Похожие Темы

[Jackel]

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь - Бракоделы. Интересно, где бы участники ГВ взяли винтовки 30-х годов (трёха и маузер, рисунки 2 и 3).

[Старый]

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

Тут представлен планшет Леонида Боброва (№4)... Из какого он издания или работы?

Ну а Christos Giannopoulos как всегда "фэнтезийный" сказочник... Эта амазонка делалась явно по находкам в Пазырыкских курганах, но с явно "мифологическим" украшательством...

[C. Petronius Magnus]

Старый

Из какого он издания или работы?

Самому интересно.

[RasMike]

C. Petronius Magnus (21 марта 2019, 14:40):

Старый

Из какого он издания или работы?

Самому интересно.

Отсюдова)) Ю.С. Худяков, Н. Эрдэнэ-Очир
Военное дело древних кочевников Монголии
(II тысячелетие — III век до н.э.).

[O4kapuk]

C. Petronius Magnus (14 марта 2019, 10:22):

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь
Чалму крымские татарове тоже не носили (даже Челеби фиксирует лишь редкие исключения), а вот зеленые кафтаны или шапки у крымцев известны (в отличие от вариаций кольчужной брони, пусть даже и вроде бы используемых турками).

Там же шлем обмотан а не чалма, как еще легко защитить шлем от солнца ? Не шапку же надевать...

[C. Petronius Magnus]

Да как-то носили, знаете ли, и ничего Если принципиально - меховую шапку поверх мисюрки. А вот поверх нательной брони действительно предпочитали надевать что-то из одежды.

[Хельге]

Да вы правы на счет Christos Giannopoulos, но остальные рисунки из этой книги вполне ничего себе, книга Александр Македонский

[Jackel]

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

Выпуск хороший, но и здесь не без мелких косяков. Ну например -

Цитата

С 1898 по 1905 год корпус фляги окрашивался в чёрный цвет. Приказом от 31 января 1905 года, в целях лучшей маскировки, фляги стали окрашивать в землисто-коричневый цвет, а с мая 1920 года - в оливковый.

Хотя на картинках май, август и ноябрь 1904-го. Дальше. Хомуты на трёшных штыках какие-то странные - как будто художник начал изображать намушник на обр.1930, но потом передумал. Ладно, это придирка. Деревянная баклага. В принципе, особой ошибки здесь нет, но с введением алюминиевых овальных фляг обр. 1897г. и 1899г. они из войск изымались, и вновь массово появляются только в ПМВ у ополченцев - запасы старья со складов. Ладно, спишем на то что этим парням не повезло с переснаряжением, хотя баклаг можно было бы нарисовать и поменьше. Смит-Вессон - тоже странно, это ж в частях первой линии, почти десять лет как введен Наган, хотя и возможно - скорее неточность, чем ошибка.

[rogala]

C. Petronius Magnus (14 марта 2019, 10:22):

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь
Чалму крымские татарове тоже не носили (даже Челеби фиксирует лишь редкие исключения), а вот зеленые кафтаны или шапки у крымцев известны (в отличие от вариаций кольчужной брони, пусть даже и вроде бы используемых турками).

можете показать зеленый"кафтан" на изображениях татар или упоминание в тексте на конец 16 го-17 век?
чалму редко но все же носили.

[C. Petronius Magnus]

rogala

можете показать зеленый"кафтан" на изображениях татар или упоминание в тексте на конец 16 го-17 век?

Лехко - зеленая шапка даже у укрского же автора в пересказе вида изображений, зеленые кафтаны - в статье про таблицу рисунков XVII в.:
Мицик Ю.А. Огляд джерел з історії України та Росії XV–XIX ст. в зібраннях ФРН // Український археографічний щорічник. Вип. 3/4. Київ, 1999. С. 132.
Громов Г.Г. Древнейшие в России этнографические рисунки (Таблица из рукописного сборника XVII в.) // Советская этнография. 1961. № 5. С. 136.

Цитата

чалму редко но все же носили

Челеби, да, сообщает, что в Крыму «есть также такие, что носят намотанные белые чалмы». И без деталей. Фсё. Все остальные источники подчеркивают, что даже крымская знать тюрбаны не носит.