Кашкайцы: Тюркское государство внутри Ирана. История феномена
Кашкайцы говорят на западно-огузском тюркском диалекте. Кащкайцы состоят из пяти больших племен даре-шорлу, шиш-бейли, амале, кешколлу, эймюр и трех малых племен карачай, сефи-ханлы, немеди. Свой язык кашкайцы называют тюрки, а персов обозначают термином тат. Т. Ковальски отмечал, что язык кашкайцев близок юго-западным диалектам азербайджанского языка. А. фон Габен утверждала, что говоры кашкайцев и айналлу близки азербайджанскому языку. Г. Дёрфер указывал, что кашкайский это диалект азербайджанского. К. Менгес же высказал гипотезу, что кашкайский язык близок османо-турецкому. В то же время он считал, что кашкайский,
османо-турецкий и азербайджанский по сути это один язык. Г. Дёрфер и А. Джафероглу отвергли гипотезу К. Менгеса о связи кашкайского с османо-турецким языком, указав на близость его с азербайджанским. Г. Дёрфер указывал, что азербайджанский и османо- турецкий по сути один язык, а также указывал на связи кашкайского языка с халаджским. М. Кнюппель указывал на некоторое влияние фарси на кашкайский. В кашкайском есть
ряд фарсизмов. М. Иванов считал, что кашкайский язык близок азербайджанскому. В. Бартольд указывал на происхождение кашкайцев от халаджей. Б. Балаян связывал этногенез кашкайцев с шахсевенами. Шахсевены из района Кума-Саве-Султанабады были переселены в Фарс во время Ормузского конфликта шаха Аббаса против португальцев,. Происхождение кашкайцев Б. Балаян связывал с горами Кашка-Даг в Иранском Азербайджане. Он связывал название города Маку с городом Маку в Иранском Азербайджане, племя Карабах у кашкайцев и горой Кух-е Карабаг с азербайджанским карабахом. П. Оберлинг связывал происхождение этнонима кашкайцы с горой Кашка-Даг у Ахара. Кашкайский историк М. Бахманбеги утверждал, что в прошлом кашкайцы жили на Южном Кавказе. Н. Кузнецова поддержала гипотезу Б. Балаяна о происхождении кашкайцев от шахсевенов. Л. Мирошников говорил о происхождении кашкайцев от азербайджанцев. А. Ромаскевич указывал, что кашкайцы пришли в Иран в авангарде войск монгольского ильхана Хулагу. П. Оберлинг считает, что предки кашкайцев пришли
вместе с Сельджуками. Первоначально они расселились в степях Азербайджана. Н. Баскаков и А. Бодроглиггети считали кашкайский язык диалектом азербайджанского. Среди кашкайцев был клан моганлу, который вероятно связан с Муганской степью. Кашкайцы часто называют Ардебиль своим бывшим домом. П. Оберлинг отмечал связи кашкайцев и с халаджами. В. Минорский также указывал на это. Среди кашкайцев кроме халаджей присутствовали представители афшаров, баятов, каджаров, карагозоглу, игдер, шамлу. Про легендам кашкайцев отмечается, что их предки были посланы в Фарс шахом Исмаилом Сефеви, чтобы защитить регион от рейдов португальцев. Однако кашкайцы кочевали на северо-западе Фарса еще в начале XV в. Вожди кашкайцев принадлежат к клану шахилу племени амала. Самым ранним известным вождей кашкайцев был Амир Гази Шахилу живший в деревне Дарвиш. Он помогал шаху Исмаилу утверждать двунадесятный шиизм на территории Ирана. Р. Таппер считал, что кашкайский этнос образовался в XVII в., но первые данные о кашкайцах датируются XVIII в. В 1807-1819 гг. кашкайцев насчитывалось 12-15 тыс.В 1861-1862 гг. кашкайцнев было 60-62 тыс. семей. К 1913 г. число кашкайцев возросло до 65 тыс. семей. В 1932 г. кашкайцев было 30430 семей, то есть 150-200 тыс. человек. В 50-х гг. ХХ в. кашкайцев было 400-500 тыс. Играть большую роль в истории региона Фарс кашкайцы начали в начале XVIII в. В то время Ил-е Кашкаи правил Джан Мухаммед-Ака, который известен персам как Джани-ака. Другим известным вождем был Хамид-бей Кашкаи, который жил во время правления шаха Султан-Гусейна. Два сына Джани-Аки Исмаил-хан и Хасан-хан принимал активное участие в завоевании Индии Надир-шахом в 1738-1739 гг. Однако во время этого конфликта они вошли в конфликт с шахом. Хасан-хан был убит, а Исамил-хан ослеплен. После этого конфликта кашкайцы переселились в Даррегаз, Калат- и Надири, Сарас в Хорасане. Во время правления в Иране векила Карим-хана Зенда Исмаил-хан попросил позволения вернуться на прежние кочевья в Фарсе. Векил ответил утвердительно. Исмаил-хан стал доверенным лицом Карим-хана Зенда. После смерти Карим-хана Зенда Исмаил-хан принял участие во внутрилурском конфликте за трон шаха. Он выступил на стороне Заки-хана против Али-Мурада-хана. Исмаила казнил Али-Мурад. После Исмаила кашкайцами правил Джан-Мухаммед, которого персы знали как Джани-хан. Джани-хан поддержал Джафар-хана сына Садык-хана из династии Зендов. В 1788 г. в земли кашкайцев вторгся вождь каджаров, однако Джани-хан отступил в труднодоступные горы. После смерти Джафар-хана Джани-хан поддержал Лутф-Али-хана последнего правителя из династии Зендов.
