[Фонд Арта]

Юбилейный Конкурс «Рождественский реконструктор Империала-2023. Десять лет спустя...»

Голосование в номинации "Историк"

Правила Юбилейного Конкурса «Рождественский реконструктор Империала-2023. Десять лет спустя...»
2.1. Историчность предполагает соответствие работы современным знаниям исторической науки и проработанность исторической тематики.
4. Выставление оценок в номинации «Историчность/историк» осуществляется членами специального жюри, в номинации "Оригинальность/соратник" - конкурсантами, в номинации "Художественность/художник" - всеми форумчанами (за исключением конкурсантов).
6. Победителем в номинациях считается участник, набравший наибольшее число очков. Очки начисляются: за каждое «1-место» - 3 очка, за «второе» – 2, за «третье» – 1.
7. За первое место в номинациях конкурсанту начисляется 3 очка, за второе – 2, за третье – 1.

Выставление оценок - до 23.59 часов включительно 31 января 2024 года

Оценки выставляют историки:

Алексей Козленко - кандидат исторических наук, доцент кафедры истории древнего мира и средних веков Белорусского государственного университета, автор нескольких статей и книг по военной истории античности.

Оценивает работу камрада erema85.

---

Максим Нечитайлов - кандидат исторических наук, сотрудник Северо-Кавказского федерального университета, автор ряда статей и книг по военной истории античности, Средневековья и Нового времени.

Оценивает работы камрадов Jackel, Ravelin, alZarif, VIN_LEO, Елена_Кизилова и сергей1.

---

Леонид Бобров - доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник лаборатории гуманитарных исследований Новосибирского государственного университета (НГУ), профессор кафедры археологии и этнографии Гуманитарного института НГУ.

Оценивает работу камрада Tooril.

---

Игорь Бабулин - кандидат исторических наук, специалист по военной истории XVI—XVII вв.., автор серии монографий на указанную тематику.

Оценивает работу камрада ШиП.

---

Игорь Дзысь - художник-реконструктор, автор множества широко известных работ по истории Древнего Мира, Средневековья и других исторических периодов, сотрудник Центрального музея Тавриды (г. Симферополь).

---

Алексей Бабенко - специалист по истории Средневековой Руси и Руси раннего Нового времени, автор публикаций в научных и научно-популярных изданиях, ветеран судейства в империаловских реконструкторских конкурсах.

Оценивает работы камрадов Вячеслав_D и ШиП.

---

Николай Шабуров - историк, реконструктор, ветеран судейства в империаловских реконструкторских конкурсах.

Оценивает работы камрадов Ravelin и Tooril.

---

Геннадий Даньшин - ВИМиниатюрист-реконструктор, ветеран судейства в империаловских реконструкторских конкурсах.

Оценивает работу камрада ШиП.

---

Также не исключено, что ещё несколько человек присоединится к нам "по ходу пьесы")

[Фонд Арта]

Работы:

---

alZarif

Тлинкиты в каноэ, Юго-Восточная Аляска, XIX в.

Источники (Раскрыть)

Комментарии (Раскрыть)

1. Женщина возле индейского боевого каноэ, на заднем плане - старый меховой склад Русской Американской компании. Ситка, Аляска, 1913 Источник
2. Тлинкитское боевое каноэ. Иллюстрация из книги 1886 года Life in the world's wonderland - a graphic description of the great Northwest, from the Mississippi River to the land of the midnight sun, including descriptions of Sioux Falls, Sioux City... Источник
3. Модель каноэ. Тлинкиты. Кунсткамера
4, 5. Модели весел. Тлинкиты. Кунсткамера
6. Шлем в виде головы кита-косатки и морского монстра. Тлинкиты, 1820-1850, Западное побережье о-ва Принца Уэльсского, Архипелаг Александра, Аляска. Национальный музей американских индейцев Источник
7. Тлинкитский деревянный панцирь. 1810-1840, Ситка, Аляска. Национальный музей американских индейцев, Источник
8. Тлинкитский кожаный доспех. Аляска. Национальный музей американских индейцев, Источник
9. Мушкет Спрингфилд модели 1795 Источник
10. Тиханов М.Т. Лист 28. Старшина Колюжей в воинской одежде с острова Баранова Источник
11. Тиханов М.Т. Лист 30. Таион Котлеан со своей женой с острова Ситхи. Источник
12. Колоши. Обитатели острова Ситка (Северо-Западное побережье Америки) Les caloches. habitants de l'ile Sitkha (côte n. o. de l'Amérique) Источник
13. Тлинкитский мальчик в плетеной шляпе. Ситка, 1915

