[Из деревни приехал]

«Волга, Волга, мать родная! Волга, русская река!»

Начало великого Русского государства, огромной империи, объединившей две части света, приходится на «Казанское взятие» - грандиозный по европейским меркам XVI века военный поход царских ратей на Волгу, где в те времена сходились Европа и Азия.

Необходимость кардинального решения «Казанского вопроса»

Спойлер (раскрыть)

В XVI в. усиливающееся Московское княжество встало перед непростой задачей – устранить влияние остатков Золотой Орды (Казанского и Астраханского ханств) на Волге, чтобы обеспечить себе безопасность рубежей и беспрепятственную торговлю со странами мусульманского Востока.

Серия войн между Москвой и Казанью, произошедших в 1467-1502 гг., привели к установлению московского протектората над Казанью. Хан Мухаммад-Эмин, воспитанный при дворе великого князя Ивана III (1440-1505), называл старого князя отцом и принес ему шерть, согласно которой Казань не имела права самостоятельного утверждения на своем престоле нового хана, обязывалась никогда не воевать против Москвы и обеспечивать безопасность русской торговли.

Восстановление независимости Казанского ханства

Змей Зилант - символ Казанского ханства. Миниатюра из "Царского титулярника", 1672 г.

Спойлер (раскрыть)

Однако после смерти Ивана III Мухаммад-Эмин, верный своим обязательствам перед старым князем, отказал в повиновении его сыну, князю Василию III (1479-1533), и в ходе очередной войны (1505-1506) сумел отстоять независимость своих владений. В переписке с Василием III он говорил, что всем был обязан старому князю, а с Василием III «быти не хощу». Для обеспечения вновь завоеванной независимости Мухаммад-Эмин попытался заключить союз с Великим княжеством Литовским и Крымским ханством, но вскоре выяснилось, что большого смысла в этом нет – Москва была готова на долгосрочный мир с Казанью на условиях старой шерти Мухаммад-Эмина – не воевать против Москвы, не препятствовать русской торговле и защищать русских торговых людей.

Тем не менее, несмотря на нормализацию отношений в марте 1507 г., обе стороны готовились к тому, что рано или поздно война возобновится – чисто географически Казань и Москва унаследовали старинный конфликт между Владимиром и Булгаром, лишь на время снятый с повестки дня монгольским нашествием. Новая война была неизбежна.

Борьба «Русской» и «Крымской» партий в Казани. Походы великого князя Василия III

Василий III. Деталь иконы "Св. Василий и великий князь Василий", вторая половина XVI в. Собрание ГИМ.

Спойлер (раскрыть)

Хан Мухаммад-Эмин скончался в 1518 г., не оставив после себя наследников. В Москву прибыла казанская делегация, просившая великого князя Василия III дать им нового хана. Выбор князя был сделан в пользу касимовского царевича Шах-Али (Шигалея), полностью зависевшего от расположения своего сюзерена.

Это рассорило Московское княжество и Крымское ханство. После того, как Шах-Али принес шерть великому князю за себя и весь казанский народ, оказалось, что в Казани есть люди, недовольные правлением нового хана. И эти люди ориентировались либо на кочевников-ногайцев, либо на Крымское ханство. Антирусская оппозиция в Казани получила возможность черпать военную поддержку извне.

В апреле 1521 г. крымский царевич Сахиб-гирей с отрядом всего в 300 воинов подошел к стенам Казани, где тут же вспыхнул бунт против Шах-Али. Шах-Али успел бежать в Москву, и воцарившийся в Казанском ханстве Сахиб-гирей тут же начал войну с Московским княжеством в союзе с Крымским ханством.

Начало войны оказалось неудачным для русских – крымские татары разгромили русские войска у Коломны и, соединившись с казанскими отрядами Сахиб-гирея, подошел к Москве. Оказавшись в таком опасном положении, Василий III бежал в Волоколамск и, сносясь с крымским ханом Мухаммад-гиреем через крещеного татарского царевича Петра Ибрагимовича (Худай-кула), был вынужден признать себя вечным данником крымского хана.

12 августа 1521 г. Мухаммад-гирей начал отвод своих войск, но по пути решил захватить Казань. Рязанский наместник Иван Васильевич Хабар Симский и его военный советник Иоганн Иордан не растерялись и, затребовав от Мухаммад-гирея грамоту о вассальной зависимости своего князя, решительно оказали отпор татарам. Мухаммад-гирей потерпел поражение и бежал, оставив в руках Хабара Симского столь ценный для него дипломатический документ.

