[Kosss]

Рождение империи

Вернувшись на родину после Великого посольства, Петр Первый вступает в затяжную войну со Швецией за выход к морю. На пути к победе его ожидают серьёзные испытания, разочарования, обман и предательства. Только преодолев их, Пётр станет императором, обретёт настоящую любовь, а Россия будет провозглашена великой империей.

---

Трейлер масштабной исторической драмы «Рождение империи»(очень крутой!)

В трейлере фильма «Рождение империи» о Петре I показали строительство Санкт-Петербурга и войну со Швецией

Премьера запланирована на 29 октября 2026 года

Режиссёр: Андрей Кравчук.
В главных ролях: Александр Горбатов, Милош Бикович, Алексей Гуськов, Виктор Добронравов и другие

---

Действие фильма происходит в России в царствование Петра I. Центральная тема картины — формирование военной мощи страны, которое начинается с поражения при Нарве в 1700 году и достигает кульминации в Полтавской битве в 1709 году. Работа над фильмом началась в 2023 году. Производством занимается компания Никиты Михалкова «ТРИТЭ». В декабре 2023 года проект был представлен на питчинге в Фонде кино. К этому моменту была подготовлена раскадровка и почти закончился кастинг.

Александр Горбатов получил роль Петра I, Юлия Пересильд — роль Анны Монс. Кроме того, Милош Бикович сыграет Александра Меншикова, Ксения Утехина — Марту Скавронскую, Алексей Гуськов — Бориса Шереметева, Виталий Хаев — Фёдора Ромодановского. Съёмки начались весной 2024 года.
Режиссёром картины изначально должен был стать Алексей Нужный. Позже режиссёрское кресло занял Андрей Кравчук, уже работавший в историческом жанре (в частности, он снял фильмы «Адмиралъ», «Викинг», «Союз спасения», «Императрицы»).

Съемки прошли в Санкт-Петербурге, Москве, в Ленинградской и Тульской областях. По данным форума «КиноПоиск», бюджет картины «Рождение империи» составляет 2 млрд 120 млн рублей, из которых 800 млн выделено на безвозвратной основе Фондом кино.
Выход фильма в прокат запланирован на 29 октября 2026 года.

[Александрович]

Alexios

Пример чего? Пик популярности Анатолия Тимофеича пришелся на время, когда его опусы "заметили" академические ученые и вступили в яростный спор с ним. Классический эффект "Барбары Стрейзанд".

Вовсе нет. Пик популярности идей Фоменко пришелся на время, когда его игнорировали. Тот же сборник "История и антиистория" появился из-за всё большего распространения фоменковской макулатуры.

[Venc]

[2] Евфимий осуждает запись древлепраславных христиан в списки так называемых раскольников. Он подразумевает, что запись в «раскольники», совершенная для ухода от социальных и религиозных преследований, фактически ведет к признанию самих себя раскольниками и еретиками. Поэтому зная о реальных и жестоких преследованиях Евфимий призывает проявить мужество и стойкость не только в исповедании веры, но и в общественной жизни. Вкратце история вопроса такова. После раскола, русской Церкви, на приверженцев истинной веры были воздвигнуты страшные и жестокие гонения. При Петре Первом указом 1716 года староверам было разрешено жить в селениях и городах, под условием платежа двойного оклада, староверы не имели права занимать общественные должности и быть свидетелями в суде против православных. Проповедь истинного учения каралась со стороны власти и господствующей церкви смертью или ссылкой на каторгу. Антихристова власть издевалась и над самим обликом староверов, их заставляли носить особую одежду: мужчины – однорядный кафтан с лежащим ожерельем и сермяжный зипун, с стоячим клееным козырем красного сукна, женщины – опашни и шапки с рогами. Староверы могли носить бороду, но за нее полагалась отдельная подать. При императрицах Анне Иоановне и Елизавете Петровне староверов силой заставляли молиться за царя (закон 1738 года), они насильственно привлекались к отбытию солдатчины. При всяких отлучках с места жительства староверы обязаны были брать паспорта, при чем проводилось строгое следствие о причине и месте отлучки (закон 1745 года). В этом же году им было запрещено называться «староверцами, скитскими общежителями и пустынножителями», велено было называть старовером самими себя «раскольниками», на что, естественно христиане пойти не могли. В 1752 году, был повторен указ Петра Первого, чтобы нашивать на верхнее платье раскольников медные знаки с надписью: «борода – лишняя тягота, с бороды пошлина взята». В 1768 и 1778 годах были изданы указы, по которым запрещалась христианам строить церкви и часовни и иметь колокола. На этом «бредовом» социальном фоне и появилось учение Евфимия.

