[Тварий фон Мелкатор]

Введение

Эпизод первый: Открытие и расплата за него
Как то раз, абсолютно случайно и не корысти ради, перед тем как выключить комп и отправиться на боковую, решил на последок заглянуть в лаунчер RS3. И обнаружил страшное, даже не будучи программистом и не обладая семипядевой лобастостью, средне-статистический юзер может приспособить его (лаунчер) таким образом, чтобы запустить любой свитч-мод. Несколько часов ушло на цирковое жонглирование файлами, и вот, в пятом часу утра удалось запустить первую свитч-кампанию за римлян. C чувством полного удовлетворения, словно Прометей сперший с олимпа огонь, средне-статистический юзер наконец-то погрузился в мир грез. И за этот грех его страшный, боги послали ему видение. Будто поймали его дикие галлы и решили приготовить, до золотистой корочки, в чане с маслом. Юзера медленно, на веревке спускали в огромную бурлящую кастрюлю. Пытаясь до последнего отсрочить контакт с агрессивной средой, несчастный отчаянно поджимал ноги. БО-О-ОЛЬ, БО-О-ОЛЬ!!! Юзер проснулся, ноги действительно телеграфировали о болевых ощущениях. Одноголовый цербер кусал его за нижние конечности, ненавязчиво намекая тем самым, что уже шесть утра и его пора выгуливать. В стойке цербера нетерпение, в глазах безжалостность сержанта к сонному "душаре".
Эпизод второй: Совет кампучийского диктатора
Наблюдения показали, что главная фишка Европы Варварской, так называемые "типы правления", одновременно являются основной причиной фатальных вылетов на передаче хода. Точнее не сами "типы правления", а тот скриптовый костыль, который разрабы привязали к ним. Дело в том, что ИИ-шник никогда "типы правления" не строит. Со старта, они даются ИИ Campaign-скриптом. По ходу игры Show Me-скрипт строит новые и повреждает старые при захвате города ИИ-фракцией. В дальнейшем, кремни-головый пытается восстановить все поврежденные "типы правления" подряд, имея в этот момент данный ему скриптом. Когда это удается, происходит падение на рабочий стол, на котором игрок ненормативно орет и хватается за отбитые почки. Я давно думал о удалении "правлений" из игры, но так и не решился поднять руку на святое, ограничившись полумерой в виде больших бонусов к порядку и счастью для ИИ. Помощь пришла из непролазных джунглей Камбоджи. Салот Сар намекнул на то, что теперь самое время разорвать порочную связь ИИ-шника с "правлениями". Я для вида начал было кочевряжиться, но услышал сухой щелчок затвора. После чего понял, что если мысли этого ученого человека сходятся с моим мозговым скрипом, то надо не спорить, а засучив рукава пробиваться к светлому будущему. С воплем "Кампучия может спать спокойно, буржуи не пройдут!", я начал кровавыми от подсветки красных светодиодов руками, безжалостно вырезать ИИ-шные "типы правления".

Что имеем в итоге

Стратегия
-Карта Камрада АрАла. После нее, ванильная ЕБ-шная кажется мне тесной коммуналкой.
-Типы правления только для игрока.
-Со старта, усилена ИИ-Македония. Чтобы ее не укатывал Эпир, как это частенько бывало в ваниле. РеализЪм
-Добавлены ребельские армии на нейтральных территориях. В Африке, между Карфагеном и Птолемеями. На севере Италии, между римлянами и эдуями. На пиренейских перевалах.
-Бонусы для ИИ, которые постепенно растут или уменьшаются, по ходу развития города. Законность(растет), счастье(растет), рождаемость(уменьшается), налоги(уменьшаются), опыт войск(растет).
-Возвращен ресурс "рабы", в ЕБ "убежище".

-Все постройки приносящие доход, одновременно снижают законность (только для игрока). БандитизЪм
-Рудники можно строить в провинциях с залежами золота, серебра, меди, железа, олова и свинца(в ваниле только золота и серебра). Доход они тоже дают в зависимости от рыночной стоимости металла, а не тупо 2000 и 5000, как в ваниле. Если построить "бурилку" в землях богатых золотом, то денег хватит вам, вашим детям, детям ваших детей и детям детей ваших детей.
-Самые продвинутые домики станут доступны только после появления специалистов, которые эти самые домики вам построят. А где взять этих специально обученных людей, дети мои?