В 1522 г. Москва и Литва заключили перемирие и основные силы русских войск выступили на юг, заняв оборонительные рубежи вдоль Оки. Поэтому Мухаммад-гирей не стал вновь пытать счастья на севере, а решил обратить внимание на Астрахань. В 1523 г. он совершил поход на Астрахань, чтобы покорить ее и обеспечить себе плацдарм на Волге. Город был взят, но на помощь Астрахани пришли кочевые ногайцы. Крымское войско было разбито, «перекопский царь» и многие его военачальники погибли.

В результате Крым оказался на время выключен из войны. Однако Сахиб-гирей продолжил набеги на окраинные земли Московского княжества. В ответ Василий III бросил в сентябре 1523 г. на Казань свои войска. Одновременно был построен город-крепость Васильсурск, ставший новой базой русских войск.

После этого Сахиб-гирей был вынужден бежать в Крым, откуда в Казань был прислан новый хан – молодой Сафа-гирей, в конце 1524 г. просивший Москву о мире.

В 1530 г. Сафа-гирей решил начать новую войну против Московского княжества. Ответный поход русского войска привел к тому, что хан бросил Казань и бежал, но город выстоял – несогласованность и соперничество между русскими воеводами не позволили взять город и стороны начали переговоры о мире.

В результате казанцы дали шерть, приняв на ханство Джан-Али (Яналея), младшего брата Шах-Али, а Сафа-гирея изгнали в Крым.

Начало большой войны с Казанью (1536-1551)

Спойлер (раскрыть)

После смерти Василия III в 1533 г. крымская партия в Казани решила вернуть Сафа-гирея. 25 сентября 1534 г. в результате заговора был убит хан Джан-Али, а вернувшийся на Волгу Сафа-гирей начал зимой 1535/1536 гг. набеги на окраинные земли Московского княжества.

Отсутствие сильного правителя в Москве привело к тому, что сначала военные действия развивались не очень удачно для русских. Но одновременно недовольные нерешительным характером войны и репрессивными действиями Сафа-гирея в отношении своих сановников представители казанской знати стали склоняться к миру с Москвой.

В январе 1546 г. в Казани вспыхнуло восстание, Сафа-гирей бежал к ногайцам, а в Казани на некоторое время вновь воцарился Шах-Али. Однако этот хан не пользовался поддержкой населения и всего через месяц Сафа-гирей вернулся с отрядом ногайцев и вновь изгнал Шах-Али из Казани. Война возобновилась и даже смерть Сафа-гирея в 1549 г. не остановила ее.

Х. Вайгель "Иван Грозный". Прижизненный, но умозрительный портрет великого русского монарха.

Спойлер (раскрыть)

Иван IV Грозный взял власть в свои руки в 1547 г. и уже зимой 1547/1548 гг. последовал первый поход на Казань. Удалось разбить Сафа-гирея на Арском поле, но город выстоял – при перевозке по льду Волги тяжелые осадные орудия русского войска ушли под воду, а взять сильную крепость без артиллерии было невозможно.

Также неудачен оказался поход 1549/1550 гг. Отсутствие близко расположенной к Казани базы для похода и необходимость каждый раз перемещать под стены татарского города огромное количество грузов – продовольствия, артиллерии, боеприпасов не смогла компенсировать даже внезапная смерть Сафа-гирея.

Строительство Свияжской крепости. Клеймо иконы "Сергий Радонежский с житием", XVII в. Ярославль.

Спойлер (раскрыть)

Тогда в 1551 г. Иван Грозный строит крепость Свияжск, накапливая там артиллерию и припасы и готовясь окончательно решить казанский вопрос. Ситуацию облегчало то, что Крым, занятый своими проблемами, не мог оказать серьезной помощи Казани, и на трон был возведен малолетний сын Сафа-гирея – Утемиш-гирей, регентшей при котором стала ханша Сююн-бике.

В результате военно-дипломатического нажима Москвы казанцы очередной раз согласились принять на царство Шах-Али, который на этот раз просидел в Казани с 14 августа 1551 по 6 марта 1552 г. Опору Шах-Али составлял небольшой русский гарнизон – 200 стрельцов и 300 касимовских мурз и казаков.