османо-турецкий и азербайджанский по сути это один язык. Г. Дёрфер и А. Джафероглу отвергли гипотезу К. Менгеса о связи кашкайского с османо-турецким языком, указав на близость его с азербайджанским. Г. Дёрфер указывал, что азербайджанский и османо- турецкий по сути один язык, а также указывал на связи кашкайского языка с халаджским. М. Кнюппель указывал на некоторое влияние фарси на кашкайский. В кашкайском есть
ряд фарсизмов. М. Иванов считал, что кашкайский язык близок азербайджанскому. В. Бартольд указывал на происхождение кашкайцев от халаджей. Б. Балаян связывал этногенез кашкайцев с шахсевенами. Шахсевены из района Кума-Саве-Султанабады были переселены в Фарс во время Ормузского конфликта шаха Аббаса против португальцев,. Происхождение кашкайцев Б. Балаян связывал с горами Кашка-Даг в Иранском Азербайджане. Он связывал название города Маку с городом Маку в Иранском Азербайджане, племя Карабах у кашкайцев и горой Кух-е Карабаг с азербайджанским карабахом. П. Оберлинг связывал происхождение этнонима кашкайцы с горой Кашка-Даг у Ахара. Кашкайский историк М. Бахманбеги утверждал, что в прошлом кашкайцы жили на Южном Кавказе. Н. Кузнецова поддержала гипотезу Б. Балаяна о происхождении кашкайцев от шахсевенов. Л. Мирошников говорил о происхождении кашкайцев от азербайджанцев. А. Ромаскевич указывал, что кашкайцы пришли в Иран в авангарде войск монгольского ильхана Хулагу. П. Оберлинг считает, что предки кашкайцев пришли
вместе с Сельджуками. Первоначально они расселились в степях Азербайджана. Н. Баскаков и А. Бодроглиггети считали кашкайский язык диалектом азербайджанского. Среди кашкайцев был клан моганлу, который вероятно связан с Муганской степью. Кашкайцы часто называют Ардебиль своим бывшим домом. П. Оберлинг отмечал связи кашкайцев и с халаджами. В. Минорский также указывал на это. Среди кашкайцев кроме халаджей присутствовали представители афшаров, баятов, каджаров, карагозоглу, игдер, шамлу. Про легендам кашкайцев отмечается, что их предки были посланы в Фарс шахом Исмаилом Сефеви, чтобы защитить регион от рейдов португальцев. Однако кашкайцы кочевали на северо-западе Фарса еще в начале XV в. Вожди кашкайцев принадлежат к клану шахилу племени амала. Самым ранним известным вождей кашкайцев был Амир Гази Шахилу живший в деревне Дарвиш. Он помогал шаху Исмаилу утверждать двунадесятный шиизм на территории Ирана. Р. Таппер считал, что кашкайский этнос образовался в XVII в., но первые данные о кашкайцах датируются XVIII в. В 1807-1819 гг. кашкайцев насчитывалось 12-15 тыс.В 1861-1862 гг. кашкайцнев было 60-62 тыс. семей. К 1913 г. число кашкайцев возросло до 65 тыс. семей. В 1932 г. кашкайцев было 30430 семей, то есть 150-200 тыс. человек. В 50-х гг. ХХ в. кашкайцев было 400-500 тыс. Играть большую роль в истории региона Фарс кашкайцы начали в начале XVIII в. В то время Ил-е Кашкаи правил Джан Мухаммед-Ака, который известен персам как Джани-ака. Другим известным вождем был Хамид-бей Кашкаи, который жил во время правления шаха Султан-Гусейна. Два сына Джани-Аки Исмаил-хан и Хасан-хан принимал активное участие в завоевании Индии Надир-шахом в 1738-1739 гг. Однако во время этого конфликта они вошли в конфликт с шахом. Хасан-хан был убит, а Исамил-хан ослеплен. После этого конфликта кашкайцы переселились в Даррегаз, Калат- и Надири, Сарас в Хорасане. Во время правления в Иране векила Карим-хана Зенда Исмаил-хан попросил позволения вернуться на прежние кочевья в Фарсе. Векил ответил утвердительно. Исмаил-хан стал доверенным лицом Карим-хана Зенда. После смерти Карим-хана Зенда Исмаил-хан принял участие во внутрилурском конфликте за трон шаха. Он выступил на стороне Заки-хана против Али-Мурада-хана. Исмаила казнил Али-Мурад. После Исмаила кашкайцами правил Джан-Мухаммед, которого персы знали как Джани-хан. Джани-хан поддержал Джафар-хана сына Садык-хана из династии Зендов. В 1788 г. в земли кашкайцев вторгся вождь каджаров, однако Джани-хан отступил в труднодоступные горы. После смерти Джафар-хана Джани-хан поддержал Лутф-Али-хана последнего правителя из династии Зендов.

t1aro
alZarif
Dr.Schmeisser
KhanBagatur
gurvinek2005
Crusader556
Haktar
Mady
Valyrian_Legionnaire
DinarMayor
Corrector
kosak4
Farin Frostgeir