Правильно, в академиях.
-Родные казармы для римлян(только в римской кампании) станут доступны после постройки римских колоний. Казармы 2-го и 3-го уровня, после "Заморской торговли", 4-го и 5-го после "Колонии римских граждан".
-Для эллинистических фракций добавлен пост-реформенный юнит "махайрофор эпилект".
-Ну и так, по мелочи
Тактика
-Природа Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь
-Скрипт Germanicusа
-Статы юнитов пересмотрены в сторону большей стойкости в рукопашной и большей убойности метательного оружия
-По примеру РС2, в descr_model_battle оставлена только одна high-модель для любого удаления от юнита. Что резко уменьшает возможность вылета на тактической карте, при резком удалении и приближении камеры.
-Ванильные модельки юнитов улучшены, в плане замены старых(плоских и угловатых) щитов и шлемов, на новые(объемные) из пака Нео, РС2 И 7-го реализма.

Установка и запуск (Раскрыть)

-Ванильный RTW не нужен
-Скачать архив
-Извлечь из архива папку europa barbarorum и положить туда, куда вам удобно
-Запустить лаунчер с ярлыка europa barbarorum.exe (в папке europa barbarorum) или с europa barbarorum.exe (europa barbarorum\launcher)
-Выбрать движок(1), если вы выбрали RomeTW-ALX, то в поле(2) поменяйте -show_err -nm -movie_cam на -mod:eb -show_err -nm -noalexander -ne Нажмите на (3)

-В появившемся меню нажмите на "битвы и мультиплеер"(1) и в окне "выбор фракции"(2) выберите фракцию или ванильный ЕБ. Все заОКейте(3)

-ЗАПУСК(1), подтвердить(2)

-Все остальное в лаунчере, это атавизмы от РС3 которые работать не будут. Лучше туда вообще не лазить

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь
Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

Приятной игры! Пух

[Тварий фон Мелкатор]

Фикс позволяющий ИИ расширять города

Забросить содержимое архива в папку europa barbarorum, с заменой файлов. Кампанию можно продолжить.

Для просмотра ссылки Зарегистрируйтесь

[Тварий фон Мелкатор]

"Тачанки" гарамантов и индусов:


SamaelBC, переведи пожалуйста, у тебя хорошо получается(от моих переводов у меня рвотные позывы начинаются ):
The Garamantine nobles and chieftains ride in large chariots across the desert from which they throw spears and javelins at their enemies. These men are the most wealthy and highest ranking among the tribes of the Garamantes and thus wear more elaborate clothing, such as pants. They also carry Berber swords, though these are difficult to wield from the back of a moving chariot. Beware of the zealous nature of these men as they will try to engage the enemy, even in close quarters, for they are used to hunting down the cowardly Troglodytai Ethiopians of the Sahara, and not accustomed to facing disciplined soldiers. Use them with care and they will ride down your foes for you!
Historically, the chariots used by the Garamantes are described in Herodotus as being four horsed. While this style did exist in North Africa (the Carthaginians using four horse chariots for example), it was somewhat impractical. The rock art of the Garamantines depicts their chariots as being driven by two horses, which seems a more realistic number. As Herodotus is known for his embellishment, the archaeological evidence is favored.
The Garamantes were a group of Berber tribes living in North central Africa on the fringe of the Sahara desert where they herded cattle and worked irrigated farmland. They conducted raids against towns to the North and against the nomadic Saharan people known to the Greeks as the Troglodytai. The Garamantes reached dominance in the second and third century AD and are often referred to as one of the first great Berber nations. They fought on foot, from horseback and from chariots. Much of the evidence for their equipment comes from their own rock art and Egyptian paintings of Libyan soldiers. Herodotos refers to the Garamantines as a fierce and aggressive tribe that would hunt down the Troglodytai, but also says that they are a people who know little of war. Herodotos made the them famous for his fanciful tale of the cattle they raised, which supposedly had horns so long that they had to graze backwards.
И:
Riding in horse-drawn chariots, these warriors come from the elite section of the Kshatriya caste, superseding most other warriors in both skill and wealth. They take honour in fighting in the same manner as the ancient Vedic-Aryan heroes of bygone days, and attempt to equal the bravery of Krishna and Arjuna in battle. They are skilled in all types of fighting, but their favoured weapon is the composite bow. In the Artashastra, Kautilya lists wood, bone and sinew as the material of which such bows were made. Like most Indian warriors, they wear their leather quivers on their backs. Some extra quivers would likely have been carried in the chariots as well. All warriors carry Indian broadswords for use in melee if the chariot breaks down or they want to engage in a duel on foot. Each chariot carries three men: two warriors armed with bows and one charioteer.
The wealth of these men is clearly seen on their clothing, which is coloured with expensive dyes and, like most Indian clothing, made of cotton. Cotton had been known in India for a long time, and was extensively used for clothing. Megasthenes reports that there were bushes in India which produced wool, which must refer to cotton, but many western readers at the time found this unbelievable. On their heads, some wear turbans of dyed cloth, which serve to deaden blows from blunt weapons. Others wear the traditional Indian hair knot and a small decorative garland. Many wear decorative jewellery in gold, such as necklaces and earrings. Many of the warriors wear heavy armour. Kautilya describes several types of armour, such as foot-length and knee-length armour coats. Both types are represented on the chariot warriors, mostly of scale, but some are also leather coats with metal plates attached to them. The armour is made of a leather base, with metal armour, either of iron, bronze or copper, attached to it. The leather extends slightly below the end of the metal to avoid injury to the wearer. Some warriors also wear helmets. The helmets seen are of the pointed type seen on the reliefs from Nagarjunakonda, and also a round type seen on the reliefs at Sanchi. Some helmets have gilded and painted decorations along the rim. Their bracers are presumably repoussés with gold attachments.
The chariot consists of a box, probably of leather or wicker on a wooden frame, to which an axle, extending some distance outside the box on each side, is attached with leather strings, roughly to the middle of the box, although some depictions seem to hint at it being located somewhat more towards the front of the chariot. The floor in the front of the chariot, where the driver stands, is slightly raised. The wheels are fastened to the end of the axle, possibly with linchpins, but this remains uncertain. The wheels had at least eight spokes, although some depictions show many more. This could, however, be a way to implement the chakra symbol into the pictures. The wheels are made of wood, but with a sort of metal tyre. The felloe may have been made of several parts, or one big piece of wood which had been bent. The chariot pole is fastened at the bottom of the box, and goes through a hole in the yoke. Sometimes an object called a "three-fold piece" is mentioned in sources, but what it was remains uncertain. The most plausible explanation is to interpret it as a pair of wooden poles, supporting the main chariot pole, and fastened to a third pole, situated under the chariot, which is parallel to the axle. A small piece of wood is also attached to the back of the chariot, so that it will not tip over when no horses are attached to it.
The chariot warriors are heavily armoured, and well protected in the chariot, making them very resistant to archer fire. They are élite warriors, and the bravest men an Indian general can muster, so they will not break unless badly worn out. Racing across the battlefield, they can rain arrows upon their enemies, or break formations by charging through them. They are very vulnerable if caught in melee, though, as their tactics rely entirely on speed and manoeuvrability. Used wisely, they may tip the balance greatly in their general's favour, but if used carelessly, they may cause the battle to end in bitter defeat.
Historically, one of the most distinguishing features of ancient Indian warfare was the prevalence of war chariots carrying knights and nobles into battle. Chariots were known in India since the time of the Indus civilisation, but it was the Vedic-Aryans that turned it into the horse-drawn two-wheeled vehicle which was to become associated with heroism in India forever after. Wheeled vehicles were known among the Indo-Europeans at least since the time of the Afanasevo culture in the 3rd millennium BC, and had both religious and practical importance. When the Indo-European peoples started to migrate into the outer Eurasian regions from their central Asian homeland, they brought this technology with them. Their most important contributions were no doubt the spoked wheel, which was far superior to the solid wheels that had previously been prevalent, for instance in Sumeria, and the use of horses as draft animals. Previously, mules had been used, something which is attested to both in Sumeria and among the people of the Indus civilisation. In India, the two-wheeled chariot became a powerful weapon on the open fields of the Gangetic Plains, and thus gained its position as the preferred transportation of the upper classes. Potentates riding chariots can be seen on many early monuments, not least the murals at Sanchi.
Chariots were considered one of the four main arms of the so called "four-armed army", or Caturangabala. Kautilya describes the use of the chariot as breaking the mass of the enemy force, and frightening it with magnificence and loud noises. He also notes that it is useful for occupying positions on the battlefield. From this, it is clear what importance the chariot had on ancient Indian battlefields, and that it was, to a large extent, the speed of the chariot which gave it the elevated role it held. Chandragupta had over 8,000 chariots in his army, according to Megasthenes, which is slightly fewer than the number of elephants at his disposal. Given that each chariot had a crew of two or three men, this means that the chariot corps consisted of at least 16,000 or maybe even 24,000 men. The ranks of the chariot military arm would have been swollen still further by the servants and support personnel that according to Kautilya should accompany the chariot corps, and hence, a quite substantial number of men would have occupied with the chariot arm.
However, despite its illustrious past, it soon became clear that the age of chariot warfare was past. Already at the Battle of the Hydaspes, the chariots commanded by Poros's son were destroyed by Alexander's forces when they got stuck in mud, and during the next two centuries, further exposure to the types of warfare practised by the peoples to the northwest of the Indian subcontinent forced Indian rulers to gradually abandon the chariot as an effective weapon. Its battlefield role was gradually transferred to the cavalry, which became more heavily armed and armoured, but still retained the speed and manoeuvrability of the chariots, while the elephants took over the role of heavy shock forces and archery platforms. Chariots lingered in Indian armies up to the 8th century AD, but by that time, their role was primarily symbolic.