В результате мятежа 9 марта 1552 г. русский гарнизон был частично перебит, частично взят в плен и казнен (татары казнили 180 человек во главе с казачьим атаманом Севергой). Тогда в конце марта 1552 г. начался сбор войск для царского похода на Казань.

Осада и взятие Казани войсками Ивана Грозного, 23 августа – 2 октября 1552 г.

Г. И. Угрюмов "Взятие Казани Иваном Грозным", 1799 г. Собрание Государственного Русского музея

Спойлер (раскрыть)

Крым не смог оказать действенной помощи – нападение войск крымского хана Девлет-гирея было отражено около Тулы и 23 августа 1552 г. русские войска подошли к Казани.

Ожесточенное противоборство под стенами города сочетало методы европейской инженерной атаки на крепость и полевые сражения с гарнизоном города и приходящими ему на помощь извне отрядами вассалов казанского хана, карательные рейды по немирной округе и блокирование возможных путей подхода помощи из Крыма.

Схема боевых действий в ходе осады Казани в 1552 г. Источник: Википедия.

Спойлер (раскрыть)

В конце концов после успешного подрыва подкопа под стены города 30 сентября хан Едигер оказался перед необходимостью сделать выбор – сражаться до конца и погубить большую часть населения города, или капитулировать.

1 октября осажденные попытались решить дело дипломатическим путем, но царь отказался вступать в переговоры – ситуация развивалась благоприятно для русских войск и идти навстречу казанцам не имело смысла.

Взятие Казани. Миниатюра летописного "Лицевого свода", 1560-е гг.

Спойлер (раскрыть)

В результате ожесточенного штурма 2 октября 1552 г. Казань пала. Погибло огромное количество ее защитников и жителей.

Окончательное покорение региона

Спойлер (раскрыть)

Заняв город и назначив воевод и наместников, Иван Грозный 12 октября 1552 г. отбыл в Москву с небольшим конвоем. Казань была навечно включена в состав Московского царства. Но еще более 30 лет пришлось приводить к покорности разные народы, населявшие Казанское ханство. По названию одного из них эти войны, представлявшие собой серию карательных походов, получили название Черемисских.

Всего было 3 Черемисские войны (1552-1557, 1574-1577 и 1581-1585 гг.), в которых часть местного населения поддержала власть царя, а другая – выступила против. Отсутствие реальной военной помощи от сильного союзника (например, крымского хана) извне, а также полнейшее несогласие среди представителей нарождающейся у малых народов Поволжья знати, часто которой стремилась к восстановлению status quo ante bellum, а другая, не меньшая – видела свое будущее именно в составе могущественного Московского царства, привело к окончательному замирению региона.

Закончились эти войны бескомпромиссно – после их завершения никакие конфликты с кочевыми народами (ногаями, башкирами, калмыками) уже не угрожали русской власти в Поволжье. Народы Поволжья окончательно связали свою судьбу с новой державой, а небольшое и бедное Московское княжество стало стремительно превращаться в могучую империю, одну из вершительниц мировых судеб на протяжении столетий.

Взятие Астрахани. Миниатюра летописного "Лицевого свода", 1560-е гг.

Спойлер (раскрыть)

А присоединение Астрахани в 1554 г. привело к тому, что все течение Волги оказалось под русским контролем. В Казани усилиями русских и татарских мастеров был построен белокаменный Кремль - жемчужина средневековой архитектуры Русского государства - ставший оплотом России и символом новых межнациональных отношений в регионе.

Казанский кремль

Спойлер (раскрыть)

Таким образом, завоевание Поволжья заняло у Московского государства (сначала княжества, затем – царства) более века (1467-1585), но окончательно Волга стала русской рекой только после 1771 г., когда из низовьев Волги откочевала в Джунгарию основная часть Калмыцкого ханства, и усилилась русская земледельческая колонизация среднего и нижнего течения Волги.

Памятник зодчим Казанского кремля (народн. "Минин и Татарский") - символ новых межнациональных взаимоотношений в Поволжье.

[Из деревни приехал]

Икона «Благословенно воинство Небесного Царя»
Аллегорическое шествие русских воинов из покорённой Казани в Небесный Иерусалим (Москву).
1550-1560-е гг. Собрание Третьяковской галереи, Москва.

Некоторые источники по теме.

Спойлер (раскрыть)

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

-Добавлено-

мой рисунок =)

Спойлер (раскрыть)

Копия оригинального вводного сообщения. Рисунок выполнен автором сообщения cheremis.

