смогло одержать победу. Даже с привлечением мелких союзников из южного региона это было маловероятно. Предполагают что помощь К'ак'-Тилив-Чан-Йо'паату оказал могущественный правитель Кануля (Калакмуля) Вамав-К’авииль, который либо прислал свои войска, либо даже сам принимал участие в войне Киригуа против Копана. Среди возможных мотивов Калакмула - контроль над важными торговыми путями, но еще важнее было нанести удар по соперничавшему с ним Тикалю, главным союзником которого являлся Копан.

К'ак'-Тилив-Чан-Йо'паат пытался захватить и сам Копан и воссесть на престол южного калоомте`, но это ему так и не удалось, хотя он и присвоил себе титул "чёрного калоомте` Шукуупа". Видимо чрезмерное усиление могущества своего нового союзника не входило в планы могущественного владыки Калакмуля. После этой катастрофы царство Шукууп просуществовало ещё чуть меньше ста лет, и погибло по неизвестным причинам около 822 года, когда для всей цивилизации майя наступил Апокалипсис (или как более правильно говорят майянисты "Коллапс"), причины которого до сих пор точно не установлены. Последним царём Копана (Шукуупа) упоминается в 822 году Укит-Ток' четвёртый преемник Вашаклахун-Убах-Кавиля, и 17 ахав из "Теотиуаканской" династии.

В последние годы правления шестнадцатого царя наблюдалось снижение строительной деятельности, что указывает на всеобщее ухудшение экономической ситуации в царстве. Власть копанских правителей рухнула практически моментально примерно после 822 года. Примечательно, что труд резчика над Алтарем L, посвященным воцарению Укит-Тока, последнего царя Копана, так и не был завершен.

Храмы и дворцы копанского Акрополя были сожжены и заброшены. Некоторые периферийные поселения приобрели кратковременный расцвет, что свидетельствует, что отдельные знатные семьи использовали кризис центральной власти в собственных целях. Тем не менее, разорение вскоре распространилось по всей долине. Ни один из древних топонимов, известных по копанским надписям, не сохранился до сих пор, что свидетельствует о том, что население долины полностью поменялось, по крайней мере, один раз.

Иллюстрации:

Спойлер (раскрыть)

1)Кавиль - одно из главных божеств майя;
2)Реконструкция храма Розалила в натуральную величину в музее Копана (Хушвинтик).
3)Реконструкция план-схемы Копана.
4)Площадка для игры в мяч.
5)Воины майя захватывают пленников.
6)К'ак'-Тилив-Чан-Йо'паат, ахав Ци`со (Киригуа), стела из Киригуа.
7)Битва двух военных отрядов майя.
8)Жрецы майя приносят в жертву знатного пленника.
9)Копан (Хушвентик) реконструкция современного художника.
10)Ритуальная игра в мяч двух команд майя.
11)Цари Копана на Алтаре Q (Изображены цари 2, 1, 16 і 15)
12)Пирамиды-храмы майя реконструкция современного художника.
13)Руины Копана, покрытые джунглями.
14)Правитель майя руководит строительством.
15)Правитель и военачальники майя и брошенные к их ногам истерзанные пленники.
16)Литография стелы в Копане, опубликованная в 1844 году Фредериком Катервудом в книге "Виды древних памятников в Центральной Америке, Чьяпасе и Юкатане". На этом рисунке изображена стела H. На ней изображен Вашаклахун-Убах-Кавиль в роли бога маиса.
17) Собственно стела Н в Копане с изображением Вашаклахун-Убах-Кавиля

Источники и литература:

1) Martin, Simon; Nikolai Grube (2000). Chronicle of the Maya Kings and Queens: Deciphering the Dynasties of the Ancient Maya - Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь
2) Стюфляев Максим. История царств майя. 2010—2011, эл.издание - Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь
3) Webster, David L. (2002). The Fall of the Ancient Maya: Solving the Mystery of the Maya Collapse
4) Д.Беляев. Правитель и его подданные в государствах древних майя // Правитель и его подданные: Социокультурная норма и ограничения единоличной власти. М.: Институт Африки РАН, 2009
5) Полюхович Юрий, Талах Виктор. Майя. Загадка «Змеиного» царства // Экзо. 2005.
6) Беляев Д.Д., Токовинин А.А. Сакральная власть майяских царей (III–IХ вв. н.э.) // Сакрализация власти в истории цивилизаций. М., 2005
7) Беляев Д.Д. Древние майя (III–IХ вв.) // Цивилизационные модели политогенеза. М., 2002. С. 130–155.
8) Stuart, David (1996). "Hieroglyphs and History at Copán". 2008.
9) Looper, Matthew G. (2003). Lightning Warrior: Maya Art and Kingship at Quirigua

[ГлебМинский]

Я всё-таки думаю что он был убит до битвы. Потом войска Копана потерпели поражение.Ну и позже уже ритуальное отсечение головы его мёртвому телу. Ну не сопоставимы силы Киригуа и Копана,да и Калакмуль тогда уже клонился к упадку. Тикаль его щемонул, да и Паленке тоже в долгу не осталось.

-Добавлено-

Вашаклахун- Убах-Кавиль не вспороли грудную клетку на вершине одной из "пирамид" Киригуа, и не достали ещё пульсирующее его сердце, только потому что он был уже мёртв. Причём видимо и войска Копана потерпели поражение только потому что были деморализованы подлым убийством своего ахава и каломте.

Ведь сам Копан объединённые силы Киригуа, Калакмуля и их союзников так взять и не смогли.

-Добавлено-

Будем ждать новостей от наших майянистов. Может ещё найдут какие-нибудь не известные ранее иероглифические надписи.