[hamilcar]

Твор(-творец-))мелкатор, а не желаешь в ближайшем будущем попробовать создать на движке Меди(ЕБ-2) ТварЭдишн версию?)

[Тварий фон Мелкатор]

hamilcarыч, вражинка ты моя любимая(я как римофильская падла все твои высказывания о читерстве с весом помню и чту ), ну не играбельна для меня вторая версия, как не пытался я в нее играть, не вытягивает душонка моя мелкая, Прости Пун меня за это!

[Перс]

Спойлер (раскрыть)

Гарамантинская знать и вожди едут на больших колесницах по пустыне, из которых они бросают копья и дротики в своих врагов. Эти люди являются самыми богатыми и высокопоставленными среди племен гарамантов и поэтому носят более сложную одежду, например, брюки. У них также есть берберские мечи, хотя ими трудно управлять, сидя на спине движущейся колесницы. Остерегайтесь рьяного характера этих людей, поскольку они будут пытаться вступить в бой с врагом даже в непосредственной близости, поскольку они привыкли охотиться на трусливых эфиопов-троглодитов из Сахары и не привыкли сталкиваться с дисциплинированными солдатами. Используйте их с осторожностью, и они будут оседлать ваших врагов за вас! Исторически колесницы, используемые гарамантами, описываются Геродотом как четырехконные. Хотя этот стиль действительно существовал в Северной Африке (например, карфагеняне использовали четыре конные колесницы), он был несколько непрактичным. Наскальные рисунки гарамантинцев изображают их колесницы управляемыми двумя лошадьми, что кажется более реалистичным числом. Поскольку Геродот известен своими украшениями, археологические свидетельства приветствуются. Гараманты были группой берберских племен, живших в северной части центральной Африки на окраине пустыни Сахара, где они пасли скот и обрабатывали орошаемые земли. Они совершали набеги на города к северу и против кочевого народа Сахары, известного грекам как троглодиты. Гараманты достигли господства во втором и третьем веках нашей эры и часто упоминаются как одна из первых великих берберских наций. Они сражались пешком, на лошадях и на колесницах. Большая часть свидетельств их снаряжения исходит из наскальных рисунков и египетских изображений ливийских солдат. Геродот называет гарамантинцев жестоким и агрессивным племенем, которое охотится на троглодитов, но также говорит, что это люди, которые мало знают войны. Геродот прославил их своей фантастической историей о выращенном ими скоте, у которого якобы были такие
длинные рога, что им приходилось пастись задом наперед.