Спойлер (раскрыть)

Жестокий и кровавый XVI век стал поворотным в истории Поволжья. По воле своей исторической судьбы марийский народ оказался в эпицентре происходивших на востоке Европы событий и был втянут в противоборство между Россией, Казанским, Астраханским, Сибирским и Крымским ханствами, Ногайской ордой и Османской империей.

Однако марийцы не стали исполнителями чужой воли. Вступив на политическую арену, они сыграли в XVI в. заметную роль, заставив считаться с собой всех соседей, включая и могущественные державы. Ожесточённым и длительным сопротивлением левобережные марийцы значительно затруднило утверждение Российского государства в Поволжье и Приуралье...

Как же объяснить этот черемисский феномен? Почему марийцы проявили невиданное, поражающее современников, упорство в сопротивлении завоеванию? Почему ни один народ Поволжья, даже привыкшие к военному делу и более многочисленные татары, имевшие к тому же и свою государственность, не явили столько воли к сопротивлению как марийцы?

По нашему мнению, разгадка черемисского феномена состоит в уникальности социально-политического строя, присущего марийскому обществу. В XIII-XVI вв. в нём протекал процесс разложения родовых и становление классовых отношений, большое значение имела военно-демократическая организация, при которой ещё сохраняется коллективизм и первобытная демократия, хотя значительную силу приобрела власть военных вождей. На этом этапе социального развития народы обычно обладают повышенной воинственностью...

Играя исключительно важную роль в происходивших в Поволжье событиях, марийцы, между тем не вписывались в феодальную систему ни России, ни Казанского ханства. Они совершенно по иному отнеслись к факту присоединения Поволжья к России, чем прочие народы региона.

Татары, несмотря на утрату собственной государственности, очень быстро, в соответствии с этикой феодального вассалитета, стали воспринимать Россию не как этнического врага, а как могущественного сеньора-покровителя. Это объясняет относительно слабое участие татар в антироссийских восстаниях второй половины XVI в. и их массовое поступление на царскую службу.

Для марийцев же, ещё не порвавших с родовым строем, многие принятые в феодальных обществах этические принципы, правила и законы не были приемлемы. Их мировоззрение неразрывно связывало утрату независимости с крушением того мира, которым они жили.

Неприятие новых реалий выразилось в длительном и ожесточённом сопротивлении могущественному феодальному государству. Самоотверженно отстаивая свою свободу и самобытность, марийцы остались одни и потерпели поражение.

Бахтин А. Г. "XV-XVI века в истории Марийского края".

-Добавлено-

Moderatorial

В теме освежена шапка для приведения в соответствие с заявленной темой, оригинальное заглавное сообщение 2013 года сохранено с указанием авторства сообщения под спойлером.

[konrad karlovich]

Из деревни приехал

этом более подробно сказано в летописной русской книге.

Издатели полагают, речь идет о т.н. Царственной книге. Там действительно рассказывается о башне, но без каких-то особых подробностей. ПСРЛ, т.13,ч.2, 1908, с. 507-508

[Laszlo]

Всего войска Казанского ханства было в районе 20 тыс. Гарнизон Казани с ополчением в 1552 г. это несколько тысяч (2-3 тыс.). . Я видел Казанский кремль, воздвинутый русскими на месте прежней татарской крепости. Ни о каких десятках тысяч разговор не идет. Отряд Япанчи который пытался прорвать русскую осаду также несколько тысяч. Контингенты марийцев, эрзи, мокши, удмуртов до порядка 8 тыс. всего. Казанских татар в районе 12 тыс. При этом тяжелой конницы вряд ли более 1-1,5 тыс. Была и пехота и конница восточного типа типа той которая была в ориентализованой Московии. Иногда на помощь казанцев приходили или крымцы Сафа-Гирея или ногайцы. Впрочем я не вижу чтобы их было когда-нибудь более нескольких тысяч.