---

erema85

Спартак.

Паспорт" работы (Раскрыть)

шлем кулус

седло галльского типа

поножи

барельеф с римскими всадниками

Лорика мускулата

Гладиус испанского типа, ножны за основу вот эти брал но от себя кое что добавил))

Калиги

---

Jackel

Жандарм каджарского Ирана, период Первой мировой войны, ок. 1915-го года, из числа т.н. "Шведской жандармерии"

Паспорт" работы (Раскрыть)

Солдат одет в форму жандармерии, предп. сине-серого цвета по образцу шведской. Вооружён шведским карабином системы Маузер обр. 1894г., снаряжение также стандартное шведское, пехотное. Мне не удалось выяснить, какой образец снаряжения считался в жандармерии уставным, по факту же использовалось любое доступное - как из числа иностранных образцов, так и местного происхождения. Ввиду того, что организовывалась и отчасти снабжалась жандармерия из шведских источников, я выбрал такой вариант. На голове солдата - жандармская папаха типа азербайджанской, с каджарской кокардой.

---

Ravelin

"Ночь печали", с 30 июня на 1 июля 1520 г. Отступление конкистадоров из Теночтитлана.

Источники (Раскрыть)

1) Тлакатекатль (ацтекский военачальник; с зонтиком)





Иллюстрации и информация из "Кодекса Мендоса".

2) Куачик (ацтекский воин в жёлтом доспехе-тлавистльи)





Иллюстрация и информация тоже из "Кодекса Мендоса".
Фото ацтекского меча "макуауитль" из Королевской оружейной палаты в Мадриде (сгорел в пожаре 1880 года):



Фото ацтекского щита из Всемирного музея в Вене:

3) Ацтекский воин-простолюдин

В качестве образца для стеганого доспеха-ичкауипильи использовал иллюстрацию из кодекса "Lienzo de Tlaxcala"



4) Испанский конкистадор в воде тоже облачён в такой же тип доспеха.
5) Испанский конкистадор (в лодке)

Испанская рапира конца XV - начала XVI вв. Из собрания Государственного Эрмитажа, инв. № З.О.-2501.


Кираса от южногерманского полудоспеха, 1510 г. Доспех был выставлен в качестве лота в аукционном доме Hermann Historica.


Одежда на основе "Портрета Карла V с собакой" Тициана 1533 г.


Цветовая гамма одежды обеих конкистадоров на основе эпизода с фрески Хуана де Боргонья в мосарабской капелле Толедского собора 1514 г., изображающей завоевание Орана в 1509 г.

---

Tooril

Монгольский воин XIII-XIV века

Источники (Раскрыть)

Манучир убивает Тура в битве, Сарай Топкапы, Хазине 2153, фолио 22b

щит отсюда

---

VIN_LEO

Реконструкция представителя древнескандинавской элиты в боевом облачении, VII век

Паспорт" работы (Раскрыть)

Реконструкция в большей части основана на археологических находках погребения Вендель-1 в Швеции, датированного 7м веком. Включая: шлем, меч и ножны, наконечник копья и умбон щита. Тогда как кольчуга, одежда, поясной ремень и прочие предметы основаны на изобразительных источниках вендельской эпохи или северо-европейских захоронений эпохи переселения народов без конкретной привязки.