И

Эти воины, которые едут в запряженных лошадьми колесницах, принадлежат к элитной части касты кшатриев, превосходя большинство других воинов как по умениям, так и по богатству. Они проявляют честь в битвах так же, как древние ведико-арийские герои прошлых дней, и пытаются сравняться с храбростью Кришны и Арджуны в битвах. Они искусны во всех видах боя, но их любимое оружие - составной лук. В Арташастре Каутиля перечисляет дерево, кости и сухожилия в качестве материала, из которого были сделаны такие луки. Как и большинство индийских воинов, они носят кожаные колчаны на спине. Некоторые лишние колчаны, вероятно, тоже были в колесницах. Все воины носят индийские палаши для использования в рукопашном бою, если колесница сломается или они хотят вступить в дуэль пешком. В каждой колеснице трое мужчин: два воина, вооруженные луками, и один возничий.
Богатство этих мужчин хорошо видно по их одежде, окрашенной дорогими красками и, как и большинство индийской одежды, из хлопка. Хлопок был известен в Индии с давних пор и широко использовался для изготовления одежды. Мегасфен сообщает, что в Индии были кусты, из которых производили шерсть, что должно относиться к хлопку, но многие западные читатели в то время сочли это невероятным. На головах некоторых носят тюрбаны из крашеной ткани, которые смягчают удары тупым оружием. Другие носят традиционный индийский узел для волос и небольшую декоративную гирлянду. Многие носят декоративные украшения из золота, такие как ожерелья и серьги. Многие воины носят тяжелые доспехи. Каутиля описывает несколько типов доспехов, таких как доспехи длиной в фут и до колен. Оба типа представлены на колесницах воинов, в основном чешуйчатых, но некоторые также представляют собой кожаные куртки с прикрепленными к ним металлическими пластинами. Доспех состоит из кожаной основы с металлической броней из железа, бронзы или меди, прикрепленной к ней. Кожа выступает немного ниже конца металла, чтобы не поранить пользователя. Некоторые воины также носят шлемы. Видны шлемы заостренного типа, которые можно увидеть на рельефах из Нагарджунаконды, а также круглого типа, который можно увидеть на рельефах из Санчи. Некоторые шлемы имеют позолоченные и расписные украшения по краю. Их наручи предположительно изготовлены из золота.
Колесница состоит из ящика, вероятно кожаного или плетеного на деревянном каркасе, к которому с каждой стороны прикреплена ось, выходящая на некоторое расстояние за пределы ящика с каждой стороны, с кожаными шнурками, примерно посередине ящика, хотя некоторые изображения кажутся чтобы намекнуть на то, что он расположен немного ближе к передней части колесницы. Пол в передней части колесницы, где стоит возница, немного приподнят. Колеса прикреплены к концу оси, возможно, с помощью шплинтов, но это остается неопределенным. Колеса имели по крайней мере восемь спиц, хотя на некоторых изображениях показано гораздо больше. Однако это может быть способом воплотить символ чакры в изображениях. Колеса сделаны из дерева, но с металлической шиной. Фелло могло состоять из нескольких частей или из одного большого куска дерева, который был согнут. Шест колесницы закреплен на дне ящика и проходит через отверстие в ярме. Иногда в источниках упоминается объект, называемый «тройным элементом», но что это было, остается неясным. Наиболее правдоподобное объяснение состоит в том, чтобы интерпретировать это как пару деревянных шестов, поддерживающих главный шест колесницы и прикрепленных к третьему шесту, расположенному под колесницей, который параллелен оси. К задней части колесницы также прикреплен небольшой кусок дерева, чтобы она не опрокинулась, когда к ней не прикреплены лошади. Воины колесницы имеют тяжелую броню и хорошо защищены в колеснице, что делает их очень устойчивыми к огню лучников. Это элитные воины и самые храбрые люди, которых может собрать индийский генерал, поэтому они не сломаются, если не будут сильно изношены. Мчась по полю боя, они могут проливать стрелы на своих врагов или разрушать строй, прорываясь сквозь них. Однако они очень уязвимы, если их поймают в ближнем бою, поскольку их тактика полностью зависит от скорости и маневренности. При разумном использовании они могут значительно склонить чашу весов в пользу своего генерала, но при неосторожном использовании они могут привести к горькому поражению в битве.
Исторически сложилось так, что одной из самых отличительных черт древних индийских войн было преобладание боевых колесниц, везущих в бой рыцарей и знать. Колесницы были известны в Индии со времен цивилизации Инда, но именно ведические арийцы превратили их в конную двухколесную повозку, которая навсегда стала ассоциироваться с героизмом в Индии. Колесные повозки были известны индоевропейцам как минимум со времен афанасьевской культуры в 3-м тысячелетии до нашей эры и имели как религиозное, так и практическое значение. Когда индоевропейские народы начали мигрировать во внешние евразийские регионы со своей родины в Центральной Азии, они принесли с собой эту технологию. Их наиболее важным вкладом, без сомнения, было колесо со спицами, которое намного превосходило цельные колеса, которые ранее были распространены, например, в Шумере, и использование лошадей в качестве тягловых животных. Раньше использовали мулов, что подтверждается как в Шумерии, так и среди людей цивилизации Инда. В Индии двухколесная колесница стала мощным оружием на открытых полях Гангских равнин и, таким образом, завоевала свое положение в качестве предпочтительного транспорта для высших классов. Властелина на колесницах можно увидеть на многих ранних памятниках, не в последнюю очередь на фресках в Санчи. Колесницы считались одним из четырех основных родов так называемой «четырехрукой армии», или Чатурангабала. Каутиля описывает использование колесницы как разрушение массы вражеских сил и устрашающее их великолепием и громкими звуками. Он также отмечает, что это полезно для занятия позиций на поле боя. Из этого становится ясно, какое значение имела колесница на полях сражений древней Индии, и что в значительной степени скорость колесницы придавала ей особую роль. По словам Мегасфена, в армии Чандрагупты было более 8000 колесниц, что немного меньше количества слонов в его распоряжении. Учитывая, что каждая колесница имела экипаж из двух или трех человек, это означает, что корпус колесниц состоял по крайней мере из 16000, а может быть, даже 24000 человек. Ряды воинских частей колесниц пополнились бы слугами и вспомогательным персоналом, которые, согласно Каутилье, должны были сопровождать корпус колесниц, и, следовательно, довольно значительное количество людей заняло бы колесницу.
Однако, несмотря на его славное прошлое, вскоре стало ясно, что эпоха колесничных войн прошла. Уже в битве при Гидаспе колесницы, которыми командовал сын Пороса, были уничтожены войсками Александра, когда они застряли в грязи, и в течение следующих двух столетий подверглись дальнейшему воздействию тех видов войны, которые практиковались народами к северо-западу от Индии. Субконтинент вынудил индийских правителей постепенно отказаться от колесницы как эффективного оружия. Его роль на поле боя постепенно была передана кавалерии, которая стала более тяжело вооруженной и бронированной, но все же сохранила скорость и маневренность колесниц, в то время как слоны взяли на себя роль тяжелых ударных сил и платформ для стрельбы из лука. Колесницы оставались в индийских армиях до 8 века нашей эры, но к тому времени их роль была прежде всего символической.