[3] Евфимий указывает на отсутствие до Петра Первого подушной подати, налогового обложения. До первого императора налоги платили не отдельные люди, а та или иная община. Евфимий считал, что подушная подать, взятая с каждого отдельного человека, разрушает в нем образ и подобие Божие, унижает вечную и бессмертную душу. Кроме того, петровскими чиновниками было произведено формальное разделение людей на сословия, описание и закрепление за строго определенными местами, чем была ограничена свобода человека как высшего Божественного создания. Евфимий и ставит в осуждение существующей власти именно ограничение личной свободы христианина, подчинение ее жестоким и бессмысленным социальным законам.

[Александрович]

Безумный ДЖО

лол, 3км текста

Где? Снесли уже?

[Venc]

konrad karlovich

Легитимным, с указанной юзером Venc позиции, не являлся ни один из европейских монархов-современников Петра.

[25] По христианскому преданию земля и все, что на ней реки, горы, поля и т. д. не может быть отдано в окончательную частную собственность. Земля как творение принадлежит Богу Творцу, поэтому человек, как имеющий временное пребывание на земле и, как не создавший ее, может только пользоваться ее благами. Другое дело созданные человеком вещи – они должны находится в полной собственности создавшего их человека.

Насильственное создание Петром Первым сословий или каст, также противоречит основным принципам духовной христианской свободы. Человек становится законоположен самой системой, он не может выйти из нее в силу факта своего рождения и принадлежности. До Петра такой системы не было.

[26] Здесь Евфимий указывает на достоинства прежней власти. При всех своих недостатках власть называлась благочестивой в том смысле, что делала ставку на подлинную духовную элиту – «работающих Господеви» людей: иноков и мирян. От них она получала свое право на существование. Как говорил св. Иосиф Волоцкий: «Господин убо есть над всеми царь, раб же со всеми Божий». Царь – в этом смысле «первый среди равных», он не некий священный идол. Цена человека измерялась близостью ко Христу, а не мерялась «бездной ада преглубокого». Новая власть сделала ставку на людей, добивающихся личного успеха в земной жизни, для которых подлинные христианские ценности являются в лучшем случае отвлеченными понятиями, а в худшем случае прямым препятствием. Такая власть не может быть христианской – она вся антихристова.

[Александрович]

Venc

Кто убо есть скверный оный чувственный Антихрист? Не инаго мню, разве Петра Первого врага же Божия последнего; о нем бо ясно св. Кирилл Иерусалимский рече: во имя Симона Петра имать всести гордый князь мира сего Антихрист.

Ты чего-то там ныл про уничтожение Патриарха, а сам раскольника цитируешь. Горш цена таким "источникам"

[Venc]

Александрович

Ты чего-то там ныл про уничтожение Патриарха, а сам раскольника цитируешь. Горш цена таким "источникам"

ну попробуй опровергни, если не согласен, делов то.

[Александрович]

Venc

ну попробуй опровергни, если не согласен, делов то.

А что тут опровергать, если это из разряда писулек Гитлера и Розенберга про евреев?
-Добавлено-

Alexios

Более того я пишу с позиции которая существует сотни лет и возникла еще при жизни Петра.

ЕВФИМИЙ (Ефим) (после 1740, Переславль-Залесский — 20.7.1792, Ярославль) — расколоучитель, духовный писатель, автор посланий и сборников расколоучительной литературы, основатель старообрядческого согласия бегунов (странников). https://yarwiki.ru/article/788/evfimij
А теперь вопрос - в какой из альтернативных реальностей Пётр Великий дожил хотя бы до 1740 года?

[Venc]

Александрович

а сам раскольника цитируешь.

С 71 года анафема официально снята со Старого Обряда и он считается Спасительным, это если говорить про формальности.

А так настоящие христиане всегда их уважали за твердость духа и веры.
-Добавлено-

Александрович

А теперь вопрос - в какой из альтернативных реальностей Пётр Великий дожил хотя бы до 1740 года?

Ты просто просил чтоб я показал именно стойкость и длительность позиции - ну вот.

[Александрович]

Venc

С 71 года анафема официально снята со Старого Обряда и он считается Спасительным, это если говорить про формальности.

С 71 года какого века?

Venc

А так настоящие христиане всегда их уважали за твердость духа и веры.

На еретиков это не распространяется

[Venc]

Александрович

А что тут опровергать, если это из разряда писулек Гитлера и Розенберга про евреев?

Ты не тех людей гитлеровцами считаешь... разум опутан тенетами лжи как говорили в древности.
-Добавлено-

Александрович

Venc

С 71 года какого века?

Семьдесят девятый год семьдесят пятого века - это если точно.
-Добавлено-

Александрович

На еретиков это не распространяется

А это и не еретики.