[Cristóbal]

Экранизация первой части знаменитого романа-трилогии Генриха Сенкевича – «Огнем и мечом», «Пан Володыевский» и «Потоп»

Название фильма: Огнем и мечом (Ogniem i mieczem)
Производство: Польша
Год: 1999
Жанр фильма: Драма, история
Дата выхода: 8 февраля 1999
Кино режиссер: Ежи Гоффман
Бюджет $ 8 000 000
В ролях: Михал Жебровский, Александр Домогаров, Изабелла Скорупко, Кшиштоф Ковалевский и другие

---

Действия фильма разворачиваются в средине XVII века. Речь Посполита погрязла в кровопролитных битвах, которые были спровоцированы ссорой пана Чаплинского и православного полководца Богдана Хмельницкого. Дело в том, что паном Чаплинским был жестко убит сын полководца. Отчаянный Хмельницкий поднял на ноги всю Запорожскую Сечь, заключил союз с крымскими татарами и призвал войска под предводительством Туган-бея на помощь. Вместе им удалось разгромить войска великого князя литовского Владислава. На фоне ужасных погромов, диких грабежей и грандиозных батальных сцен мы будем наблюдать, как жестокий атаман Богун и благородный шляхтич Скшетуский добиваются любви прекрасной девушки-полячки.

---

Смотреть онлайн 4 серии

[Prospero]

Qebedo 03 октября 2012, 12:55

Prospero

Но в принципе и в фильме хорошо показано,кто какие цели преследует,и какими путями.

И какие же "положительные" цели преследуют Скшетуский или Заглоба? Жениться и напиться? Чем тогда плох Богун?

Скшетуский помимо женитьбы,еще и борется за сохранение единства своей страны.Заглоба хоть и выпивоха,но патриот не в меньшей степени.У Хмельницкого,вся его борьба,из за личной обиды.По сути он в Речи Посполитой имел не плохое положение,и защита интересов угнетенных,это лишь повод.Вобще запорожцы не защищали,а смуты устраивали.Может они за независимость Украины боролись?

[Qebedo]

Prospero

помимо женитьбы,еще и борется за сохранение единства своей страны

Prospero

Заглоба хоть и выпивоха,но патриот не в меньшей степени.

Большую часть эфирного времени и Скшетуский, и Заглоба, и Володыёвский озабочены именно проблемами женитьбы первого.

Prospero

У Хмельницкого,вся его борьба,из за личной обиды

Если им движет только личное - то вышепоименованными персонажами и подавно. А если они "всё-таки исчо и патриоты", то и Хмельницкий - еще тот патриот.

Prospero

Вобще запорожцы не защищали,а смуты устраивали.

Один небольшой нюанс - Люблинская уния. Плюс другой - закабаление крестьян. От того и от другого на Украине было только одно средство - тичь на С-Ичь...

[Prospero]

Люблинская уния,конечно вы правы.Хотя русская знать,вроде бы неплохо потом адаптировалась в составе Речи Посполитой.Интересы крестьян,по моему вобще не учитывали особо в то время.А запорожцы все таки,в основном свои интересы отстаивали,самостийные.

[Qebedo]

Prospero

Интересы крестьян,по моему вобще не учитывали особо в то время.

Потому крестьяне часто и с удовольствием резали тех, кто их не учитывал - "бунташный век", и не только в РП, а и в России, в Англии и т.п.

Prospero

А запорожцы все таки,в основном свои интересы отстаивали,самостийные.

А чьи должны были? Польские? Русские? Литовские?

[Prospero]

Qebedo

А чьи должны были? Польские? Русские? Литовские?

Как мне кажется интересы того гос.ва,подданными которого они являлись.Но не подрывать его целостность постоянными бунтами,проливая при этом реки человеческой крови.

[Qebedo]

Prospero

Как мне кажется интересы того гос.ва,подданными которого они являлись.Но не подрывать его целостность постоянными бунтами,проливая при этом реки человеческой крови.

Слышали что-нибудь о понятии "общественный договор"? Перефразируя Кеннеди, чиновник, не спрашивай, что ради тебя сделал народ - спроси себя, что ты сделал для народа. Когда гос-во перестает справедливо управлять обществом - оно теряет право ожидать преданности от своих обитателей.
Если РП "наезжало" на веру и благосостояние украинцев - с какого перепою они должны были продолжать оставаться "подданными и верноподданными"?

[Prospero]

Ну я по старинке сужу,так как в России все было подчинено интересам гос.ва.Может и неправильно это,но в чем то было эффективно,мне кажется.Вопрос веры,всегда самый больной.Вишневецкие,например, приняли католичество,что однако не сделало их менее русскими.Как по мне так какая разница,Бог для всех един,если уж верить.Хотя тогда для людей это было приоритетным,оттого и крови много.

[Qebedo]

Prospero

в России все было подчинено интересам гос.ва.

Вот оно и борзеет до сих пор не по-человечески.

[Гридь]

Prospero

Prospero

Как мне кажется интересы того гос.ва,подданными которого они являлись...

С какого перепугу? Они, что, мазохисты, что ли?

Prospero

... Но не подрывать его целостность постоянными бунтами,проливая при этом реки человеческой крови.

А почему бы и не пролить ляшской кровушки? Вполне пристойное занятие для мужчины. Или вы считаете, что настоящий мужчина должен молча смотреть, как режут и насилуют его семью?

Qebedo

Qebedo

... Чем тогда плох Богун?

За Сенкевича не скажу, но в изложении Гофмана Богун, в отличие от Скшетуского (тьфу, ну и имена!), пытается взять женщину, которая ему нравится, силой. Поляк же, наоборот, добивается своего по любви. Имеем противопоставление: "рыцарь" - "нерыцарь".
Примерно то же и с остальными героями: Хмель, хотя и ощущается уважение режиссёра к нему, впрочем как к врагу, бунтовщик, а Вишневецкий - человек, бьющийся за законную власть...

[Qebedo]

Гридь

пытается взять женщину, которая ему нравится, силой.

А когда хватает ее... просит жениться. А когда она отказывает... оставляет в покое. Такое галантное насилие...

Гридь

Хмель, хотя и ощущается уважение режиссёра к нему, впрочем как к врагу, бунтовщик, а Вишневецкий - человек, бьющийся за законную власть...

И оба льют реки крови, сажают людей на копья и жгут войну... Странный закон у Вишневецкого - как близнецу, похож на беззаконие.