[Alexios]

Печальный для Москвы результат похода на Казань летом 1506 г. отображают записи в различных синодиках. Например, вот поминальная запись в вологодском синодике конца 16 в. из Собрания Погодина в РНБ:

Цитата

Иже дерзнувше Христа ради пострадати за святыя церкви и за правоверную веру христианскую под градом Казанию оубиенным от того ж безбожного царя Магмед[а]миня.
Князю Феодору Ивановичю Палецкому, Дмитрию Васильевичю Шеину, князю Михаилу Феодоровичю Карамышу Курбьскому вечная память.
Князю Александру Даниловичю Пенкову, князю Василью Васильевичю Ногтеву, князю Феодору Борисовичю Горбатого, князю Ивану Васильевичю Шастунову, князю Роману Корбьскому, князю Ивану Михайловичю Деева, князю // Дмитрию Юхотцкому, князю Михаилу Мезецкому, князю Семену Лугвицыну, князю Дмитрию да князю Ивану Лвовым, князю Семену Неледенскому, князю Феодору Шелешпалскому, князю Василью, князю Феодору, князю Ивану Дябринским, князю Феодору Кемскому, князю Григорию, князю Ивану Вадбалским, князю Ивану Пенке Оухтомскому, князю Феодору Хулую, князю Семену, князю Данилу княжим Ивановым детем Волковым Оухтомского, Феодору Игнатиевичю Образцову, Григорию Никифоровичю Креневу, Ивану Коробову, Афонасию Хвостову и сыну его Афонасию, Феодору Васильеву сыну Оушакова и иж с ними оубиенным под Казанью вечнаа память.

Детем боярским вологодцким на том же бою избиеным в Казани.

Никите, Данилу, Михаилу, Данилу, Протасию, Григорию Тимофеевым детем Матафтина, Нестеру Дедевшину, Андрею Трусову, Семену Васильеву сыну Татарину, Феодору Неправдину, Василью Пороше, Афонасию Фунику, Василию да Григорию Андреевым детем Ступина, Левашу Никит[ин]у Волоцкого, Михаилу Констянтинова Смешкова, Логину Кутлунину, Максиму Феофанову, Кирилу Ромянцову, пострадавшим за православную веру, вечнаа память.

Следует обратить внимание на количество погибших из числа титулованной знати, в том числе полковых воевод. В летописных источниках результаты этого похода скромно не упомянуты.

[konrad karlovich]

И в чем цимес неполной информации в летописи - непонятно, даже учитывая цензуру. По распространенной версии, целью летописания был отчет перед Всевышним, на случай если завтра- Страшный Суд. А вовсе не официальное извещение подданных правительством. Прямо Корлеоне-старший и его умирающий советник: "Там вы тоже договорились уже?"

[Из деревни приехал]

konrad karlovich

По распространенной версии, целью летописания был отчет перед Всевышним, на случай если завтра- Страшный Суд. А вовсе не официальное извещение подданных правительством.

Для всех времен и народов актуально источниковедение + понимание исследователя, с каким по своему характеру источником он работает.

А то бывают "открытия чудные", и сейчас бьюсь именно с этим.

Спойлер (раскрыть)

Кстати, сегодня закончился фестиваль "Архивная революция" в ДК ЗИЛ. Говорил с Исаевым, он и его коллеги рассказали много нюансов о документообороте ХХ (!) века, что позволяет выявить многие косяки.

А Станислав Сопов рассказал как на Западной Украине в 1944 г. выловили группу немецких разведчиков - у одного в чине лейтенанта РККА была вещевая книжка не того образца, что было положено лейтенанту, а слово "свитер" было написано как "сvитер", что укрепило СМЕРШ в подозрениях и они арестовали и раскололи всю группу.

[konrad karlovich]

Цитата

Князь (Федор Васильевич- мое прим.)Телепнёв Оболенский-Лопата Участвовал в походе на Казань в составе судовой рати, как первый воевода передового полка. Во время преследования казанского хана Сафа Гирея на его отряд внезапно напали черемисы и ранили воеводу. Скончался через три дня после ранения (16 июля 1530)

А вот забавный пассаж. У форумчанина я в ЧС, но вопрос не к нему, а к его источнику. Неизвестный автор из Википедии переврал текст Власьева:
" бывши первым воеводой передового полка, в то время как кн. Иван Федорович Овчина гнался за уходившим в Арский городок Сафа Гиреем, он стоял с оплошностью и был убит в стычке с черемисами". Источник Власьева-Карамзин, а Карамзина - Синодальный летописец 365, он же Вологодско-Пермская летопись. Напали не на отряд кн. Ивана, а на оставшихся воевод.


Внимание, вопрос. Если по сообщению С2Л, посошные и стрельцы те пищали в тот дождь пометали, а казанцы вышли из города и весь наряд тот поимали, то из чего потом означенные воеводы били по граду?

Да, и в этом ключе, вряд ли можно видеть тактический замысел царя Сафа Гирея по уничтожению сил неприятеля с помощью казанского спецназа. Просчитать халатность старших воевод, стоявших у города, он мог разве что теоретически.