Шлем Вендель-1:




Щит Вендель-1:



Меч и ножны Вендель-1:





Копьё Вендель-1:


Изобразительные источники на одежду, бороду и кольчугу (Вендель-1 и Готланд):

---

Вячеслав_D

Новгородский воин, XIV век.

Источники (Раскрыть)

Шлем из Городца, доспех из Торжка, перчатки по находкам в Новгороде, флажок на копье такой видел у Федорова, говорят это с новгородского изображения( самого изо у меня нет), остальное примерно, с фото реконструктора. Щит - по изо-источникам.

---

Елена_Кизилова

Асский багатар XIV века.

Источники (Раскрыть)

Шлем создан по найденному в Рекоме в Северной Осетии-Алании.

На основе монгольского доспеха Хатангу-дегел я сделала ему обмундирование. Щит, наручи, поножи и сабля сделаны абстрактно по ордынской моде того времени.

---

сергей1

Венецианцы конца XV века по мотивам картин Карпаччо.

Источники (Раскрыть)

---

ШиП

Сын боярский. Русское царство, вторая половина XVI века.

Паспорт" работы (Раскрыть)

Сразу оговорюсь, что не все нарисовано строго по источникам. Учитывая то, что все известные артефакты так или иначе отрисованы такими мэтрами как Федоров, Темников, Шерстнев, Красников..., многое нарисовано на основе комбинированных источников - ну разнообразия ради, и фантазии не в ущерб историзму, насколько это возможно)).

Шлем взят османский - шишак XVI века:

Корпусный доспех. Тут комбинация из двух кольчатых - мамлюкской кольчуги с широкой датировкой (нач. XV - кон. XVI вв.) из Метрополитена в Нью-Йорке, и нашей XVI века:


Сабля. Видны только ножны, брались с турецкой XVI века:


Сапоги. По мотивам сапог середины XVI века из колодца в Зарядье (Музей Москвы) (правда без отверстий, бывали они же и без них):

Колчан - по мотивам турецкого (ок 1550 года):

Поясная сумка на основе сумки из Кутафьей башни (XV-XVI века):

Псалии - тут комбинации из разных уздечных наборов, типа таких:

Седло и арчаки - тоже по мотивам (Московский Кремль):

Стремена - из Ипатьевского клада:

[Фонд Арта]

Ну вот, "по ходу пьесы" к нам присоединяется ещё один член жюри:

Игорь Бабулин - кандидат исторических наук, специалист по военной истории XVI—XVII вв.., автор серии монографий на указанную тематику.

[Фонд Арта]

Начнем потихонечку выкладывать оценки работ от исторического жюри.

---

Алексей Козленко - кандидат исторических наук, доцент кафедры истории древнего мира и средних веков Белорусского государственного университета, автор нескольких статей и книг по военной истории античности.

Оценивает работу камрада erema85.

---

Представленная реконструкция изображает вождя рабского восстания 73 – 71 гг. до н.э. Спартака.

Последний показан верхом на коне, в трофейных римских доспехах с оружием в руках. Рисунок соразмерен, анатомически правилен и достоверен.

Однако мой долг как рецензента состоит в том, чтобы указать на проблемные моменты. Притом, что автор приложил к рисунку источники, на которые он ориентировался, большинство их относится к гораздо более позднему времени.

Барельеф с римскими и галльскими всадниками происходит с арки в Оранже, которая датируется 20-ми годами I в. н.э. Шлем из Уолбрука, типа Hagenau (или Coolus E), датируется первой половиной I века н.э. Вместо него лучше бы дать шлем типа Монтефортино или Буггенум, носившиеся в это время, или даже шлем эллинистического типа, которые изображены на алтаре Домиция Агенобарба из Лувра. Поперечный гребень хотя и носился в это время центурионами, но на шлеме предводителя восстания выглядит странно.