[АрАл]

Тварий Мелкатор 01 декабря 2020, 15:37

о глючности карты АрАла и в итоге отказа от нее...

А что не так с картой?
Может что-то можно исправить

[Тварий фон Мелкатор]

АрАл

Может что-то можно исправить

Излишняя активность ребелоа, вплодь до того, что они выскакивают из городов с персами с трейтами на недвижимость. Причем, персы остаются в городах, гуляет их армия. Вылеты на их ходе, возможно что я где то ошибся в координатах скриптов защиты европы, но потом я полностью удалил этот блок, но вылеты продолжились. Яне могу обьяснить почему, по этому откатился на ванильную карту.

[Тварий фон Мелкатор]

Римчики разных времен:

[Тварий фон Мелкатор]

Грекофилы, какое условие Вам больше нравиться для реформы, заххват определенного количества городов+ ожидание определенного времени. Или развитие перса + спостройка казарм нужного уровня и ожидание определенного времени? Учитывая что эта игровая условность, есть рамка в которой Вы можете сделать свой выбор. Напоминаю, что в ваниле все тупо привязано к реформе мария.

[hamilcar]

Тварий Мелкатор

заххват определенного количества городов+ ожидание определенного времени.

Объединение Эллады, получения трейта "Гегемон"+ время)

[Тварий фон Мелкатор]

"Гегемон" и "Объединение Эллады" само по себе достижение. Я признаюсь немножко по другому вижу, ряд факторов должны привести к успеху, к примеру перс должен стать хорошим тактиком и командиром пехоты+ постройка высшей казармы в Спарте и предвыысшей во всей Элладе+ время (ожидание образного Клеомена).

-Добавлено-

Оффтоп (контент вне темы)

Цитата

ещё добавь условие-полное подчинение Риму))