[Laszlo]

Урумы — народ, который сохранил греческие православные корни, и впитал тюркские особенности

Греко-татары Крыма и Донбасса - урумы

Уруми та румеї або греки Надазов'я: двадцять сім століть разом. Хто заснував Маріуполь

Кто они? Туркоязычные греки Грузии.

Греки Цалки: «Греки на Кавказе с древних времен до нашего времени» (Василий Ченкелидис, историк)

Уру́мы, Урумеи, Урумские греки, Урумейские греки (урумск. урумлар, урумнар, крымскотат. Urumlar, греч. Ουρούμ), также греко-татары — один из народов Крыма и Северного Приазовья, разговаривают на урумском языке (чрезвычайно близком к крымскотатарскому языку). По поводу происхождения урумов существует две версии. Согласно первой версии, урумы возникли либо в результате перехода части греков Крыма на крымскотатарский язык (по одной из гипотез, тюркский язык был воспринят частью малоазийских греков, переселившихся в Крым). Согласно другой — урумы возникли вследствие принятия частью крымских татар христианства.Термин «урум» происходит от арабского слова رُوم‎ («рум»), означающего «римлянин, римский», а впоследствии — «византийский» (восточно-римский) и «греческий». Слова, начинающиеся с согласного «р», были нетипичными для тюркских языков, поэтому, чтобы облегчить произношение, их носители добавляли к началу слова гласную. Однако в современном турецком языке написание «urum» считается устаревшим, несмотря на то, что оно продолжает бытовать; за литературную форму принято написание «rum».
Исторически греки Крыма (а позже сопредельного Приазовья; совр. Донецкая область Украины) были представлены двумя группами: эллиноязычными румеями и тюркоязычными урумами. Обе группы населяли данный регион столетиями (они состояли из потомков греческих колонистов IV века до н. э.—IV века н. э. а также тех, кто в разное время иммигрировал из Анатолии в индивидуальном порядке), — однако последние прошли через ряд социальных и культурных перипетий, в результате которых их родным языком стал тюркский. По убеждению, впрочем, ряда исследователей, определённую, если не почти исключительную роль в этногенезе урумов сыграло коренное христианское население Приазовья: в первую очередь греки, готы и аланы. Приазовские урумы исповедуют православие. На протяжении своей этнической истории они представляли собой изолированную группу — и не селились в населённых пунктах румеев. По оценке тюрколога Николая Баскакова, в 1969 году на Украине проживало 60 тысяч носителей урумского. По всеукраинской переписи 2001 года, из 77 516 греков Донецкой области 70 373 указали в качестве родного языка русский, 2502 — украинский и 4153 — «язык своей национальности».

Цалкинские греки — особая группа понтийских греков Грузии, компактно проживала преимущественно в Цалкском районе. Их самоназвание — урумы, который этимологически происходит от слова «римлянин» и обычно обозначает другую тюркоязычную этнолингвистическую группу греков.
До переселения на территорию Тбилисской губернии, которая в то время была частью Российской Империи, цалкинские греки проживали в нагорьях северо-восточной части Оттоманской Империи. Основная масса переселенцев прибывала из районов Гюмюшхане (Аргируполис), Байбурт и Эрзерум.
Основная территория размещения цалкинских греков — южные районы Грузии, среди которых Цалкинский, Тетрицкаройский, Дманисский, Болнисский, Боржомский. Часть цалкинских греков проживает в соседних районах Армении. В 1991 году грекам бывшего СССР разрешили выезд за границу. Начался массовый отъезд греков на историческую родину. Общая численность — около 200.000 человек (1 % от общей численности греков мира).
Большинство цалкинских греков (70 % сел) уже не говорило на греческом языке к моменту переселения в Грузию. После завоевания Византийской Империи турками, они живя в абсолютном меньшинстве в Эрзурумском вилайете (составляя 1—2 % населения) постепенно, к 18 веку перешли на восточноанатолийский диалект турецкого языка, близкий к азербайджанскому. Интересен факт того, что в сёлах Цалки в периоды ее заселения многие греки были носителями понтийского диалекта греческого языка, поскольку переселялись с самого Понта, таковы были сёла: Санта, Нео-Хараба, Гумбати, Тарсон, Гуниакала, Бешташени, Имера, Хандо. Первые 4 села сохранили греческий язык, остальные перешли на турецкий спустя около 100 лет проживания в Цалке, поскольку практическая востребованность турецкого языка (окружающие районы Цалки были заселены карсскими и эрзерумскими армянами, азербайджанцами и турками-месхетинцами, использующими турецкий в качестве общего языка) заставила многих перейти на турецкий. Таким образом жители сёл Бешташени, Имера, Гуния-Кала, Хандо спустя сто лет перестали говорить на греческом языке. Самоназвание цалкинских греков «урум» происходит от греческого «ромеос» (в переводе грек-житель Римской/Византийской Империи). Грузинский историк Николоз Джанашиа также отмечал, что греческое население Цалкинского района разговаривает преимущественно на восточноанатолийских диалектах турецкого языка. По словам Пашаевой, на наречие цалкинцев значительное влияние оказали три языка: с одной стороны, азербайджанский, с другой — грузинский и русский.

Гаркавець Олександр. Уруми Надазов'я: Історія, мова, казки, пісні, загадки, прислів'я. писемні пам'ятки. Алма-Ата: Український культурний центр, 1999. 624 с.https://www.academia.edu/22460622/Гаркавець_Олександр_Уруми_Надазовя_Історія_мова_казки_пісні_загадки_прислівя_писемні_памятки
Алма_Ата_Український_культурний_центр_1999_624_с_ISBN_5_7667_6672_6