Анатомическая кираса восходит к образцам эллинистического защитного вооружения, которые носились до и после восстания, однако всадник должен был носить укороченный вариант доспеха длиной до пояса. Полукруглый нижний край изображенного здесь доспеха при посадке на коня срежет своему носителю яйца. Чтобы этого не произошло, нижний край такого «удлиненного» панциря, сильно вытягивался вперед. Как это видно, например, на конной статуе, изображавшей Веттия из Геркуланума в Национальном музее археологии в Неаполе. Известны и находки реальных доспехов с вытянутым вперед «животом».

Под кирасой не видно лопастей-птериг, которые обычно носились с таким доспехом и должны были прикрывать бедра своего владельца. Впрочем, существует немалое число изображений, на которых их не носят, поэтому здесь рисовать их или нет остается на усмотрение художника.

Всадники не носили поножей. Башмаки-калиги также относятся к более позднему времени и не очень понятно, могли ли их носить римляне или восставшие гладиаторы в эпоху восстания Спартака.

Меч отрисован в целом верно, как и подвес ножен к портупее, но украшение лицевой ножен выглядит по меньшей мере странно. Лучше бы автор воспроизвел ножны меча из Истеницы, которую он представил в паспорте.

Неправильно изображена узда, поводья почему-то прикреплены к нижней части дужки мундштука. Всадник сидит в седле чересчур высоко.

Позади Спартака изображен еще один всадник, вероятно фракиец, судя по характерному оружию, которое он держит в руках. Правда, вызывает вопрос выбор оружия, поскольку дакийский фалкс (коса) – это все же оружие пехотинца, а не всадника.

В целом, по десятибалльной системе я бы оценил рисунок на 5 баллов.

[Alexios]

Работа Вячеслав_D изображает новгородского воина XIV века.
К сожалению, автор дал очень лаконичный паспорт к своей реконструкции, в отличие от других художников, сопроводивших свои работы изобразительными и текстовыми источниками. Судя по всему, при работе автор также использовал фото доспешной реконструкции Сергея Скисова из КИР "Русская Дружина".

Шлем из Городца-на-Волге относится к т.н. "шатровидным бацинетам" (по классификации К.А. Жукова) и датируется им второй пол. XIV - нач. XV вв. В реальности шлем имеет более выраженную воронковидную форму, чем изображено на представленной реконструкции.

Корпусной доспех представляет собой гипотетическую реконструкцию на основе находок 48 доспешных пластин в г. Торжок в 2000 г. Интересно, что в комплекте с пластинами был найден и шлем несколько другой конструкции - "цилиндроконический" (опять же по терминологии К.А.Жукова), датируемый второй пол. XIV в. Возможно, имело бы смысл изобразить к доспеху "Торжок" именно этот шлем. Такой вариант можно увидеть на работах О.Федорова, однако сам доспех им реконструируется в виде бригандины. Бригандина также изображена и на известной реконструкции русского "снузника" конца XIV в. авторства Д.Алексинского. К сожалению, состояние находок не позволяет сделать однозначные выводы.

Соответствие изображения перчаток находкам оценить не смог из-за нечеткого изображения.

Сомнения вызывает использование щита архаичной каплевидной формы. Основной изобразительный источник по щитам конца XIV - нач. XV вв. - миниатюры "Радзивилловской летописи" дает довольно широкий выбор кавалерийских тарчей и павез, возможно, следовало бы изобразить щит более современного типа.

Что касается одежды воина, то сапоги изображены в соответствии с археологическими находками. А вот длинные кафтаны и широкие штаны в Новгороде и Пскове в то время, судя по всему не носили. Есть изображения новгородцев на деревянных рельефные панели церкви св. Николая в Штральзунде, где на них изображены короткие кафтаны и узкие штаны или шоссы. К слову на фото реконструкции С. Скисова именно такой кафтан и штаны.