И, в порядке буквоедства.  А.А. Зимин высказывал сомнения в том, что кн. Федор В.  Лопата Оболенский был дворецким и боярином, не доверяя сообщению Шереметьевского списка.

[Из деревни приехал]

konrad karlovich

Если по сообщению С2Л, посошные и стрельцы те пищали в тот дождь пометали, а казанцы вышли из города и весь наряд тот поимали, то из чего потом означенные воеводы били по граду?

Резонный вопрос. Но учтите характер источника - это же не ЖБД, а ..., прости Господи!

Сейчас, оглядываясь на прошлые работы, понимаю, что надо некоторые моменты, если к ним вернуться в будущем (возможно, это придется), то надо будет серьезно пересмотреть источниковую базу - больше использовать официальных документов, выстроить иерархию источников и т.д.

А Вам я не завидую - XVI в. для России крайне скуден документами.

Ну а для некоторых патриотов угро-финского оружия все, что сказано кем-то где-то когда-то, что хотя бы тень славы роняет на определенные племена, воспринимается как истина в последней инстанции по типу "попробуй опровергни!", и тут уж спорить бесполезно - легче простить и опустить.

[konrad karlovich]

Ratsha

Обращаю внимание на то, что в Постниковском летописце говорится уже о 6 погибших воеводах - добавился Игнатий Жулебин.

А почему речь идет о воеводах? "На должности" был лишь кн. Федор Лопата. Остальные лица, от безбожных казанцев избиенные, полковыми воеводами не расписаны и на таковых должностях в разрядах ранее не упоминаются. Они могли быть на должности голов любого ранга. Или их вообще упомянули как знатнейших лиц принадлежавших к Двору из погибших.

[konrad karlovich]

Личности и правда не из рядовых. Все, рода, кроме Еропкиных. оказались через пару десятилетий в Государевом Родословце.  Только не были они воеводами.

Спойлер (раскрыть)

кн. Иван Осипович Пороша Дорогобужский- из Тверских князей. Отец его перешел на службу к Ивану III, получил было в кормление Ярославль и много отметился на воеводских должностях.  Мать князя Ивана Пороши, Анастасия, была дочерью кн. Михаила Ан. Верейского, т.е кузина московских государей.  Но сам кн. Иван на воеводских должностях не упомянут.

Игнатий Иванович Жулебин- из потомков Ратши, праправнук Александра Остея. Отец его, Иван Большой Андреевич Жулебин, был окольничий. Игнатий с братом были на второй свадьбе вел. кн. Василия.

Григорий Андреевич Сабуров- из Зерновых.
Троюродный брат бывшей в. княгини Соломонии0. Отец, Андрей Васильевич,   его часто был на воеводских должностях. С разводом вел.князя, видимо, попал в опалу. Уп. с боярским титулом в 1531г., но то отец. а не Григорий.

Федор Тимофеевич Замятнин Сабуров.
Двоюродный брат бывшей вел. княгини Соломонии. Отец его, Тимофей Замятня, убит под Оршей.

Иван Михайлов сын Кляпиков -из Еропкиных, в потомки смоленских еще официально не подавшихся. Отец его служил вел. кн.  Василию "Московиту" по дипломатической линии, видимо, принадлежа к ближнему кругу. Но о служебных успехах сына данных нет.

[Alexios]

konrad karlovich

Но о служебных успехах сына данных нет.

Кое-что есть. По данным Корзинина:

Цитата

в феврале 1527 г. с другими детьми боярскими поручился по князе М. Л. Глинскому Антонов А.В. Поручные записи 1527–1571 годов // Русский дипломатарий. Вып. 10. М., 2004. С. 9). В 1528 г. воевода в Мещере в городе (Разрядная книга 1475–1605 гг. Т. 1. Ч. 2. М., 1977. С. 206). В августе 1529 г. пристав у литовских послов в Можайске (Сборник Русского исторического общества. Т. 35. СПб., 1882. С. 801) В октябре 1529 г. пристав у турецкого посла Скиндера в Можайске (Дунаев Б.И. Преподобный Максим Грек и греческая идея на Руси в XVI в. М., 1916. Приложение. С. 86, 87, 88). В мае 1530 г. принял участие в походе на Казань, был взят в плен и убит татарами (Полное собрание русских летописей. Т. 26. М., 2006. С. 314).