Что касается флажка на копье. Несколько удивило заявление автора: "флажок на копье такой видел у Федорова, говорят это с новгородского изображения (самого изо у меня нет)". Считаю, что при отсутствии надежных подтверждений полагаться на сведения "Агентства ОБС" не следует. Что касается флажка, то его форма присутствует на нескольких миниатюрах "Радзивилловской летописи", при этом подавляющее большинство копий "прапорцев" не имеет. Цвет флажка на миниатюрах - красный. Изображение серебряного креста на красном, как отличительного знака Новгорода, является, судя по всему, ошибкой. Источником послужил герб некоего "der hertzog Fedur von Schmolentzgi in roten Rüsen", присутствовавшего на Констанцском Соборе. В нем видят смоленского и бывшего новгородского князя Федора Юрьевича. В рукописной "Хронике Констанцского собора" Ульриха Рихенталя 1464 г. изображены два герба "герцога Федора":

Эти же гербы были повторены в печатном издании "Хроники..." 1483 г.

По мнению геральдиста А. Шаланды крест на красном фоне был гербовой эмблемой Новгорода, изображенной также и на большой печати Витовта 1404 г. Но видно, что в рукописи крест - золотой, в отличие от печатной версии, где он - серебряный. А судя по печатям других великих князей литовских, крест был волынским гербом.

Оценка - 6 баллов.

[Alexios]

Реконструкция ШиП названа "Сын боярский. Русское царство, вторая половина XVI века". Паспорт работы представлен в основном музейными артефактами указанного времени. Источники довольно точно отражены в реконструкции, которая выполнена на достаточно высоком уровне. Однако, имеются определенные сомнения в сочетании именно этих артефактов для изображенного персонажа.

В качестве оголовья всадник использует османский шлем-шишак сер. XVI в. Однако, для русской служилой конницы турецкие шлемы были нехарактерны, в отличие от широко использовавшихся османских сабель и луков. В документах этого времени "шолом турской" практически не упоминается, есть упоминание "шапки турской" в т.н. БК 1556/57, но, по мнению специалиста по московским доспехам XVI в. О. Шиндлера, речь идет о варианте "мисюрки". Из "импорта" весьма популярна была продукция из Персии и Азербайджана - "шоломы кизылбашские" и "шамохейские". Широко были распространены изделия местных и литовских мастеров. С большей вероятностью также можно было увидеть на голове московского дворянина немецкий шишак "под Восток", нежели продукт османских оружейников.


То же самое можно сказать и о московско-египетском кольчужном "гибриде". Мамлюкские застежки на пансыре несомненно красивы, но, к примеру в арсенале боярина Б.Ф.Годунова все 168 пансырей и кольчуг были или немецкими, или "московского дела". Вопросы вызывает и бляха на правой стороне груди по типу той, что прикреплена к кольчуге, принадлежавшей кн. П.И.Шуйскому. По всей видимости, это уже "доработка" XVII в. в отличие от применявшихся в конце XVI в. "мишеней" с именем владельца (такая есть и на кольчуге кн. Шуйского).


Дорогой бархатный кафтан, украшенный серебром саадак, "сабля турская", недешевая конская сбруя свидетельствуют о неплохом материальном состоянии изображенного всадника: скорее всего, перед нами первостатейный дворовой сын боярский или (как это не покажется странным) доверенный слуга боярина или служилого князя (подобного рода "привилегированные холопы" хорошо известны источникам). Единственно, некоторые сомнения вызывает использование дорогого кафтана, как поддоспешника. Обычно для этих целей использовались кафтаны попроще - одноцветные суконные, а "ферези бархатные" надевали поверх доспеха.

Неточности с "шоломом" и кольчугой не дают возможности поставить высший балл - итого оценка 9 баллов.

[Фонд Арта]

Ну и следом ещё одна оценка этого рисунка (не сильно отличающаяся):

---

Игорь Бабулин - кандидат исторических наук, специалист по военной истории XVI—XVII вв.., автор серии монографий на указанную тематику.

Оценивает работу камрада ШиП.

---

Представленный на рисунке всадник русской поместной конницы вполне соответствует эпохе второй половины XVI века.

Османский шлем – шишак мог быть приобретен «сыном боярским» у восточных купцов, также как турецкая сабля.

Впрочем, сабля также может быть трофейной, взятой в бою у крымских татар. У московской знати того времени господствовала мода на всё «восточное». Особенно ценились османские и персидские образцы оружия и доспехов.

Кольчуга напомнила известный музейный комплект, принадлежащий воеводе князю Петру Ивановичу Шуйскому, погибшему в битве на реке Уле в 1564 г.

Богато декорированный кафтан, колчан и чепрак позволяют предположить высокий материальный достаток изображенного воина, который, скорее всего, является не просто провинциальным сыном боярским, а принадлежит к столичной знати.

В целом рисунок можно оценить на 10 баллов.

[Фонд Арта]

Леонид Бобров - доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник лаборатории гуманитарных исследований Новосибирского государственного университета (НГУ), профессор кафедры археологии и этнографии Гуманитарного института НГУ.

Оценивает работу камрада Tooril.

---

Начнем со стиля рисунка. А-ля Горелик. Мне такой стиль нравится. Но это вкусовщина.

Что главный датирующий признак на рисунке? Правильно. Доспех! Пластинчато-клепанный «куяк» комбинированный с короткой ламеллярной кирасой. Взят с тебризских изображений последней трети XIV в. Главная претензия расположение заклепок на «куяшных» пластинах. Художник не понимает, что пластины крепились не встык, а внахлест и «черепицей». Поэтому, либо заклепки были ближе (нижняя половина/треть пластины не имела заклепок), либо на нагрудной части «куяка» располагались пластины горизонтально (по принципу кольчато-пластинчатого «бехтерца»).

Т.е. это Северный Иран времен нашествий Амира Тимура. Были там в это время монголы? Были (джелаиры, например). Принято ли в современной историографии (или в чагатайско-тимуридской историографической традиции) называть джелаиров «монголами»? Нет, не принято. Есть ли в названии ошибка? Если придираться, то есть, если не придираться, то нет.

Шлем с бармицей оттуда-же. Можно придираться к нему? Можно. Будем придираться? Нет.

Шестопер с копьем, пойдут.

Колчан. Парень не понимает, что верхняя часть колчана должна быть выпуклой. Иначе мало стрел войдет и оперение сильно помнется.

Пояс. … Необычный.)) Парень, видимо, вдохновлялся Гореликом, но, похоже, не до конца понимал, что он изображает. Бывает. Ничего страшного.

Вот с конской сбруей сложнее. S-образные псалии с окончаниями в виде «рыбьих хвостов», конечно, очень красивые. Но это X-XI вв. Но может «монгол» любитель «Старины глубокой»?)) Стремена несколько менее выразительные и датируются более широко, поэтому в глаза особо не бросаются. Хотя стремена выполнены не в «монгольском», а в «тюркском» стиле.

Оцениваю монгола (с учетом неправильного использования источников - не на 13, а на 14 век) как "6 или 8 из 10" с пояснением, что это зависит от того, насколько качественные рисунки других участников.

---

Учитывая то, что оценка обусловлена очень неконкретными условиями, и то, что более точного комментария Леонид нам так и не дал, возьмем на себя смелость и определим оценку конкурсанту как среднее - 7 баллов.

[ШиП]

Как я понимаю, два участника жюри не решились выставить оценки, поэтому осталось дождаться комментария Максима Нечитайлова, который поставит точку в определении победителей номинации.

[Фонд Арта]

---

Максим Нечитайлов - кандидат исторических наук, сотрудник Северо-Кавказского федерального университета, автор ряда статей и книг по военной истории античности, Средневековья и Нового времени.

Оценивает работы камрадов Jackel, Ravelin, alZarif, VIN_LEO, Елена_Кизилова и сергей1.

---